U Słucku žančynu aštrafavali za pakinutyja kala śmietnicy dobraje adzieńnie i linoleum. Ludzi nie vytrymali, daviedaŭšysia pra heta19
Salisty Biełaruskaj opiery prajšli ŭ rasijskaje šou śpievaŭ — ale žury znajšło prorvu pamiž ich hałasami2
Junak z Buracii try hady maryŭ vajavać va Ukrainie. Padpisaŭ kantrakt na nastupny dzień paśla 18‑hodździa — i praz dva miesiacy zahinuŭ16
Rasijski pradziusar Maks Fadziejeŭ vypuściŭ pieśniu pra Biełaruś — i praśpiavaŭ jaje z dačkoj biznesmiena, źviazanaha ź siamjoj Šejmana
Biełaruska raspačała čelendž «40 spatkańniaŭ», ale ŭžo na siaredzinie nie chavaje rasčaravańnia ŭ mužčynach
«Nastupnyja hod-dva vyrašać los čałaviectva». Inžynier, jaki zvolniŭsia z Anthropic, raskazaŭ, što dumajuć unutry kampanii
«Jon lehienda». Hrodziency šukali taho samaha dobraha kiroŭcu z aŭtobusa. Akazałasia, Leanida viedaje ŭvieś horad
19‑hadovaja rasijanka zasvoiła biełaruskuju lepš za mnohich biełarusaŭ i ciapier maryć pra sini pašpart zamiest čyrvonaha
Pačobut kuplaŭ kavun. Akazałasia, ich vyroščvaje i pradaje siamja represavanych. Žančyna raspłakałasia
Źmicier Daškievič: U vyhnańni ja vałacuha, ale maju toje, čaho ciapier nie było b dla mianie ŭ Biełarusi — mahčymaść prynosić Hospadu płod
Na miedyčnym kanhresie va Urocłavie arhanizatary źniali łukašenkaŭski ściah paśla pratestaŭ biełarusaŭ
«Nastupnyja hod-dva vyrašać los čałaviectva». Inžynier, jaki zvolniŭsia z Anthropic, raskazaŭ, što dumajuć unutry kampanii
