«Люди видели, что разбирают не дерево, а труху». Католический активист заступился за новогрудских монахинь

1. С назаретанками я связан с самого детства, являюсь их воспитанником. Поэтому в определённой степени знаю их внутреннюю кухню.

2. Решение о разборке старого здания и возведении нового не произошло в один день. Это был интернат для детей, здесь работала только одна сестра из 11‑ти блаженных мучениц, а сёстры жили в домике рядом, который сохранился и сейчас отремонтирован.

Безусловно, то здание, что было разобрано, всё равно имеет духовную ценность. Поэтому нельзя говорить, что сёстрам легко далось решение о его сносе — это неправда. Не один год длилась дискуссия между белорусскими сёстрами и руководством в Риме, представительницами других провинций: что делать со зданием.

Павялічыць

Сёстры понимали, что здание тесно связано с блаженными мученицами, с их историей. Решение рождалось в определённом консенсусе в поисках наиболее оптимального варианта.

3. Здание было в очень плохом техническом состоянии — не по вине монахинь. Следует помнить, что здание у них было отобрано, и более 45 лет его использовала советская власть. То, что сёстры получили в 1990‑м году, уже было в таком состоянии, что ремонтировать там что-либо было трудно. Я лично бывал внутри десятки раз и видел это: сгнившее дерево, стены.

Буквально нечего было восстанавливать, поэтому было принято это решение.

4. Почему теперь решили строить немного другой дом? Ведь прежний был построен сто лет назад, когда были совсем другие стандарты. Там не было индивидуальных туалетов, например. Это была школа, и люди, которые приезжали на реколлекции и ночевали там — фактически спали в классах.

Павялічыць

При перестройке дома невозможно было бы сделать его практичным. А практичность остаётся важной. Это не только здание с историей. Это здание, которое выполняло и должно выполнять свою практическую роль. Через этот дом прошли формацию, духовные упражнения тысячи, наверное, десятки тысяч людей. Поэтому сейчас здание строят такое, каким можно было бы пользоваться в XXI веке — для людей XXI века, чтобы оно дальше выполняло свою практическую роль.

5. Могу заверить, что окончательное решение было принято сёстрами вместе со многими светскими верующими, которые пользовались этим зданием. Все соглашались, что решение, принятое сёстрами, — рациональное. При разборе, в котором участвовали профессиональные строители, люди видели, что разбирают не дерево, а труху, и благодарили Бога, что здание не развалилось раньше само по себе.

Павялічыць

Поэтому, учитывая все эти факторы, можно сказать, что несправедливо обвинять представителей Католического костёла в неуважении к истории.

• 4
• 3
• 0
• 3
• 1
• 0
• 0
• 0