Ответ читателю из Томска о том, почему ваш «яркий режиссер» нам неприемлем

Читатель хвалит Акимова как режиссёра:

«Дмитрий Акимов был назначен главным режиссёром томского ТЮЗа в 2020 году и сумел за полтора сезона поставить несколько ярких спектаклей, в том числе по малоизвестной пьесе Александра Островского «Не от мира сего» и рассказам Александра Цыпкина. Спектакли Акимова были отмечены критикой и наградами регионального театрального фестиваля «Маска». Мы лично знакомы. Как главный режиссёр, он не боялся приглашать на постановки в свой театр других интересных режиссёров и радовался их успехам. К сожалению, в разгар второго «акимовского» сезона в театре произошёл пожар, который вывел из строя крышу над главным залом. Это поставило крест на творческих планах главного режиссёра, который был вынужден покинуть театр летом 2021 года. Томичи надеются, что в белорусском театре у Дмитрия Акимова всё получится, и когда-нибудь он вернётся в Томск с большими гастролями старейшего театра Беларуси. Ведь такой творческий русско-белорусский обмен стал традицией со времён Великой Отечественной».

Читатель напоминает, что именно в Томск театр имени Янки Купалы был эвакуирован во время Второй мировой.

Так, народная артистка Беларуси Стефания Станюта вспоминала, как она, будучи в Томске, плакала от сводок Совинформбюро: «советские самолёты бомбили Минск». Там, в Минске, оставалась семья, маленький сын (Станюту начало войны застало в Одессе на гастролях). Семья жила около вокзала, а Станюта понимала: а что бомбят? Железнодорожный узел бомбят. Томск был городом тоски по родине для того поколения купаловцев.

Уважаемый читатель из Томска! Белорусы на ситуацию с назначением Акимова смотрят иначе — как на новую ступень колонизации, на стирание национальной идентичности. В Беларуси немало талантливых режиссёров и менеджеров культуры, но почти все они — в чёрных списках, им запрещена работа. И вместо них привозят человека из России, который совсем ничего не знает про нашу национальную традицию, про центральноевропейские влияния. Для которого что «Тутэйшыя», что «Дзве душы», что «Кароль Лір» белорусской традиции, что купаловский дворник Андрусь Горват — пустой звук.

Лукашисты превратили Беларусь в культурную пустыню, где в большинстве очагов культуры не осталось места для рефлексии, а разрешены или безделушки, или хвалебные песни, или перепевы. Гастролируют в Беларуси только российские театры, преимущественно низкопробные. Концерты дают только российские звёзды — политически лояльные (как навязывают Шамана — читайте здесь). Музыка в радио звучит строго разрешённая. Сотни белорусских творцов запрещены и замалчиваются. Даже школьные программы выхолощены, там нет лучшей детской литературы. За три недели до назначения томского режиссёра в Беларуси были арестованы последние независимые книгоиздатели.

Русификация и «охамление» белорусов шли давно, но разгром Театра имени Янки Купалы стоит особым пунктом, потому что это был академический театр, одна из последних площадок, где звучал национальный язык, передавалась непрерывная, со времён Янки Купалы и Игната Буйницкого накопленная традиция.

Поэтому для нас это не «творческий русско-белорусский обмен», а уничтожение нашей культуры под видом обмена, это сознательная дебилизация под видом «идеологической заботы». Мы, белорусы, этого не примем.

Сейчас время, когда большинство явлений белорусской культуры создаются в подполье и полуподполье, в борьбе со страхом и как ответ на угнетение; время, когда важные пьесы читаются на квартирниках. Большие произведения сегодня вынашиваются в тюрьмах и СИЗО или через боль вынужденного молчания, но не в осквернённых лукашистами святынях белорусской культуры, среди которых и Театр имени Янки Купалы. Мы, белорусы, делаем всё, чтобы когда-нибудь эти святыни были переосвещены и возродились для свободного творчества.

• 100
• 0
• 0
• 0
• 0
• 2
• 0
• 0