Краеведы отыскали новые сведения о потерянном произведении искусства.
Материалы по созданию надгробного памятника были опубликованы в фейсбук-сообществе «Zapomniany Cmentarz».
Трагедия, постигшая семью общественного и хозяйственного деятеля Эдварда Войниловича, хорошо известна в Беларуси, так как была увековечена в одном из символов столицы — Красном костеле, освященном в честь Святых Симеона и Елены, покровителей его детей.
В 12-летнем возрасте умер его сын Симон. Мальчику делали операцию в Варшаве, где в то время бушевала скарлатина, которой он заразился. А дочь Елена не дожила до 19-летия. Девушка умирала мучительно, а родители не могли ничего сделать — у врачей не было даже точного диагноза. Наиболее вероятно, что это было воспаление легких.
Детей Войниловича похоронили в родовом имении Савичи. От семейного могильника сегодня остался только курган в поле, до которого нет дороги.
Но, как узнали краеведы, скульптурный памятник, известный по старым фотографиям, имел конкретного автора и был отлит из дорогой бронзы. Журналист польского издания застал скульптуру в мастерской и так описал встречу:
«Пан Яновский работает в небольшой комнате, которая является пристройкой к кабинету гипсовых фигур. Здесь, на фоне прекрасной копии из «Страшного суда» Вита Ствоша, занимая значительную часть стены, возвышается полностью готовая фигура Мадонны, попирающей змея.
Это последняя работа Пана Яновского, только что законченная. Художник будет иметь удовольствие, которое редко бывает у наших скульпторов: он увидит свое произведение в бронзе.
Эта фигура идет прямо из мастерской, только зайдя по дороге к лепщику, в литейню пана Вольского.
Произведение пана Яновского станет надгробным памятником пани Гелене Войнилович, которая умерла в расцвете жизни. Получится красивое надгробие.
Фигура Мадонны вымоделирована исключительно правильно, выдержана в благородных линиях, поставлена на земном шаре легко, свободно и грациозно; особенно драпировки, весьма умело сложенные, свидетельствуют о том, что художник учился искусству своему у величайших мастеров скульпторов Древней Греции».
Скульптура для могилы Елены Войнилович, выполненная Юзефом Яновским. Фото: фейсбук-сообщество «Zapomniany Cmentarz».
Автором скульптуры стал варшавский скульптор, художник и реставратор Юзеф Яновский (1859-1941). Он получил образование в варшавской Школе изящных искусств под руководством Войцеха Герсона и Александра Каминского. Скульптуре учился у Анджея Прушинского. Продолжил учебу за границей, в Мюнхене, Дрездене, Вене и Берлине. В 1902-1905 годах был хранителем кабинета гипсовых отливок в Варшавском университете. Именно в этот период он получил от Войниловичей заказ на надгробие для дочери.
Во время Первой мировой войны скульптор находился в Риме, где руководил собственной скульптурной мастерской. Около 1918 г. вернулся в Варшаву. Был членом Общества поощрения изящных искусств, где неоднократно выставлял свои произведения. В более позднем творчестве Яновского живописные композиции стали преобладать над скульптурными формами.
Выбранный образ Девы Марии, попирающей змея, ползущего по земному шару, достаточно распространен. Он отсылает к стиху из Книги Бытия, в котором Бог проклинает змея, соблазнившего Адама и Еву:
«И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту». (Бытие 3:15)
Первоначально считалось, что «будет поражать тебя в голову» относится к Марии, женщине, которая родит Мессию. Это представление пошло из Вульгаты, латинского перевода Библии, из которого впоследствии делали переводы на другие европейские языки. В результате в западном искусстве появился иконографический тип Девы Марии, попирающей змея.
С приходом большевиков местные крестьяне, с которыми дворянин Войнилович вырос и провел всю жизнь, разграбили усадьбу, сожгли библиотеку, мало того — разбили надгробия на кургане, снесли фигуру Девы Марии, которая возвышалась над памятниками. Сами надгробные плиты растянули по дворам.
От богатого надгробия Елены не осталось ничего — это и понятно, ведь бронза драгоценный металл, от захоронения Симона чудом сохранился фрагмент надгробия, который перенесли под Красный костел, рядом с перезахороненными здесь останками Эдварда Войниловича.
Курган в Савичах в 1990-х годах облагородили католики, установили здесь крест и памятные знаки. Только охранного статуса курган до сих пор не имеет.
«Наша Нiва» — бастион беларущины
ПОДДЕРЖАТЬ
Комментарии