В марте вышла вторая книга «Вольнераў» Валерия Гапеева. О ней пишет Зося Луговая.
Первая книга выходила в прошлом году, и по словам автора, он уже работает над третьей частью. Такая авторская продуктивность и издательская ловкость — очень ценны, так как ранее белорусские фэнтези-серии часто оставались незавершенными или выходили нерегулярно: например, «Кніга здольных» Светланы Авдейчик или «Ключ дарог» Лилии Ильюшиной. Больше всего надежд на продолжение «Казіка з Каменнай горкі» Алеся Кудрицкога, который, как и «Вольнеры», выходил в прошлом году. Но никаких конкретных сроков ни автор, ни издательство пока не озвучивали.
«Вольнеры» — это белорусское фэнтези на фундаменте здешней мифологии. Герои первой книги — минские подростки Тимофей (Тим), Кристина (Крис) и Эдуард (Эд). Формально они все одноклассники, но Эд находится на домашнем обучении, так как из-за болезни уже несколько лет передвигается на инвалидной коляске. Тим и Крис независимо друг от друга начинают видеть существ из потустороннего мира. А потом, немного сообразив, что к чему, сами попадают туда, чтобы восстановить баланс между Добром и Злом. Именно тогда, когда они по своей воле принимают решение защищать наш мир от Зла, они становятся вольнерами.
Сюжет довольно извилистый. В самом начале Жива, богиня жизни и весны, разделила мир на два: мифические существа остались в одном, а люди перешли во второй. Берегиня же создала чашу, из которой вода лилась в источники человеческого мира. Благодаря ей люди могли отличить правду от неправды, а добро от зла. И здесь вспоминается бестселлер фэнтези 2010-х — книга «Сем камянёў» Алексея Шеина. В ней также сюжет завязывался вокруг воды и артефактов (камней), которые нужно найти. Но «Вольнеры» рассчитаны на старшую аудиторию, поэтому здесь фабула сложнее.
Злодейка Лацинра, неизвестным путем попавшая в потусторонний мир, захотела заполучить чашу Берегини, чтобы царствовать в мире людей. Слуги Лацинры украли чашу, но по дороге разбили ее. Перун обернул осколки глиной, а вороны разнесли их по двум мирам. Теперь Лацинра ищет эти осколки. Количество осколков определяет количество злости, равнодушия и человеческой ограниченности в мире.
В первой книге баланс сил несколько раз меняется, и если герои теряют осколок, то человеческий мир меняется в худшую сторону. Например, в нем появляется культ спорта и здоровья, а инвалидам запрещено появляться в общественных местах. В конце первой части вольнеры теряют еще один осколок. Эд решает остаться в потустороннем мире, так как догадывается: в новой действительности он будет максимально изолирован и ограничен в действиях. Крис и Тим возвращаются в довольно устрашающую реальность, где школа стала почти казармой, школьники называются допризывниками, а главный аспект в образовании — физическая подготовка и патриотическое воспитание.
«Пасля абеду мы мелі трыццаць хвілін вольнага часу. Потым — дапрызыўная падрыхтоўка: стральба, фізічныя практыкаванні, але найбольш часу мы вучыліся маршыраваць, хадзіць строем, рабіць павароты, аддаваць чэсць, спяваць страявую песню. Ад сямнаццатай да васямнаццатай — асабісты час. Але без дазволу пакідаць школу. Дзве з паловай гадзіны — на самападрыхтоўку. Прагляд тэлевізійных навін і яшчэ якой-небудзь праграмы. Падрыхтоўка да сну. Вячэрні туалет. Адбой…»
Это печальный и бедный мир:
«Дзяльба туалетнай паперы — гэта цэлы рытуал, на яго аддаецца пятнаццаць хвілін двухгадзіннага ўрока патрыятызму… Класная пры гэтым аж свеціцца. Яна не стамляецца падкрэсліваць, што дзяльба туалетнай паперы — гэта найлепшы паказчык дэмакратыі ў нашай дзяржаве: кожны на свае вочы бачыць працэс справядлівага размеркавання даброт. Дэмакратыя, такім чынам, пачынаецца з туалетнай паперы, Дакладней, са справядлівай яе дзяльбы».
Разные версии миров хорошо проработаны, в них веришь и иногда даже чувствуешь озноб по коже. А вот мифологичность выглядит утрированной: будто мифические существа толпой вышли со страниц энциклопедического словаря «Беларуская міфалогія» и пожаловали в цикл Валерия Гапеева. В первой части это шешки, злыдни, смактуны, лойма и хатник, зазовки, Ужиный король с ужалками. Во второй книге к ним присоединятся Болотяник с Болотяницей, Доброхожий, Мара, бог солнца и весны Ярило, богиня смерти Паляндра.
Валерия Гапеева ранее критиковали за патриархальность, схематические женские персонажи, а иногда и за сексизм. Но в последних книгах автор и звучит современно, и основательнее прорабатывает женские образы. О позиции автора в гендерном вопросе можно, кстати, узнать в апрельском выпуске подкаста «Літрадыё» с Андреем Дудко.
«…сам-насам з хлопцам дзяўчына заўсёды перайграе яго ў разумовай бітве! У нас планы, а любы план раскрыць можна. А вы непрадказальныя. Вы рашаеце ў адзін час тры праблемы пяццю спосабамі».
Во второй книге цикла автор меняет рассказчика. Если в «Прадвесці» о приключениях вольнеров рассказывал Тим, то теперь мы видим события глазами Крис. Кроме этого, вместо Эда к вольнерам присоединяются еще пять одноклассников: крепыш Лекса, художник Яныч, умник Сяржук, красавица Ника и тихоня Оленька. Нарушив множество правил, подростки сбегают из школы-казармы и пытаются найти дорогу к деревне, где раньше находился проход в потусторонний мир. Найти его непросто, так как сейчас все происходит не так, как в предыдущие разы. Когда же вольнеры туда попадают, оказывается, что каждому из них отведена своя роль. На любом этапе испытаний кто-то один должен остаться, чтобы другие двинулись дальше. В конце Крис остается одна и последнее решение ей приходится принимать самостоятельно.
Сама идея подросткового фэнтези, опирающегося на белорусскую мифологию, — хороша, но если первый том читался довольно бодро, то второй хотелось бы сократить по крайней мере на треть. Сюжет размывается большим количеством затянутых диалогов. Герои много рефлексируют, признаются в собственных недостатках, но делают это так долго и нудно, что иногда просто невозможно читать. Есть монологи почти на две страницы. Принцип «не рассказывать, а показывать», чрезвычайно актуальный именно для подростковой литературы, автор мало использует. Все это снижает темп повествования, текст теряет динамичность.
«Сорамна ад аднаго ўспаміну, прашу цяпер прабачэння. А потым ты даверыўся мне цалкам са сваёй нібыта хваробай. У той вечар я забылася на свае… амбіцыі, так. Забылася, што табе са мной трэба адпавядаць маім патрабаванням. Забылася, што самой мне трэба трымацца нейкіх абавязковых правіл, каб быць… Кім? Каб адпавядаць — чаму ці каму? Куды вялі мяне мае амбіцыі, кім я хацела стаць? Адрознай ад усіх? Дык мы ўсе, я ж так выразна сёння гэта бачу, розныя — і тым цікавыя: сваёй рознасцю. Так, мая літара А — амбіцыйнасць. Прабачце, калі яшчэ мільгане ўва мне гэтая рыса: патрабаваць ад іншых таго, чаго хачу я, а не патрабуе справа. Я абяцаю выправіцца…»
В тексте много цитат и отсылок к другим авторам: от классиков белорусской литературы до современных классиков рок-сцены:
«У нас — у мяне і маіх сяброў — ёсць магчымасць вярнуць свет, у якім вы, мама і тата, летам бываеце ў археалагічных экспедыцыях. І спяваеце песню «Простыя словы, простыя рэчы». Той свет, — я павярнулася да класнай, — дзе, Яніна Дзмітрыеўна, Васіль Быкаў — не забаронены пісьменнік. А любімы і паважаны. І Караткевіч не забаронены, і «Каласы пад сярпом тваім» мы вывучаем у школе, а Алесь Загорскі — ваш любімы герой».
Отдельно хочется отметить фигуру Доброхожего. Дружелюбный старичок, заглядывающий в дом, в котором на ночь остановились герои, начинает соблазнять их вернуться в человеческий мир. Он говорит так складно, что очень хочется согласиться. А потом понимаешь: это тот самый морок, которым морочат головы людям те, кто имеют власть или стремятся к ней:
«Трэба ва ўсім шукаць радасць, тады і шчасце знойдзецца! Ад дабра не дабра шукаюць, а лепшае — вораг добрага. Хіба ж не так? У вас там будучыня акрэсленая, клопат пра вас вялікі, а ў іншым свеце як стане? А свет жорсткі, свет злы! Колькі расчаравання вас чакацьме, колькі непрыемнасцей наперадзе, слёз ды крыўды, расчаравання ды шкадавання сустрэнеце? А тут цярпенне ды памяркоўнасць свой плён прынясуць, трэба толькі яго дачакацца. На гэтым свет і стаіць, а не на пошуках невядома чаго…».
Что ожидать в третьей части «Вольнераў»? Полагаю, раскрытия темы предательства, так как во время последнего путешествия в потусторонний мир Тим и Крис начинают подозревать Эда. Встретившись с бывшим другом в финале второй книги, они почти убеждаются в отступничестве. Но — не все так просто…
«Вольнеры. Бясконцы дзень», Валерий Гапеев. Издательство «Янушкевіч», 2024.
«После первого убийства с ним развелась жена». Что известно о многодетном Сергее из Столинского района, который после освобождения из колонии убил трех человек33
Комментарии