«Организационные вопросы решила за неделю». Белоруска проводит в Вильнюсе лагерь для детей
Около двадцати лет Марина возглавляла танцевальный коллектив, ее воспитанники выступали на международных фестивалях, знакомили с белорусской культурой людей в разных странах. А сейчас она делает лагерь для белорусских детей в Вильнюсе, чтобы они тоже не забывали о своих корнях.
«Я всем представляюсь как Маршала — раньше в Беларуси так называли человека-организатора, который всем заправляет, например, распорядительницу свадьбы, торжества, — улыбается Марина. Как и многие белорусы, вынужденные бежать от репрессий, она не желает озвучивать свою фамилию, чтобы не привлекать ненужного внимания к родственникам, которые остались в стране.
В дни, когда казалось, что на улицы вышла вся Беларусь, она участвовала в акциях протеста на малой родине — в небольшом городе на Гомельщине. Женщина грустно шутит, что она еще долго продержалась в стране — уволили ее в 2022 году.
«Я стала понимать, к чему все идет, когда коллеги начали прятать глаза. Уволили меня сразу после Рождества: я традиционно сделала очень большой и красивый праздник — видимо, руководство не желало его терять. А потом люди, с которыми я работала 17 лет, сказали: «Ну ты же должна сама все понимать! Это — приказ государства».
Я не могла пойти каяться, не могла давать детям какие-то непонятные наряды, учить их танцевать под белорусско-российские песни и вообще нести белорусскую «осовеченную» культуру, которая так нравится официальным властям. Я даже не знаю, как ее назвать корректно — не неосоветская же. На самом деле, агротреш».
Но и после увольнения спокойно жить у Марины не получилось: ее начали обвинять в том, что она собирала у родителей воспитанников коллектива деньги на костюмы наличными.
Женщина объясняет:
«Когда родители перечисляли деньги по счетам, их потом было практически невозможно получить. Исполком забирал себе 60% суммы. Но и остальные 40% мы не могли просто так потратить, так как было много требований. Например, ткань должна быть только белорусская. Поэтому мы собирали деньги наличными и тратили на то, что действительно нужно.
Когда меня уволили, родителям воспитанников стали настойчиво предлагать писать заявления о том, что я брала у них деньги. Но, что приятно, это отказались делать даже сторонники действующей власти».
Дочери Марины репрессии также коснулись. Ее задержали по доносу, а в телефоне нашли стандартный набор подписок на протестные телеграм-каналы. После этого Марине с дочерью пришлось уехать из Беларуси и буквально на следующий день ОМОН уже вынес дверь в ее квартире.
Мать с дочерью оказались в польском городе Рыбник, куда их пригласила знакомая руководитель танцевального коллектива. Им помогли найти жилье и работу, приобрели необходимые для дома вещи.
Потом благодаря правозащитному центру «Наш дом» Марина получила 5-месячную стажировку в Вильнюсе. Здесь и родился новый коллектив, получивший название «Світанак».
«На первую репетицию пришли дети, запели. Я смотрю, а родители стоят и мнутся. Видно, тоже хотят петь. Ну я и говорю: «Идите к нам!» У всех загорелись глаза! И к нам начали присоединяться люди: маленькие, подростки, взрослые. Среди них были и те, кто в Беларуси отсидел по политическим мотивам. Многие говорили: «Мы никогда не разговаривали на белорусском языке, не интересовались народными песнями и танцами. А тут возникла потребность этому поучиться».
Новые наряды Марина делала вместе с матерью бывшего политзаключенного. Начинали с того, что перешивали белые рубашки из гуманитарной помощи. Женщина гордится тем, что с детства много чего знает о национальных костюмах.
«Мои папа и мама были из разных деревень на Полесье. Я родилась уже в городском поселке, но много времени проводила у бабушек и дедушек. Помню, в каком красивом наряде ходила моя бабушка (она сама его делала), а дед носил штаны-галифе, рубашку и пиджак. Моя прабабушка была певуньей — без нее не обходилась ни одна свадьба. Она пела песни — грустные, ведь на свадьбах обязательно плакали.
А какие интересные обряды были! Прабабушку даже уже в эпоху комбайнов приглашали на поле: «Павлина, спой песню, чтобы дождь не пошел, чтобы мы рожь успели собрать!» Чудесные воспоминания о том, как все после работы собирались в клубе, сами играли, танцевали…»
Сейчас коллективу «Світанак» пошел уже второй год. В сентябре прошлого года его участники выступали на фестивале «Беларусь старажытная». А потом закончилось финансирование и начались трудные времена. Но Марина не теряет надежды.
Сейчас она устраивает лагерь для белорусов в возрасте от 6 до 14 лет в Вильнюсе. Главная идея — сделать его полезным временем для детей, позволить им наслаждаться и изучать белорусское наследие, а также развивать их творческие навыки в искусстве.
Идея возникла в начале лета, когда Марине позвонила мать девочек, которые раньше у нее занимались. Так получилось, что семья оказалась разделена: часть живет в Беларуси, а часть в Литве. И вот летом все должны были встретиться в Вильнюсе.
«Она спросила, не планирую ли я провести лагерь, так как девочки очень скучают по занятиям. Тогда я села и за неделю создала программу, а еще неделю решала организационные вопросы».
Площадку для лагеря предоставляет Фонд поддержки белорусов в Литве «Разам». Частная школа «Стэмбридж» одолжила книги белорусских авторов, которые будут читать дети. В программе также предусмотрены различные мастер-классы, народные танцы и, конечно, традиционные белорусские игры.
Для одного ребенка неделя в лагере обойдется в 80 евро, однако заработать на проекте, говорит Марина, не получится. Большая часть собранных денег пойдет на обеспечение питанием и, возможно, на оплату коммунальных услуг.
Женщина мечтает о воспитании белорусской интеллигенции средствами традиционной национальной культуры. Не без гордости Марина вспоминает о том, какой бешеной популярностью стали пользоваться народные танцы и песни в 2020 году:
«После августа 2020 года многие родители захотели привести детей к нам на занятия. Пожалуй, мы были единственным коллективом в Минске, где парней оказалось больше, чем девочек».
Но по ее наблюдениям, сейчас снова белорускость отходит на второй план.
«Сейчас проблема в том, что белорусы, уехав в разные страны, растворяются в других культурах. Конечно, трудно создавать что-то с нуля, еще и в новой стране. Я всегда говорила, что белорусская культура должна иметь поддержку. Ведь она аутентичный, нежный цветочек. Ее нужно оберегать, а не топтать».
Сейчас читают
«Война все спишет». Белорусским участникам гей-прайда в Вильнюсе угрожали расправой от имени белорусских воинов за использование бело-красно-белого флага145
Комментарии