«И за 100 долларов не отдам, потому что это память родителей». В Столбцовском районе человек 20 лет собирает и восстанавливает старые вещи
Марьян Янушкевич из деревни Мешичи Столбцовского района уже больше 20 лет собирает и восстанавливает старые вещи, превращая свой старый хлев в музей «У пана Мар’яна», пишет «Смартпресс».
В коллекции мужчины — старинные сундуки, картины, домотканая ткань, старая мебель, брички, бочки, посуда, приспособления для работы со льном и капустой.
Многие вещи сельчане не хотят продавать ни за какие деньги, потому что они являются семейной памятью, например, покрывало, которое сестра или мать ткала по ночам.
«Некоторые бабушки ни за какие деньги не готовы продать домашние покрывала: «И за 100 долларов не отдам, потому что это память родителей. Мать же ночами сидела и ткала», — приводит их слова Марьян Янушкевич. — Другие же расстаются легко: «А зачем мне это все? Забирай».
Марьян Янушкевич самоучка: он учился по старым фильмам и практике, восстанавливая разбитые бочки и собирая кареты. Он ездил по деревням, покупал и чистил вещи, а потом продавал их — некоторые предметы находили покупателей даже в антикварных магазинах Москвы. Сегодня же его коллекция служит не только для продажи, но и для сохранения истории семей, деревень и регионов.
Мужчина особенно ценит вещи, которые имеют для него личное значение, и не продает их ни за какие деньги. Например, старинный киот 1932 года он хранит в доме и ежедневно читает возле него молитвы.
Музей открыт для посетителей, а Марьян охотно рассказывает о технологиях и ремеслах предков, показывает, как делали брички или вымачивали дерево для колес, чтобы оно было прочным.
Для Янушкевича главное — сохранение памяти и истории через вещи, которые показывают, как жили люди в прошлом, как работали, воспитывали детей и создавали свой быт.
Столбцовский мастер-самоучка создает шедевры из дерева: от забора до эксклюзивной мебели
Бурносы, галифе, «мыльные узоры»… В чем ходили наши деды и прадеды
«Я могла бы еще вышить. Только бы знать, надо ли это кому». Как живут последние жительницы опустевших деревень
Андарак и обхинанка: как быть женственной и стильной в одежде из бабушкиного сундука
Комментарии