«Дело не в политике». Стало известно, почему закрылась католическая семинария в Пинске
Недавно стало известно, что ликвидирована междиоцезионная высшая духовная семинария в Пинске. Относительно причин этого назывались и политические, политик Виталий Рымашевский даже прямо обвинил в этом белорусский режим. Но на самом деле как раз здесь политики никакой нет, объясняет «Хрысціянская візія».
На самом деле учебное заведение было ликвидировано в июне этого года по решению епископской комиссии в составе митрополита Юзефа (Станевского) и епископов Пинского Антония Демьянки и Витебского Олега Буткевича. На основании этого решения Уполномоченный по делам религии, как регистрационный орган, ликвидировал семинарию. И дело тут совсем не в том, что она не могла пройти перерегистрацию или что-то еще.
До 2018 года в Беларуси существовали две католические духовные семинарии — в Пинске и Гродно. Пинская была междиоцезальной — в ней учились кандидаты со всей Беларуси. Гродненская семинария, в свою очередь, готовила кадры только для своей диоцезии.
В 2018 году Конференция католических епископов Беларуси, в связи со снижением количества кандидатов в священники, приняла решение сделать Гродненскую семинарию междиоцезальной. Фактически епископы согласились объединить две семинарии и обучать кандидатов из своих диоцезий в одном месте.
Уже тогда ежегодное количество кандидатов в священники со всей Беларуси колебалось около 10 человек.
При этом, согласно каноническому праву, каждый епископ имеет право иметь духовную семинарию в своей диоцезии. Поэтому епископ Пинский, не соглашаясь с решением ККББ, воспользовался этим правом и не закрыл свою семинарию, рассчитывая, что в ней будут учиться кандидаты из Пинской диоцезии. Однако проблема в том, что этих кандидатов просто не было.
С 2018 года Пинская семинария фактически пустовала. С приходов диоцезии собирали стандартные обязательные взносы на ее содержание, однако всем было известно, что средства были необходимы в первую очередь на здание, а не на учреждение. Очевидно, что перерегистрация религиозных объединений просто подтолкнула Пинскую диоцезию к решению юридического статуса своей семинарии, а не стала непосредственной причиной ее закрытия.
Семинарию в Пинске в 2001 году открывал кардинал Казимир Свёнтек. Это был акт восстановления исторической справедливости — Пинская семинария существовала в 1925-1939 годах. Сам первый белорусский кардинал закончил именно ее буквально перед закрытием советскими властями в апреле 1939 года.
А вот в XXI веке Пинскую семинарию пришлось закрывать уже самому епископу.
Ликвидирована Пинская католическая семинария
Умер Петр Фидермак — словацкий священник, который поспособствовал строительству нунциатуры в Минске
В Беларуси распространят Вифлеемский огонь, но доставят не из Вифлеема
В часовне под Сморгонью повредили саркофаги и разбросали человеческие останки
Волонтеры расчистили под Новогрудком руины костела в египетском стиле ФОТОФАКТ
Сейчас читают
«В Украине никто не верит, что там такое происходит». Украинец, которого задержали в Беларуси за два дня до войны, рассказал о страданиях за решеткой55
Комментарии
Дык вось, я не хачу крывадушнічаць і ставіць суграмадзянам у віну што яны не йдуць у ксяндзы. Я б хутчэй паставіў ім гэта ў заслугу. Ведаюць што не змогуць стрымацца ад пажадлівасці і не хочуць хлусіць. Ну дык гэта акурат і добра. І для жыцця і для святасці. Я бы на месцы Касцёла не ішоў супраць прыроды і мясцовага духу, а разглядаў бы гэта як знак Б-жай волі.
Мабыць, беларускім католікам трэба значна больш дыяканаў, а таксама ксяндзоў бірытуалістаў (у 1000 разоў лепш за бісэксуалаў). Каб маглі служыць Святую Імшу і ў лацінскім і ў грэцкім абрадах. Гэта б дарэчы і стымулявала прыток людзей у грэка католікі. Не хавацца ад жыцця ў застарэлых догмах, не гвалтаваць і прыгнятаць яго, а смела ісці яму насустрач
Вось дзе патрабуецца саборнасць, сінадальнасць для прыняцця важных нетрывіяльных рашэнняў. А традыцыю можна і трэба культываваць у іншых аспектах, і таксама нашмат больш рашуча