Алесь Микус: «Некоторых из «богемы» трясет от народных костюмов и обрядов»
А сила — она в предках, пишет Алесь Микус, редактор Svajksta.by.
Некоторых из «богемы» трясет от народных костюмов и обрядов. Речь идет о выставке «Сула. Неразрывное», открывшейся на минувшей неделе во дворике Национального музея.
А почему трясет? А потому что думают: все мы вышли из деревни, но возвращаться туда не надо, поскольку отмирает, а нам надо поскорее к «Эпплам» и прочим «Юберам».
Не все так думают. Например, Анна Бонд сказала о выставке: умиляет, жаль, что такое уходит. Даже заметила, что шахматная доска там совсем некстати.
Критики выставки не понимают, что сила — она в предках. В костюмах, обрядах и необъяснимых «крюках» на орнаментах. В земле, от которой все идет. В тех вещах, которые изготовлены вручную и которые поэтому хранят особое тепло и силу. Можно идти вперед, но, если оторвешься от источников своей силы, ни на что не хватит, ни на какое развитие.
В своей автобиографии экс-президент Латвии Валдис Затлерс рассказывает: когда он набирал министров, то звонил одному, звонил другому — а те по своим деревенским домам сидят и огороды полют, отказываются. Со своим предложением Затлерс за работай на земле застал и того, кто потом стал следующим латвийским президентом, Андриса Берзиньша. И что, латвийская нация — неужели недонация?
Насколько бы городской нация ни была — предки и их поддержка никуда не исчезают. Об этом скажет и городской, и местечковый и деревенский белорус, который любит и гаджеты, и зельц.
Комментарии