Змитер Дашкевич: В «Поедем поедим» до сих пор едут люди на корпоративы — и большинство с бело-красно-белыми флагами
В интервью проекту «Ток» Змитер Дашкевич объяснил, зачем продолжать Куропатскую вахту, какой смысл в этом он видит.
— Я рассуждал, не бессмысленны ли эти усилия. Но без осознания, что такое Куропаты, у нас нет будущего. Мы очень удивились тому, что творилось на Окрестина в августе 2020 года, да и сейчас творится тюрьмах — мы удивляемся. Но это закономерность.
Я был шокирован этим тогда, когда перед выборами началась вакханалия с этими «стоптараканами». Я стою на Куропатской вахте с флагом — это тогда, когда уже были очереди с подписями — люди едут и выкрикивают: «Стоп, таракан!», «Жыве Беларусь!» Я в шоке был!
Чем еще я поразился и после этого мы организовали с церквями цепь Куропаты—Окрестина (протестантские церкви были инициаторами, многие православные, католики присоединились). Останавливается человек и давай меня крыть матом-перематом: «Ты, идиот, да где ты стоишь, тебе не здесь надо стоять, тебе там надо стоять, это всё фигня».
И я понял глубину дна: люди восстали, очнулись от летаргического сна, но еще не связали сегодняшний день со вчерашним, еще не произошло взаимосвязи, они еще не поняли, кто они, откуда они, как они здесь оказались, как эта ситуация получилась.
Часто мы рассуждаем так, будто Лукашенко — марсианин какой-то, он просто свалился на нас и всё — началась диктатура, кого-то избивают, фальсифицируют, режут. А Лукашенко — это закономерный результат нераскаявшегося коммунизма. Лукашенко — логическое продолжение неосужденного коммунизма. Окрестина — это, к сожалению, закономерный результат неосмысленных Куропат, неосужденных преступников.
Я стою там для того, чтобы эта взаимосвязь случилась. Когда я вижу, что, пока я сижу, тысячи людей пришли в Куропаты, десятки тысяч об этом читают, я понимаю, что идет работа, тяжелая, может быть, идет не так быстро, как мне хотелось бы, но она идет.
И только когда мы поймем, что Лукашенко — это не причина наших бед, а закономерный результат, тогда мы застрахуем себя от появления этих Лукашенок в дальнейшем, либо мы будем свергать одного диктатора за другим, за третьим, за пятым… И еще говорить: «Обана! Этот снова диктатор! Откуда это? Мы такие пушистенькие, такие не при делах».
Многие сейчас так рассуждают: мы не при делах, мы не причастны к Лукашенко, давайте просто скажем «против»! Надо очень глубоко осознать, что такое Лукашенко: Лукашенко — это коммунизм. И он говорил в 1994-м: «Мы вернем эту империю, это было хорошее государство».
В «Поедем поедим» до сих пор едут люди на какие-то корпоративы и, к сожалению, большинство с бело-красно-белыми флагами. Бело-красно-белые свадьбы под крестами куропатскими, можешь себе представить? И я не мог, пока не увидел. Невеста с бело-красно-белым букетом, день рождения с бело-красно-белым тортиком — и вот куропатские кресты. Они говорят: что ты здесь, идиот, мурыжишь, ты не там стоишь. Учат меня, где мне надо стоять, понимаешь.
И я с болью и со слезами смотрю, что трудно, много еще работы. И не мог Лукашенко обвалиться за день, за неделю, за месяц. Сейчас эта боль, которую мы переживаем, она не может быть просто так, она не может быть напрасной болью от какой-то там балды. Эта боль нас должна очистить. Через эту боль мы должны осмыслить, что такое Окрестина, Жодино. Что это такое, откуда оно появилось.
00:00 — что в выпуске
00:50 — какой ад на Окрестина
05:25 — чего боятся сотрудники Окрестина
09:04 — как милицейские начальники оказались в камере рядом с Дашкевичем
12:39 — чем кормят на сутках
13:15 — акт человечности со стороны вертухаев
16:22 — про передачи и волонтеров
17:30 — сколько дают воды арестантам
18:13 — о сотрудниках Окрестина, которые избивали людей, а теперь носят арестантам воду
19:57 — что за люди сидят на сутках
26:56 — о мере возможностей в борьбе
29:18 — знали ли сокамерники, кто такой Дашкевич
30:06 — как себя вести с агрессивными сотрудниками изоляторов и тюрем
33:33 — как внутренне себя настраивать за решеткой, чтобы выйти несломленным
35:53 — почему скорые перемены были бы не на пользу белорусам
37:55 — про моральный выбор, когда заставляют давать показания против других
40:10 — как администрации колоний, изоляторов опускают неудобных заключенных
47:34 — про кастовую систему
50:24 — как блатные пытались отговорить Дашкевича от голодовки
51:52 — западная и восточная тюремная Беларусь
57:14 — о прощании с матерью во время отсидки
58:48 — что бы сказал судьям, следователям, прокурорам, которые украли пять лет жизни
01:01:04 — о люстрации
01:05:26 — как из тюрьмы поддерживал связь с Настой Положанко
01:07:37 — почему стал «цесляром», а не профессиональным политиком
01:08:58 — как относиться к тому, что дети играют в протестующих и омоновцев
01:10:05 — тот ужас, который происходит на Окрестина, — закономерность
01:12:41 — в «Поедем поедим» устраивают праздники с национальной символикой
01:14:51 — почему лидерами протестов стали случайные люди
Комментарии