Dziakuju, Siarožka. Za antyreklamu biełaruskich mužčynaŭ. Usio zrabiŭ biezdakorna. Navat nie abdumvajučy nastupstvy.
a
23.09.2026
biełaruskija mužčyny ŭ antyrekłamie nie majuć patreby - dastatkova kamientary na NN pačytać
UFO
23.09.2026
Paćviardžeńnia , zdajecca, jon za siabie kazaŭ, a nie za ŭsich, a vy znovu naciahvajecie biednuju savu na hłobus.
Ad Franaka taksama adviernieciesia?
23.09.2026
[Red. vydalena]
[Zredahavana]
chiech
23.09.2026
Paćviardžeńnia , iditie k rośsijanam. Oni siejčas očień pierśpiektivnyje žienichi, chiech. (pokormił žirnoho riedžbiejtiaŝieho trolla)
.
23.09.2026
Ja časam dumaju, što tut svaje kryŭdy vykazvaje filijał rasiejskaha "Mužskoho hosudarstva". (Darečy, padumaŭ pra jaho niadaŭna, kali nahadvali pra zatrymanaha ŭ 2020-m administratara sietki kanałaŭ Cichanoŭskaha, jaki pierajšoŭ tudy z papiaredniaha prajekta z "M.H.").
Toje ž samaje, tolki ŭ pierakładzie na biełaruskuju movu. Jak niejkija fieministki i ŭvohule žančyny tolki svaim isnavańniem nie dajuć narmalna žyć mocnym mužykam.
...
23.09.2026
., "mužskoje hosudarstvo" - nie rośsijskoje. Jeho armianin pridumał.
...
23.09.2026
Muž pośle otsidki razjechałsia s žienoj po raznym kontinientam. I siejčas obŝajutsia čieriez priessu. Koniec sieḿje.
alesik
23.09.2026
., značyć, kali mužčyna kaža pra svaje prablemy i pra toje, jak ź imi cynična abychodzicca levaja ideałohija, dyk jon adrazu MDšnik abo bot. Vy razumiecie, nakolki škodna i niapravilna tak ličyć? Nie zhadžacca ź fieministkami - heta nie aznačaje być kiepskim abo durnym čałaviekam, ichnija pierakanańni - heta nie iścina, a čaściej za ŭsio prosta refleksija škodnaha dośviedu - heta tam vy znojdziecie kryŭdy, a nie ŭ mužčyn.
.
23.09.2026
Pahladzieŭ i ŭdakładniŭ. Imavierna, błytajecie Pazdniakova, ruskaha, zasnavalnika "M.H." z armianinam Markarianam, jaki maje blizkija pohlady. (I navat kali b nie błytali, heta toje ž samaje, kab nazvać OHPU/NKVD polskaj arhanizacyjaj, a VKP(b) hruzinskaj, pa pachodžańniu kiraŭnikoŭ Dziaržynskaha i Stalina).
.
23.09.2026
Nie tudy pierakručvajecie. Ja nie tak kazaŭ. Vam nie zabaraniajuć ahučvać svaje prablemy, dyskutavać z pradstaŭnikami inšych ideałohij. Ja ž kazaŭ pra takich, jakim "fieministki i ŭvohule žančyny tolki svaim isnavańniem nie dajuć narmalna žyć" (pieračytajcie). To-bok, kali prablema nie ŭ roźnicy pohladaŭ, a ŭ tym, što "vorahi" ŭvohule isnujuć.
Mnie vielmi dziŭna, što dla kahości ŭ sučasnym śviecie heta prablema i vorah numar adzin. Nibyta inšych bolš surjoznych nie zaŭvažyli (ŭ 2020, 2022). A kali žančyny hałoŭny vorah, to i niama roźnicy ŭ śvietapohladzie z adeptami M.H.
,,,
24.09.2026
alesik, kali vy nie zhadžajeciesia, što cieła žančyny naležyć tolki joj, a nie dziaržavie, mifičnamu bohu ci mužu, to vam nielha naohuł da žančyn leźci. Vy mizahin.
alesik
23.09.2026
., u tym i sprava, što mnohija, kali nie bolšaść, fieministak robić vorahami žančynaŭ usich mužčyn, a prablemy mužčynaŭ naŭprost abiasceńvajuć. Varožaść da levizny, a nie da žančyn, i da pohladaŭ, a nie čałavieka.
A levizna - heta nienaviśnik zachodniaj cyvilizacyi, taki ž samy, jak vorhahi ŭ 2020 i 2022. Na žal, u nas mnohija ludzi nie viedajuć koraniu prablemy i adkul raście hetaja ideałohija.
alesik
23.09.2026
., "Mnie vielmi dziŭna, što dla kahości ŭ sučasnym śviecie heta prablema i vorah numar adzin" - heta vy pra vydumany fieministkami "patryjarchat"? Zhodzien. Heta adryvaje ad pytańniaŭ nacyjanalnaje idei i demakratyzacyi. Treba bolš zanuracca ŭ historyju, tradycyi, palityčnuju kulturu, nacyjanalnuju ideju, a nie raźbirać aniekdatyčnyja situacyi i skandały, znachodzić u ich nahody dla vajny pałoŭ.
"Nibyta inšych bolš surjoznych nie zaŭvažyli (ŭ 2020, 2022)" - ja i ludzi ź blizkimi mnie pohladami kazali pra hetych vorahaŭ daŭno i chto jak moh u kirunku supracivu pracavaŭ - chto na płoščach i ŭ partyjach, chto ŭ siecivie. A mnohija z tych ludziej, jakich vy trymajeciesia apraŭdvać, usio jašče spadziajucca na mirny "ruski śviet" i piaščotna vykazvajucca pra Babaryku.
.
23.09.2026
1. Nie "levaki" i nie fieministki represujuć biełarusaŭ, zabivajuć ukraincaŭ.
2. Škały "pravy"-"levy", "fieministki"-"ich vorahi" ŭ pohladach isnujuć, ale jany a) nie adzinyja i b) nie hałoŭnyja zaraz. Supraćstajańnie, cyvilizacyjny razłom idzie pa škałach "impierskaje"-"nacyjanalnaje", "hvałt"-"prava", "aŭtakratyi"-"demakratyi". Vyznačyciesia, što dla Vas hałoŭnaje. Prostyja pytańni: ci budziecie vy za "pravaha", kali jon za Rasieju? Ci budziecie vy za fieministku, kali jana suprać Rasiei?
3. Typovy marhinalny niehatyŭny śvietapohlad. Kali raskazvajecie pra svaje pohlady, Vy nie pryvodzicie niejkija pazityŭnyja prapanovy, Vy (i takija jak vy) zaŭsiody pačynajecie sa svajoj kryŭdy "a voś fieministki..."
alesik
23.09.2026
., "Nie "levaki" i nie fieministki represujuć biełarusaŭ, zabivajuć ukraincaŭ" - levaki jak raz hetym i zajmajucca, prosta ź inšaha boku. Praciah palityčnaj katastrofy minułaha stahodździa i nievyvučany ŭrok dla nas, na žal.
"Škały "pravy"-"levy", "fieministki"-"ich vorahi" ŭ pohladach isnujuć, ale jany a) nie adzinyja i b) nie hałoŭnyja zaraz" - jany, biezumoŭna, nie adzinyja, ale z čaho vy ŭziali, što jany nie hałoŭnyja zaraz? Nam treba razumieć jak abjadnoŭvacca, jakija kaštoŭnaści nam spatrebiacca kab budavać nacyjanalnuju demakratyju, a jakija zaminajuć, i jak budzie vyhladać naša kraina ŭ budučyni. Heta narmalovaja dyskusija ŭ demakratyčnaj hramadzianskaj supolnaści, jakaja ŭ tym liku ŭklučaje i krytyku, a sproby zamieści jaje pad dyvan - heta biezumoŭna, zvykły metad paśladoŭnikaŭ Lenina i inš. A pra hałoŭnyja nacyjanalnyja kaštoŭnaści vam kažuć užo daŭno, z kanca 80-ych, i z taho času hetaje pytańnie nie vyrašanaje, na žal.
"Supraćstajańnie, cyvilizacyjny razłom idzie pa škałach... "hvałt"-"prava" - Nu tak, na zachadzie klučavyja pravavyja instytuty pad pahrozaj, na vialiki žal. Raspačali heta tyja, kamu zdavałasia, što pravavych harantyj i svabod mała dla raŭnapraŭja - treba jašče adpomścić byłym "pryhniatalnikam" i pastavić pad sumnieŭ uvohule bolšaść dasiahaŭ cyvilizacyi.
"ci budziecie vy za "pravaha", kali jon za Rasieju?" - pravyja jość roznyja, ja nie abaviazany zhadžacca z kožnym u siłu jahonaj samaprynaležnaści da peŭnaha palityčnaha łahiera, tym bolš što luby pravy, chto topić za Rašku abo nie daśviedčany, abo kłoŭn (siarod amierykanskich "alt-rajtaŭ" šmat takich). Ja jak raz nie liču, što ideałahiemy važniejšyjai za kaštoŭnaści i sacyjalnyja stasunki.
"Ci budziecie vy za fieministku, kali jana suprać Rasiei?" - ja mahu padtrymać pra-nacyjanalnyja i anty-rasiejskija vykazvańni, biezumoŭna. Prablema ŭ tym, što ŭ nas, badaj, niama fieministak, jakija by całkam padtrymlivali pra-nacyjanalnyja naratyvy, bo fieminizm dla ich važniejšy. I heta prablema.
"Typovy marhinalny niehatyŭny śvietapohlad" - nahadvaju, heta vy pačali ŭsio ź vidavočna niehatyŭnaha vykazvańnia pra "kryŭdy vykazvaje filijał rasiejskaha "Mužskoho hosudarstva". U im niama ničoha kanstruktyŭnaha i pradumanaha. Ci budziecie spračacca?
"Vy nie pryvodzicie niejkija pazityŭnyja prapanovy" - tut inšaja dyskusija. Ale pazityŭnych prapanovaŭ zaŭsiody było šmat. Fakt u tym, što kali ich treba było prymać, ludziam abo było fijaletava, abo jany hałasavali za Łuku i "ruski mir".
"Vy (i takija jak vy) zaŭsiody pačynajecie sa svajoj kryŭdy "a voś fieministki..." - Vykazvacca suprać niespraviadlivaści i ciemrašalstva - heta nie kryŭda. Vy niešta błytajecie.
,,,
24.09.2026
alesik, nie hańbisia, u pravavym poli tolki niadaŭna hvałtaŭniki pačali atrymlivać narmalnaje pakarańnie, a nie ŭmoŭnaje, i dziakuj, što heta adbyvajecca ŭ sučasnym śviecie i ŭ zachodnich krainach, ale ŭ Biełarusi da hetaha daloka. Dziakuj, što ciapier cieła žančyny naležyć joj, a ni mužu, mifičnamu bohu, ci jašče chalera pajmi kamu, pavodle psichapatyčnaj idei.
I dobra, što ŭ žančyny jość ułasny rachunak, abaronienaść i mahčymaść kiravać svaim ciełam, nie ciarpieć miertvanarodžańnie i chadzić ź miortvym płodam, jak u ZŠA, pakul nie dajedzieš da inšaha štata, kab pazbavicca ad jaho, i što dziaŭčynki małahadovyja ŭ vyniku hvałtu nie abaviazanyja ciažaryć, kab ich cieła defarmavałasia, a psichika była razburanaja. Voś heta i jość dla vas, psichapatyčnych narcysaŭ, "pomsta", kali nieabaronienyja niekali žančyny i dziaŭčaty, ciapier mohuć za siabie zastupicca.
.
24.09.2026
Ja nie zhodny, što Łukašenka, Pucin i ich prychilniki - "levaki". Tradycyjnaja škała "levy"-"pravy" heta roznyja kancepcyi spraviadlivaści: abo pryjarytet sacyjalnych harantyj, abo pryjarytet pryvatnaj ułasnaści. Ni taho, ni druhoha ŭ sučasnych aŭtakrataŭ niama. Jany ŭvohule nie majuć ideałohii, ich hałoŭnaja meta ŭtrymańnie ŭłasnaj ułady, a ideałohii padbirajucca pad hetuju metu. Biełaruś nie źjaŭlajecca sacyjalnaj dziaržavaj, jana daŭno chutčej antysacyjalnaja: biespracoŭnym nie dajuć hrošy, a naadvarot spaznajuć ich, "sacyjalnaje" žyllo dajuć pieravažna karnikam, a šmatdzietnyja tolki nievialiki pracent siarod ich, jak takaja šyrma. I h.d. Pravych kaštoŭnaściej tam taksama niama. I sacyjalnyja harantyi (levaje) i abarona pryvatnaj ułasnaści (pravaje) u RF i RB tyčacca tolki prykarytnikaŭ, dla astatnich užo jak atrymajecca. Voś tamu hetaja škała, aktualnaja dla parłamienckaj palityki XIX-XX st., sastarełaja, nie apisvaje tyja dziaržavy, jakija isnujuć zaraz, tyja elity i ich intaresy, ideałohii.
Impierskaja palityka Rasiei pačałasia zadoŭha da kamunistaŭ, pieražyła ich. Zło ŭ joj samoj. Cary nie byli "levakami". A kamunisty tolki praciahnuli toje ž samaje: ekspansiju, vojny, pryhniot uskrain.
Sam termin "levaki" vy adkul uziali? U biełaruskaj movie jon z ruskaj. A ŭ ruskaj - z 1920-30-ch, tak stalinisty łajalisia na svaich kankurentaŭ - jeŭrapiejskich sacyjalistaŭ. Voś takija vy "pravyja" - padchapili słoŭnikavy aparat kamunistaŭ-stalinistaŭ, "levy".
U tym, što tut abmiarkoŭvajecca, ja ŭvohule nie baču dyskusii pra levaje-pravaje. Nie abmiarkoŭvajucca idei, abmiarkoŭvajucca vorahi, jakich treba źniščyć. U XX st. takim zhrajam pahromščykaŭ dali habrejaŭ, zaraz zamiest ich fieministki i hiei. Pahromščyki dalej voś hetaj mety dla źniščeńnia ničoha nie bačać.
Nakont filijału "Mužskoho hosudarstva": tak raskažycie, ŭ čym vy adroźnivajeciesia ad ich.
"Ale pazityŭnych prapanovaŭ zaŭsiody było šmat." - Nu tak sami ž prapanovy i nie nazvali. Pra što ja i kažu. Klučavoje dla vas "vorah".
Malinua
24.09.2026
,,,, padpisvajusia pad kožnym słovam
,,,
25.09.2026
Malinua, dziakuj, mnie vielmi pryjemna. A to raźviałosia tut takich šyzoŭ, jakija hanaracca nieadukavanaściu i vieraj u kanśpirałahičnymi teoryjami, što prosta młosna robicca.
Karniej
23.09.2026
[Red. vydalena]
[Zredahavana]
Naziralnik
23.09.2026
[Red. vydalena]
[Zredahavana]
OMH
23.09.2026
Jaki ž ty ŭrod, Siaroža.
Hromkostarskij
23.09.2026
A čieki, dokumienty, čto opłačivał kvartiry, pojezdki, vračiej i t. d., jesť? Nado niepriemienno priedjaviť miru, inačie połučitsia, čto zajavlenija obidčikam biezdokazatielnyje. Nu a jeśli sieŕjeźnieje, to Tichanovskij, pochožie, nieudieržimo dvižietsia k samolikvidacii v kačiestvie obŝiestviennoho diejatiela. Možiet, łučšie połnosťju sosriedotočiťsia na objavlennom izučienii anhlijskoho, čiem takoje?
I ja, i ja, i mianie pachvalicia!
23.09.2026
U raskazie pra niabačnuju pracu žančyn pabačyć palityčnuju sprečieu z saboju. Nu-nu.
Paźniak zaturbavaŭsia
23.09.2026
U jaho źjaviŭsia kankurent pa narcysizmu
...
23.09.2026
Cikava, jon zaŭsiody byŭ hetkim toksikam, ci tolki zaraz na ŭvieś śviet pakryŭdžany? Žonku moh by ŭžo i nie čapać — ale navat tut jamu ofis bačycca. Hańba.
Eto kakoj-to pozor
23.09.2026
Ofisu jon adkazaŭ, a nie Śvietłanie , a Siaroža okazałsia nie tolko chamovatym, no i hłup do biezobrazija, i javno rievnujet Śvietłanu k jeje nyniešniej roli v obŝiestvie. A vied́ eto ona obŝiestviennyj diejatiel, a nie spriatavšijsia v štatach mužčina v pidžakie ćvieta bordo. Eto jeje žizń kak na bułavočkie rassmatrivajetsia storońnikami i kritikami, a Siaroža potieriał vnimanije publiki. Vot on biesitsia, niesiet čuš, no ponimajet, čto vyhladit kak kaprizula nielepo i śmiešno, potomu čto rastieriał vieś svoj iskusstvienno sozdannyj v 20 hodu imidž nieshibajemoho
divide et impera
23.09.2026
Kamitetčyki vyjšli na novy ŭzrovień: raniej razvalvali palityčnyja ruchi i partyi, ciapier - siemji lidaraŭ. Tut možna chiba paraić usich astatnich palityčnych vypuścić - ujavi, tavaryš major, jaki chaos pačniecca! Prykra nazirać za hetym usim.
Zvažaj
23.09.2026
Ni razu Cichanoŭskaja nie skazała pra muža błahoha słova publična. A što muž, čym adździačyć?
Žaleznaja łohika
23.09.2026
Ofisu jon adkazaŭ, a nie Śvietłanie, Cichanoŭskaja dała intervju, a vinavaty ofis?
Hladzi ú hłybiniu!
23.09.2026
Ofisu jon adkazaŭ, a nie Śvietłanie, jon abvinavaciú SVAJU žonku ú tym, što jana nie vielmi razumnaja. Maúlaú, joj nie chapaje rozumu nie iści za "manipulacyjami ofisu".
Vižu
23.09.2026
Hladzi ú hłybiniu!, tak i jesť! I on prav, no pravda nie vsiehda vyhladit krasivo
UFO
23.09.2026
Žyvie Biełaruś!, heta sarkazm ci što?
Indrid Cold
23.09.2026
Zaraz nabiahuć boty i pačnuć raskazvać što heta kaniec Ofisu, Cichanoŭskich i navohule dziakuj Trampu
Nu
23.09.2026
Vidać, ciažka tam čuvaku adnamu..
Nie adzin
23.09.2026
Nu, dyk jon ža ž nie adzin, a z Vadźkaj Prakopam
Klinika
23.09.2026
Ja, ja, ja, ja. Dzieści my takoje ŭžo čuli ad adnaho śviatoha łapidarnaha pravadyra. Hzta ž tvoj syn, heta ž ty jaho vykarystoŭvaješ takimi zajavami. Paradujsia za žonku. Nie, mianie padvinuli i nie nadajuć uvahi. Ćfu.
Hy
23.09.2026
Dyk jana nie ž nie asprečvaje, papłyŭ Siarhiej
Yvan
23.09.2026
K sožaleniju tiuŕma nie sdiełała Sieriožu umnieje...
Otiec Zasandalij , Razvod i dieviċja familija. I, pochožie, nie siehodnia, a namnoho rańšie.
Adkazaŭ
23.09.2026
Choć jana da jaho i nie źviartałasia.
BIERAŚĆ
23.09.2026
Dnišča
Maciej
23.09.2026
Darma vy tak, Siarhiej. Naŭradci Śviatłana imknułasia jakim-niebudź čynam pakryŭdzić vas albo prynizić vašu rolu. Bo reabilitacyja i sacyjalizacyja dzietak ź invalidnaściu - heta nadzvyčajna ciažkaja štodzionnaja supolnaja praca abodźvuch baćkoŭ, jakaja nie harantuje navat prymalnaha pośpiechu. Nie kožny tata apynajecca da hetaha hatovym, šmat siemjaŭ razburajecca z nahody dzietak ź invalidnaściu. I kaniešnie materyjalnaje zabieśpiačeńnie hetaha pracesu maje vialičeznuju rolu. Ale navat jano nieparaŭnalnaje z kožnačasovym i kožnachvilinavym kłopatam za maleńkim asablivym čałaviekam, jaki patrabuje našmat bolej uvahi za zdarovaha dzicionka.
Saša i Siroža
23.09.2026
Siaroha, nie zabudźsia ŭ nastupnym videa dałučyć kvitki za pakupku adzieńnia i praduktaŭ dla Karnieja! A taksama padličyć, kolki razoŭ ty kupiŭ Śviatłanie kvietki, kolki razoŭ zvadziŭ u restaran. I abaviazkova padbiej ahulnuju sumu! A toje niešta hetaja žančynka zanadta šmat sabie pačała dumać! Pa AANach raźjeździłasia! Pakažy joj što TY aroł! TY hałoŭny! Ty mužyk! Davaj, Siaroha, nie spyniajsia!
Foty nadrukavany
23.09.2026
[Red. vydalena]
[Zredahavana]
Harambuš
23.09.2026
Sierioha, uhomoniś i prosto bolšie nie vychodi v publičnoje pole. Nikohda!
Chamło iz Sierhieja pojet počti kak ot Łukašienko.
Jaŭhienija Vieramiejčyk
23.09.2026
A što ž jašče skazać, kali žonka lacić u Ńju-Jork, a ciabie nie paklikali? Na žal, nielha ŭ kamientary dadać karcinku. Tut vielmi darečy byŭ by balonik z mužskim eha i ihołka z nadpisam Što zaŭhodna
dva boty para
23.09.2026
a jana niekali kazała - "v našaj sieḿje odin za vsiech i vsie za odnoho" ci heta było pra inšuju siamju? 🤔
Vadzim
23.09.2026
dva boty para, abas..sia Siarhiej, a vinavataja Śvieta? Jaki jaskravy prykład pierakručanaj łohiki
[Zredahavana]
A boty to dyriavyje
23.09.2026
dva boty para, to było poka nie pojaviłsia pan F. No po čiełoviečieski ich žal.
Ofis stroić koźni
23.09.2026
[Red. vydalena]
[Zredahavana]
babrujčanin
23.09.2026
Zaraz sieńnia ..mabyć darečy da času kamientavać kazać ab zrazumiełym vidavočnym ??? Jen Siaroža zaŭsiedy byŭ takim ..6 hož tamu dakładna...chamavaty bydłavaty ...mačo ci .iak u aniekdocie .. PS Darečy da " Paŭstańnia 2020" jen maje vielmi minimalnaje uskosnaje dačynieńnie ...na moj pohlad razumieńnie
Žeka
23.09.2026
Jakaja ŭbohaść. Što adna, što druhi..
Šmatpakutny aciec
23.09.2026
Žeka, Adzin padličvaje kvatery , druhaja hody (dziesiać hadoŭ svajho žyćcia ja pryśviaciła jamu). A ja-ž, durny , dumaŭ, što baćki pryśviačajuć dzieciam usio žyćcio...
Hamon
23.09.2026
Siaroha, bajusia, heta ty, a nie tvoj syn, nie reabilitavaŭsia całkam i maješ surjoznyja psichičnyja prablemy.
Mda...
23.09.2026
[Red. vydalena]
[Zredahavana]
UFO
23.09.2026
Mda..., Tolki hałasavać ŭsia kraina chacieła za Babaryku.
zusim nie džientlmien..
23.09.2026
Jak namahańni i turboty Śviatłany ab zdaroŭi syna asprečvajuć uniosak Siarhieja? Jon zusim straciŭ zdolnaść łahična razvažać i trymać siabie ŭ stanie raŭnavahi?
Jcu
23.09.2026
Heta sam Sierhiej "nie reabilitavaŭsia całkam i maje surjoznyja psichičnyja prablemy", a nie syn.
Za Tichanovskoho
23.09.2026
Ja za Sierhieja! On sidieł, v tiažiołych usłovijach - a nie śbiežał kak niekotoryje. Tak čto imiejet pravo kritikovať!
Fu
23.09.2026
Za Tichanovskoho, koho on imiejet pravo kritikovať? Eto nie kritika, a vyplesk nievrastienii. Jemu nie vystupať, a lečiťsia nado. On śmiešon
morfieus
23.09.2026
Za Tichanovskoho, kritikuja, priedłahaj (s)
morfieus
23.09.2026
on tak hovorit kak słovno on nie otiec i syn nie jeho.
[Zredahavana]
leja
23.09.2026
nu jak by jak usie i pradkazvali, navošta jaho vypuścili. prosta niejkaja infancilnaja kłaunada. kab jamu było 18-20 takija zajavy jašče možna było b śpisać na maładość i duraść, a tak...
Kien
23.09.2026
leja, da kakije tam 18-20! Tut poviedienije maleńkoho razbałovannoho małyša, s kotorym v piesočnicie sovočkom nie podieliliś.
Supovoj pakietik
23.09.2026
Psichičieskije problemy i vpriaḿ nalico. Vopros tolko, ċji. Styd i pozor podobnym papašam!
Kašmar
23.09.2026
Siarhiej, nu navošta heta? Zrazumieła, što adnosiny pamiž vami i Śviatłanaj zaraz nie najlepšyja. Ale publična spračacca z žonkaju na temu, chto bolš zrabiŭ dla dziciaci - heta niahodna dla mužčyny. Ja ŭžo maŭču pra toje, jak heta ŭsio moža vykarystać łukašenkaŭskaja prapahanda.
Faktčekinh
23.09.2026
Siarhiej prosta rasstaviŭ kropki nad i. A to vyhladała na toje, što synam zajmałasia tolki Śviatłana, a jon u hety čas byŭ niaviedama dzie i zajmaŭsia niaviedama čym.
Žvir
23.09.2026
«...syn nie reabilitavaŭsia całkam i maje surjoznyja psichičnyja prablemy»
Padobna, što ź dziećmi Cichanoŭski nie znajšoŭ ahulnaj movy, kali jana ŭvohule ŭ jaho kaliści była...
čakajem 200 kamientaroŭ
23.09.2026
kab ža ichnaja t.zv. palityčnaja dziejnaść vyklikała takuju burnuju reakcyju, jak ich asabistyja razborki i skandały
Vozzvanije
23.09.2026
Imiej soviesť priznať, čto ty vzbałamutił na šaru vsiu stranu biez kakoho libo płana. Vzvalił na sotni tysiač ludiej kuču briemieni, vklučaja svoju sobstviennuju žienu i dietiej, kotoryje, kak i vsie, byli ni pri čiem. A tiepieŕ pytaješsia popariťsia na zasłuhach svojej žienŝiny, kotoraja v samyj opasnyj i trudnyj momient svojej žiźni nie otviernułaś ot tiebia. Ty viedioš siebia kak kakoj to hovnistyj školnik. Okstiś! Inačie tiebia točno budiet ždať viečnoje priezrienije. P.S. Śvietłana, ostavajtieś primierom vydieržki, spokojstvija, kultury. Tolko etim Vy utriotie nos etim vsiem chamam i vyskočkam. Nam za Vas nie stydno!
werf
23.09.2026
Vozzvanije , vzbałamutił on po płanu. tolko nie svojemu. dieńhi połučił. otsidieł. časť dienieh otdali. tiepieŕ probujet po druhomu płanu
UFO
23.09.2026
Vozzvanije , toje, što mienavita jon padniaŭ krainu - vielmi i vielmi sprečna. A voś ŭsio astatniaje - nie.
Chacha tri raza
23.09.2026
Tichanovskij vsiehda znatno otžihał. Kohda za nieho načali vychodiť na mitinhi i vystraivaťsia očieriedi v 2020-m, mnie popłochieło. Kiem nado byť, čtob uvidieť v etom niedalokom i nieobrazovannom čiełoviekie lidiera? Tramp, Łukašienko, Tichanovskij - odnoho pola jahody. Oni "za prostoj narod". Ťfu...
Axe
23.09.2026
Usia dziejnaść źviałasia da "ia-ja-ja". Eha kaniešnie zaškalvaje.
123
23.09.2026
Jakaja ž miarzota hety "rycar"...
Abrazy byłych palitviaźniaŭ
23.09.2026
123, vam nie soramna abražać byłoha palitviaźnia??
Ch
23.09.2026
Nie fanat Cichanoŭskaha, ale bačna jak jamu kryŭdna, što Cichanoŭskaja nijak nie adznačyła rolu baćki ŭ reabilitacyi, byccam i nie było nijakaha Cichanoŭskaha, byccam tolki jana adna ŭsio rabiła. Baćka pakazaŭ, što heta nia tak.
pustoje eha
23.09.2026
Ch, adznačać možna pa-roznamu. Materyjał byŭ pra niabačnuju pracu. Moh zrabić svoj - pakazać, jak važna, kab pry invalidnaści dziciaci, tata nie źbiahaŭ ź siamji, a chacia b finansava padtrymlivaŭ, kali emacyjna nie ciahnie. Mnohija mužčyny i hetaha nie vytrymlivajuć. To bok moh pakazać siabie jak prykład i jak uzor dla inšych. A jon što zrabiŭ? Davaj skardzicca, što dziaciej u palitycy ekspłuatujuć i pra jaho ŭniosak zmaŭčali. Pavodzicca jak padletak, a nie mužčyna. Jak Śviatłana ź im žyła?! Vo dzie vytrymka i žaleznyja niervy
Analityk
23.09.2026
Ch, Kali jamu kryŭdna, niachaj heta kaža pryvatna, za začynienymi dźviermi. Heta historyja nie pra jaho. U jaho zanadta ahromistaje eha.
V suchom ostatkie
23.09.2026
[Red. vydalena]
[Zredahavana]
Imia
23.09.2026
V suchom ostatkie, a-a-a, znaješ, kto v Ofisie mozh. Vižu, čto boišsia. ))
Hladzi ú hłybiniu!
23.09.2026
V suchom ostatkie, kali Varšava - dyk drenna, a kali maCkva?;)
Ličnoje mnienije
23.09.2026
[Red. vydalena]
Kali chočacie viedać, dyk,
23.09.2026
Hladzi ú hłybiniu!, aboje raboje.
V suchom ostatkie
23.09.2026
Kali chočacie viedać, dyk,, sohłasna!
To bok
23.09.2026
Siarhiej praciahvaje ličyć Śviatłanu niesamastojnaj i ničoha nie vartaj žančynaj? Nu jaki ž klaty soram.
Oj-la-la
23.09.2026
[Red. vydalena]
[Zredahavana]
.
23.09.2026
Na fatahrafii Siarhiej ŭ centry, a Śviatłana s kraju, z abrezanym tvaram. Hety žach usprymać banalna, jak typavoje "i tak sydzie", ci jak niejkuju tonkuju mietaironiju, jakaja adlustroŭvaje pasył Cichanoŭskaha?
Napominaju, čto v biełaruskom nie-matriarchalnom obŝiestvie, mužčinam razriešili chodiť v diekriet tolko v 2014 hodu. Do etoho było zakonodatielno zaprieŝieno tak diełať. Eto k voprosu o tom čto otcy nie chotiat pośvieŝať vriemieni dietiam.
Analitik
23.09.2026
chiech, Biełaruski privykli ihnorirovať vkład otcov v vośpitanije dietiej? Kak možno ihnorirovať to, čieho niet? Bolšinstvo mužčin v Biełarusi nie zanimajetsia vośpitanijem dietiej. Sovietskoje naśledije v tom, čto mnohije mužčiny brosajut sieḿji i nie vośpityvajut svoich dietiej, razvodiatsia ili dažie nie žieniatsia na matieriach svoich dietiej. V Biełarusi mnoho matieriej-odinočiek. I dažie jeśli muž jesť, osnovnaja zabota na mamie. Ona sobirajet dietiej v škołu, otvozit ich tuda, chodit na sobranija. Zamieťtie, Tichanovskij nie skazał: ja vied́ tožie vychaživał syna, voził jeho po vračam, był na osmotrach. On skazał tolko, čto davał dieńhi. No eto minimum, kotoryj on dołžien obieśpiečiť, raz on vziałsia byť dobytčikom. To, čto mnohije biełaruskije mužčiny nie diełajut dažie etoho - druhoje dieło, eto płocho.
jačše adzin siaroža
23.09.2026
chiech, ad alimientaŭ chto vas prymušaje chavacca, "otcy"?
Vadzim
23.09.2026
chiech, nakont dekreta - zakanadaŭča i zaraz baćka moža faktyčna pajści ŭ dekret tolki z dazvołu maci, bo pakul maci sama nie vyjdzie z dekretu, nichto, u tym liku baćka, nia moža jaje adtul spravadzić. Taki sabie dazvoł, na litaść jažmamam. U Šviecyi ad mamy nijak nie zaležyć ci pojdzie ŭ dekret baćka - tam sapraŭdy raŭnapraŭje.
Ale zaškvar zakonaŭ u ciapierašiaj Biełarusi nijak nie admianiaje ciapierašni luty zaškvar Siarhieja
?
23.09.2026
jačše adzin siaroža, vy zakidvajecie Siarhieju Cichanoŭskamu, što jon nie płaciŭ alimienty?
Analitik
23.09.2026
Kakoj užas... On užie mieriajetsia, kto bolšie pomoh synu. Žałko Śvietłanu. I jemu nado užie okončatielno uchodiť iz publičnoho prostranstva. Vsio, čto on diełajet, tolko uchudšajet jeho situaciju
Cichanoŭski adkazaŭ Cichanoŭskaj: Čamuści nie zhadvajecca, što reabilitacyja syna adbyvałasia ŭ kvaterach i damach, jakija ja kupiŭ
[Zredahavana]
(Darečy, padumaŭ pra jaho niadaŭna, kali nahadvali pra zatrymanaha ŭ 2020-m administratara sietki kanałaŭ Cichanoŭskaha, jaki pierajšoŭ tudy z papiaredniaha prajekta z "M.H.").
Toje ž samaje, tolki ŭ pierakładzie na biełaruskuju movu. Jak niejkija fieministki i ŭvohule žančyny tolki svaim isnavańniem nie dajuć narmalna žyć mocnym mužykam.
(I navat kali b nie błytali, heta toje ž samaje, kab nazvać OHPU/NKVD polskaj arhanizacyjaj, a VKP(b) hruzinskaj, pa pachodžańniu kiraŭnikoŭ Dziaržynskaha i Stalina).
Ja ž kazaŭ pra takich, jakim "fieministki i ŭvohule žančyny tolki svaim isnavańniem nie dajuć narmalna žyć" (pieračytajcie).
To-bok, kali prablema nie ŭ roźnicy pohladaŭ, a ŭ tym, što "vorahi" ŭvohule isnujuć.
Mnie vielmi dziŭna, što dla kahości ŭ sučasnym śviecie heta prablema i vorah numar adzin. Nibyta inšych bolš surjoznych nie zaŭvažyli (ŭ 2020, 2022). A kali žančyny hałoŭny vorah, to i niama roźnicy ŭ śvietapohladzie z adeptami M.H.
A levizna - heta nienaviśnik zachodniaj cyvilizacyi, taki ž samy, jak vorhahi ŭ 2020 i 2022. Na žal, u nas mnohija ludzi nie viedajuć koraniu prablemy i adkul raście hetaja ideałohija.
"Nibyta inšych bolš surjoznych nie zaŭvažyli (ŭ 2020, 2022)" - ja i ludzi ź blizkimi mnie pohladami kazali pra hetych vorahaŭ daŭno i chto jak moh u kirunku supracivu pracavaŭ - chto na płoščach i ŭ partyjach, chto ŭ siecivie. A mnohija z tych ludziej, jakich vy trymajeciesia apraŭdvać, usio jašče spadziajucca na mirny "ruski śviet" i piaščotna vykazvajucca pra Babaryku.
2. Škały "pravy"-"levy", "fieministki"-"ich vorahi" ŭ pohladach isnujuć, ale jany a) nie adzinyja i b) nie hałoŭnyja zaraz.
Supraćstajańnie, cyvilizacyjny razłom idzie pa škałach "impierskaje"-"nacyjanalnaje", "hvałt"-"prava", "aŭtakratyi"-"demakratyi".
Vyznačyciesia, što dla Vas hałoŭnaje. Prostyja pytańni: ci budziecie vy za "pravaha", kali jon za Rasieju? Ci budziecie vy za fieministku, kali jana suprać Rasiei?
3. Typovy marhinalny niehatyŭny śvietapohlad. Kali raskazvajecie pra svaje pohlady, Vy nie pryvodzicie niejkija pazityŭnyja prapanovy, Vy (i takija jak vy) zaŭsiody pačynajecie sa svajoj kryŭdy "a voś fieministki..."
"Škały "pravy"-"levy", "fieministki"-"ich vorahi" ŭ pohladach isnujuć, ale jany a) nie adzinyja i b) nie hałoŭnyja zaraz" - jany, biezumoŭna, nie adzinyja, ale z čaho vy ŭziali, što jany nie hałoŭnyja zaraz? Nam treba razumieć jak abjadnoŭvacca, jakija kaštoŭnaści nam spatrebiacca kab budavać nacyjanalnuju demakratyju, a jakija zaminajuć, i jak budzie vyhladać naša kraina ŭ budučyni. Heta narmalovaja dyskusija ŭ demakratyčnaj hramadzianskaj supolnaści, jakaja ŭ tym liku ŭklučaje i krytyku, a sproby zamieści jaje pad dyvan - heta biezumoŭna, zvykły metad paśladoŭnikaŭ Lenina i inš. A pra hałoŭnyja nacyjanalnyja kaštoŭnaści vam kažuć užo daŭno, z kanca 80-ych, i z taho času hetaje pytańnie nie vyrašanaje, na žal.
"Supraćstajańnie, cyvilizacyjny razłom idzie pa škałach... "hvałt"-"prava" -
Nu tak, na zachadzie klučavyja pravavyja instytuty pad pahrozaj, na vialiki žal. Raspačali heta tyja, kamu zdavałasia, što pravavych harantyj i svabod mała dla raŭnapraŭja - treba jašče adpomścić byłym "pryhniatalnikam" i pastavić pad sumnieŭ uvohule bolšaść dasiahaŭ cyvilizacyi.
"aŭtakratyi"-"demakratyi" - vy zabyvajecie siudy dadać jašče "achłakratyi" - schavany škilet.
"ci budziecie vy za "pravaha", kali jon za Rasieju?" - pravyja jość roznyja, ja nie abaviazany zhadžacca z kožnym u siłu jahonaj samaprynaležnaści da peŭnaha palityčnaha łahiera, tym bolš što luby pravy, chto topić za Rašku abo nie daśviedčany, abo kłoŭn (siarod amierykanskich "alt-rajtaŭ" šmat takich). Ja jak raz nie liču, što ideałahiemy važniejšyjai za kaštoŭnaści i sacyjalnyja stasunki.
"Ci budziecie vy za fieministku, kali jana suprać Rasiei?" - ja mahu padtrymać pra-nacyjanalnyja i anty-rasiejskija vykazvańni, biezumoŭna. Prablema ŭ tym, što ŭ nas, badaj, niama fieministak, jakija by całkam padtrymlivali pra-nacyjanalnyja naratyvy, bo fieminizm dla ich važniejšy. I heta prablema.
"Typovy marhinalny niehatyŭny śvietapohlad" - nahadvaju, heta vy pačali ŭsio ź vidavočna niehatyŭnaha vykazvańnia pra "kryŭdy vykazvaje filijał rasiejskaha "Mužskoho hosudarstva". U im niama ničoha kanstruktyŭnaha i pradumanaha. Ci budziecie spračacca?
"Vy nie pryvodzicie niejkija pazityŭnyja prapanovy" - tut inšaja dyskusija. Ale pazityŭnych prapanovaŭ zaŭsiody było šmat. Fakt u tym, što kali ich treba było prymać, ludziam abo było fijaletava, abo jany hałasavali za Łuku i "ruski mir".
"Vy (i takija jak vy) zaŭsiody pačynajecie sa svajoj kryŭdy "a voś fieministki..." - Vykazvacca suprać niespraviadlivaści i ciemrašalstva - heta nie kryŭda. Vy niešta błytajecie.
I dobra, što ŭ žančyny jość ułasny rachunak, abaronienaść i mahčymaść kiravać svaim ciełam, nie ciarpieć miertvanarodžańnie i chadzić ź miortvym płodam, jak u ZŠA, pakul nie dajedzieš da inšaha štata, kab pazbavicca ad jaho, i što dziaŭčynki małahadovyja ŭ vyniku hvałtu nie abaviazanyja ciažaryć, kab ich cieła defarmavałasia, a psichika była razburanaja. Voś heta i jość dla vas, psichapatyčnych narcysaŭ, "pomsta", kali nieabaronienyja niekali žančyny i dziaŭčaty, ciapier mohuć za siabie zastupicca.
Tradycyjnaja škała "levy"-"pravy" heta roznyja kancepcyi spraviadlivaści: abo pryjarytet sacyjalnych harantyj, abo pryjarytet pryvatnaj ułasnaści.
Ni taho, ni druhoha ŭ sučasnych aŭtakrataŭ niama. Jany ŭvohule nie majuć ideałohii, ich hałoŭnaja meta ŭtrymańnie ŭłasnaj ułady, a ideałohii padbirajucca pad hetuju metu.
Biełaruś nie źjaŭlajecca sacyjalnaj dziaržavaj, jana daŭno chutčej antysacyjalnaja: biespracoŭnym nie dajuć hrošy, a naadvarot spaznajuć ich, "sacyjalnaje" žyllo dajuć pieravažna karnikam, a šmatdzietnyja tolki nievialiki pracent siarod ich, jak takaja šyrma. I h.d.
Pravych kaštoŭnaściej tam taksama niama.
I sacyjalnyja harantyi (levaje) i abarona pryvatnaj ułasnaści (pravaje) u RF i RB tyčacca tolki prykarytnikaŭ, dla astatnich užo jak atrymajecca.
Voś tamu hetaja škała, aktualnaja dla parłamienckaj palityki XIX-XX st., sastarełaja, nie apisvaje tyja dziaržavy, jakija isnujuć zaraz, tyja elity i ich intaresy, ideałohii.
Impierskaja palityka Rasiei pačałasia zadoŭha da kamunistaŭ, pieražyła ich. Zło ŭ joj samoj. Cary nie byli "levakami". A kamunisty tolki praciahnuli toje ž samaje: ekspansiju, vojny, pryhniot uskrain.
Sam termin "levaki" vy adkul uziali? U biełaruskaj movie jon z ruskaj. A ŭ ruskaj - z 1920-30-ch, tak stalinisty łajalisia na svaich kankurentaŭ - jeŭrapiejskich sacyjalistaŭ.
Voś takija vy "pravyja" - padchapili słoŭnikavy aparat kamunistaŭ-stalinistaŭ, "levy".
U tym, što tut abmiarkoŭvajecca, ja ŭvohule nie baču dyskusii pra levaje-pravaje. Nie abmiarkoŭvajucca idei, abmiarkoŭvajucca vorahi, jakich treba źniščyć. U XX st. takim zhrajam pahromščykaŭ dali habrejaŭ, zaraz zamiest ich fieministki i hiei. Pahromščyki dalej voś hetaj mety dla źniščeńnia ničoha nie bačać.
Nakont filijału "Mužskoho hosudarstva": tak raskažycie, ŭ čym vy adroźnivajeciesia ad ich.
"Ale pazityŭnych prapanovaŭ zaŭsiody było šmat."
- Nu tak sami ž prapanovy i nie nazvali. Pra što ja i kažu. Klučavoje dla vas "vorah".
[Zredahavana]
[Zredahavana]
Nu a jeśli sieŕjeźnieje, to Tichanovskij, pochožie, nieudieržimo dvižietsia k samolikvidacii v kačiestvie obŝiestviennoho diejatiela. Možiet, łučšie połnosťju sosriedotočiťsia na objavlennom izučienii anhlijskoho, čiem takoje?
Prykra nazirać za hetym usim.
[Zredahavana]
[Zredahavana]
Na žal, nielha ŭ kamientary dadać karcinku. Tut vielmi darečy byŭ by balonik z mužskim eha i ihołka z nadpisam Što zaŭhodna
ci heta było pra inšuju siamju? 🤔
[Zredahavana]
[Zredahavana]
..mabyć darečy da času kamientavać kazać ab zrazumiełym vidavočnym ???
Jen Siaroža zaŭsiedy byŭ takim ..6 hož tamu dakładna...chamavaty bydłavaty ...mačo ci .iak u aniekdocie ..
PS Darečy da " Paŭstańnia 2020" jen maje vielmi minimalnaje uskosnaje dačynieńnie ...na moj pohlad razumieńnie
[Zredahavana]
[Zredahavana]
Padobna, što ź dziećmi Cichanoŭski nie znajšoŭ ahulnaj movy, kali jana ŭvohule ŭ jaho kaliści była...
P.S. Śvietłana, ostavajtieś primierom vydieržki, spokojstvija, kultury. Tolko etim Vy utriotie nos etim vsiem chamam i vyskočkam. Nam za Vas nie stydno!
A voś ŭsio astatniaje - nie.
Kali jamu kryŭdna, niachaj heta kaža pryvatna, za začynienymi dźviermi. Heta historyja nie pra jaho. U jaho zanadta ahromistaje eha.
[Zredahavana]
Nu jaki ž klaty soram.
[Zredahavana]
Hety žach usprymać banalna, jak typavoje "i tak sydzie", ci jak niejkuju tonkuju mietaironiju, jakaja adlustroŭvaje pasył Cichanoŭskaha?
Napominaju, čto v biełaruskom nie-matriarchalnom obŝiestvie, mužčinam razriešili chodiť v diekriet tolko v 2014 hodu. Do etoho było zakonodatielno zaprieŝieno tak diełať. Eto k voprosu o tom čto otcy nie chotiat pośvieŝať vriemieni dietiam.
Kak možno ihnorirovať to, čieho niet? Bolšinstvo mužčin v Biełarusi nie zanimajetsia vośpitanijem dietiej. Sovietskoje naśledije v tom, čto mnohije mužčiny brosajut sieḿji i nie vośpityvajut svoich dietiej, razvodiatsia ili dažie nie žieniatsia na matieriach svoich dietiej. V Biełarusi mnoho matieriej-odinočiek. I dažie jeśli muž jesť, osnovnaja zabota na mamie. Ona sobirajet dietiej v škołu, otvozit ich tuda, chodit na sobranija. Zamieťtie, Tichanovskij nie skazał: ja vied́ tožie vychaživał syna, voził jeho po vračam, był na osmotrach. On skazał tolko, čto davał dieńhi. No eto minimum, kotoryj on dołžien obieśpiečiť, raz on vziałsia byť dobytčikom. To, čto mnohije biełaruskije mužčiny nie diełajut dažie etoho - druhoje dieło, eto płocho.
Ale zaškvar zakonaŭ u ciapierašiaj Biełarusi nijak nie admianiaje ciapierašni luty zaškvar Siarhieja