Kamientary da artykuła

Kavieryn zadumaŭsia, čamu b Cichanoŭskaj nie raździecca, kab pryciahnuć uvahu da Biełarusi. U šoku byli ŭsie

  • )
    20.09.2026
    Siaty i Ščyry Kanstancin. Pryciahnuła b da žančyny mužčyn. Na palityku im naplavać. Navat kanał Euronews pluje na Ukrainu ci Biełaruś. Jany za hrošy prasoŭvajuć Uźbiekistan ci Azierbajdžan, dzie taksama kryvavyja režymy.
  • Mačeta
    20.09.2026
    Navat kali ty stała prezidentkaj, ty nie možaš zachavacca ad taho kab niejki randomny mužčyna publična nie seksualizavaŭ ciabie. I jamu za heta ničoha nie budzie. Prosta n-daaaa..
  • BUMieranh
    20.09.2026
    Mačeta, nu počiemu etomu mužčinie ničieho nie budiet? Tiepieŕ vsie vidiat, čto on połnyj mudak
  • SK
    20.09.2026
    Lublu volny śviet.
  • Łajdak
    20.09.2026
    Kavieryn jašče toj seksist. Jakomu-nabudź Babaryku jon by takoje nie prapanavaŭ, i ŭvohule razmaŭlaŭ by ź im z pavahaj. A sa Śviatłanaj siadzić i łuchtu niasie. Soramna, što takoha ŭzroŭnia viadoŭcy źbirajuć takija vialikija summy hrošaj
  • Maryja
    20.09.2026
    [Red. vydalena]
  • Rynkievič Mikałaj , Pastavy
    20.09.2026
    hetaja pačka ,,blohieraú,, rahatała i kpiła úsie 90 yja , nulavyja , na pramaskoúskich tutach , biejach , aútaradyjach , roksach dy inšaj nabrydzi .
  • Tamaš
    20.09.2026
    Rynkievič Mikałaj , Pastavy , …ale niekatoryja ź ich bolš robiać dla novaj Biełarusi, čym šmat dyvannych rycaraŭ. Ludzi majuć źmianiacca.
  • politziek
    20.09.2026
    [Red. vydalena]
  • Noname
    20.09.2026
    Chaj sam i raspranajecca
  • Hłybocki malec
    20.09.2026
    Ziamlača, ty trochi dumaj, što havoryš, dobra?
  • Imia
    20.09.2026
    Paśla intervju Kavieryna pierastaŭ hladzieć Obyčnoje Utro, tamu i tut užo nia ździŭleny.
  • Voŭna
    20.09.2026
    Imia, kaniešnie, łukašystam tam śviarbić.
  • 1
    20.09.2026
    Niaŭžo jamu nie zrazumieła, što ŭvahu-ta ty nienadoŭha pryciahnieš, a voś reputacyju straciš u adno imhnieńnie i kančatkova. Ci heta jon prosta takim čynam sprabuje pryciahnuć uvahu da svajoj pieradačy?
  • .
    20.09.2026
    [Red. vydalena]
  • isid
    20.09.2026
    [Red. vydalena]
  • Gorliwy Litwin
    20.09.2026
    [Red. vydalena]
  • U mianie lepšaja ideja
    20.09.2026
    Čamu b Kavierynu nie raspranucca? Abmiarkujem jaho čeles.
  • STRYZHAK
    20.09.2026
    U mianie lepšaja ideja, Voś tolki čužy chleb adbirać nie treba!
  • Prablema hłybiej
    20.09.2026
    Ja baču tuju prablemu, jakuju padymaje spadar Kavieryn. Jana nasam reč vielmi aktualnaja. Heta prablema poŭnaj straty usiech łahičnych suviaziaŭ, maralnaj systemy, kaštoŭnasnych aryjenciraŭ, ź jakich vyciekajuć našyja dziejańni, jakija ŭ svaju čarhu farmujuć navakolle i tu situacyju ŭ jakoj my ŭsie apynulisia. Jon havora nie pra seksualizacyju žančyn, a što kožny bača svaje užo, nahadvaje sporčany telefon, ale nasamreč heta systemnaja pamyłka, zboj postmaderna. Postmadern dajšoŭ da svaiho piku. Heta apafieoz postmaderna. Razryŭ usich pramych suviaziaŭ pamiž źjavami i abjektam. Usio nie toje, čym jano padajecca. U absalucie.
  • Vierasień
    20.09.2026
    Lepš maŭčać i być padobnym da idyjota, čym adkryć rot i rassunuć usie sumnievy. Kavieryn prabiŭ čarhovaje dno.
    U hetaj prahramie, kab nie Mientusava, dyk i hladzieć jaje było b niemahčyma: junacki maksimalizm Kavieryna, jaho łajanka matam, duraść, jak voś hetaje... Tam ža niejkija redaktary ž być pavinny...
  • Šos
    20.09.2026
    Etot olenionok tolko k siebie takim obrazom možiet pritianuť uvahu . Dalšie bieź niecienzurnoho nie połučajetsia
  • Žnivieński kałasok
    20.09.2026
    ja nie hladžu prahramy z Kavierynym, i jany mnie pa barabanu. ale tyja vykazvańni Kavieryna, jakija traplajuć u publičnaje pole za ich miežami - heta treš. u čałavieka mazhi 15-hadovaha padletka. a jamu rehularna słova dajuć, niby joj niejki tam aŭtarytet
  • Hanna
    20.09.2026
    Ci nie toj heta Kavieryn, što ŭ fb płakaŭsia, što ŭ jaho ŭ paraŭnańni z rasiejskimi žurnalistami ŭ vyhnańni małaja aŭdytoryja? Tak treba prafiesijanalizm pavyšać, a nie vydumlać durnoty. Intervju našych žurnalistaŭ nielha hladzieć, časam zdajecca, što lepš by spadar Bialacki, ci taja ž Cichanoŭskaja razmaŭlali biaz ich, lepiej by było.
  • Josik
    20.09.2026
    Mo raspranucca, a nie raździecca. Navydumlajecie słovaŭ, što vymavić ciažka.
  • Kiek
    20.09.2026
    Hospodi, nu i skazočnyj
  • babrujčanin
    20.09.2026
    BiesaHonit Kavierin Kościa čužyje ŭziali svaje svajho
    Jak ni sprabavał ni namahałsia ni napružvałsia ..sabčakcina krasoŭščyna poźnieraŭščyna Kavieryna uciahvaje pahłynaje
  • .
    20.09.2026
    Važnyja idei, pra jakija niemahčyma maŭčać.

    Śviatłana naturalna prademanstravała vyraz "skivica advisła" :)

    Narezka niejkaja mutnaja, nibyta praz trecija ruki prajšła. Amal ničoha nie bačna. 360p, kali ź jutub napramuju možna ŭziać 1024p.

    I, ja razumieju, što jano tak pracuje ŭ sučasnaj demakratyi, adnak hladzicie: duraść usio roŭna pajšła hulać.
    ŚMI na joj kancentrujucca, jaje raznosiać. Chacia kali była razmova ź Cichanoŭskaj, to jany napeŭna abmiarkoŭvali roznaje i niešta bolš važnaje taksama, ci nie?
  • byvšij słušatiel
    20.09.2026
    Matnyj Kostia, zastriał v dietstvie, s vidu intieriesnyj, a kohda načinaješ słušať, uši vianut, a hłubiny niet i kultura chromajet...davno užie pieriestał smotrieť ou
  • Padałosia
    20.09.2026
    Jaki soram, jakaja hańba. Jak dobra, što ŭ nas jość našyja abaroncy - mužčyny. Zaraz mužčyny hetamu Kavierynu jak patłumačać, jak žančynu pavažać, jak ustanuć na abaronu Śviatłany! A, nie, padałosia.
  • Brydž albo Pokier
    20.09.2026
    a kakaja raźnica ?
  • Adženda
    20.09.2026
    Voś kali b heta skazaŭ nie Kavieryn niejki, a Frydrych Adenaŭer, užo b ŭsio pa-čałaviečy zrabili.
  • Imia
    20.09.2026
    Ludzi paśla emihracyi šukajuć siabie, vybudoŭvajuć novaje žyćcio, zmahajucca ź ciažkaściami. A hety siadzić i češa.
    Moža, niachaj chtoś inny, vypadkovy čałaviek zajmie jaho miesca na pieradačy, a hety jaščar niachaj praź biadronki i zavody prabivajecca da lepšaha žyćcia? Ci heta niedarazumieńnie maje vyšejšyja šansy žyć lepiej za inšych mihrantaŭ? Ja liču, što jaho u miedyja prastory zaraz być nie pavinna ŭvohule. Takija rečy sabie dazvalać.
    Ci, jak choča tak užo mocna vydzialacca, niachaj na ŭvieś vypusk pakładzie svoj kukuruzny pačatak na stoł, i tak siadzić uvieś efir.
    Budzie spraviadliva. Potym, sapraŭdy budzie mieć prava prapanoŭvać padobnyja dziejańni innym.
    A hladzieć na heta łajno i vysyłać im hrošy? Nie, dziakuj. U śviecie sapraŭdy jość ludzi, jakim treba dapamoha. A hetamu patrebny luli i izalacyja ad kamier i zdymak.
  • Jakija rečy sabie dazvalać?
    20.09.2026
    A što vy sabie nie dazvalajecie? Vy napeŭna niezrazumieli, što dazvolena ŭžo usio. Usio što chočaš - usio dazvolena. Ty sam vyrašaješ za siabie jakija rečy ty sabie budzieš dazvalać. Dazvalać abo niedazvalać niešta inšym, u vypadku, kali jany nie parušajuć zakon, raz, a vy nie zakońnik, dva, vy nie možacie. Kavieryn parušyŭ zakon, abo jon parušyŭ jakijaś zahadzia prapisanyja praviły, ź jakimi jon aznajomiŭsia? Nie. Voś takaja dvuchschnsoŭnaść.
  • Nie, nu eto užie sieŕjozno.
    20.09.2026
    Tojesť vy možitie diełať v otnošienii mienia voobŝie vsio čto chotitie, ohraničivať moju svobodu vo vsiech płoskostiach biez narušienij s mojej storony, a prosto "pa aščuščenijam". No kohda dieło dochodit do moich "aščuščenij" vy mnie otkazyvajetie v nich, hovoritie a eto tvoi chotiełki, fantazii. Vaši chotiełki i fantazii i moi chotiełki i fantazii nie ravny pieried zakonom, a značit tolko pravo siły. Isklučitielno pravo siły, ili inymi słovami vojna. Vojna vsiehda była, vsiu istoriju čiełoviečiestva. Vojna nikohda nie mieniajetsia. Kto silnieje, toho fantazii i chotiełki i pobiediat.

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić