Rampapam , davajcie budziem ščyrymi: na biełaruskich mohiłkach užo daŭno poŭnaja anarchija ŭ źniešnim vyhladzie. Kryvyja aharodžy usich koleraŭ viasiołki, roznaj vyšyni, nijakaj hieamietryi navat unutry mohilnika jak takoha. Amal zaŭsiody vyhladaje depresiŭna i zapuščana. Tamu niejkaja razumnaja ŭnifikacyja i narmalnaje azielanieńnie – heta narmalnaja ideja. Dy i fatahrafii na pomnikach heta prosta dzikaść, typovaja postsavieckaja kultura. U Jeŭropie takoha amal nidzie nie ŭbačyš, zatoje ŭ rasiei (a my i nie dumali 😁) heta całkam zvyčajnaja sprava. Nahoda zadumacca...
Biełarus
01.09.2026
tie po vašiemu obłahoraživanije zachorošienij - płocho?
davoli
01.09.2026
Dzima, ty ž Biełorus. Čamu pišaš z pamyłkami?
.
01.09.2026
Nakolki možna sudzić pa fota, možna bieź ścipłaści i biełałuskaj chitrazačosanaści prama skazać - u dadzienym vypadku źniščajucca mienavita katalickija mohiłki.
.
01.09.2026
Ja nie zaŭvažyŭ. Kryžy vaśmikancovyja abo pomniki biez vyraznych kanfiesijnych prykmiet. Histaryčna tut byli ŭnijaty z XVI st., paśla carkva. Mohiłki XIX st. Kaścioł na zadnim płanie fota - novy.
Ale heta nie tak pryncypova, bo źniščajuć usio. Mohiłki pravasłaŭnych, katolikaŭ, žydoŭ, ateistaŭ. A praktyka pačałasia z Vajskovych mohiłak, dzie šmat dziejačaŭ savieckaha času. To-bok, nie treba zvužać hetaje złačynstva da nibyta mižkanfiesijnych razborak.
Psieŭdalitvin pad "." daŭno pracuje pad histaryčnymi artykułami, prasoŭvaje "Biełarusi nie isnavała", "prydumali ŭ Maskvie". Zaraz metaj byŭ jahony zvyčajny antybiełaruski rasizm: "biełałuskaj chitrazačosanaści". Nibyta źniščajuć usie biełarusy, a chłuślivaść Łukašenki ahulnabiełaruskaja. Davoli brydka. I samo złačynstva, začystka śviatych miescaŭ, navat dla nierelihijnych ludziej. I kali jaho cynična i manipulatyŭna vykarystoŭvajuć boty-prapahandysty dla raspalvańnia varožaści ŭ svaich metach.
Misanthrope
01.09.2026
P.s.: inšaje pytańnie – jak heta realizoŭvajecca ŭ dadzienym vypadku antynacyjanalnaj ŭładaj. Asabista mnie režuć voka rasiejskija nadpisy. Heta vyhladaje marhinalna (zrešty, ničoha inšaha ad ich čakać i nie varta było).
Priedsiedatiel
01.09.2026
Tipičnyj mutnyj schiematoz po raśpiłu babła, a nie tajnaja śpiecopieracija po "zniščeńniu biełaruskasci".
Infa 100
01.09.2026
Radnavier Dziarmont uchvalaje
Hańba!
01.09.2026
Łukašenkaŭskaja dyktatura viedaje tolki, jak źniščyć naš biełaruski łandšaft i zamianić našu spadčynu brydotaju dy bluźnierstvam.
Hańba kaniešnie
01.09.2026
Nu łukaššo heta toje jašče biazbožniki, VSU na ich niama
Vilnia
01.09.2026
... mohiłki jany abłaharadžvajuć.Navošta,vyradki,pakińcie ŭ spakoi prodkaŭ!Padhałoŭniki - heta tradycyja luteranaŭ,i jany tak chavajuć ad pačatku...I to nia ŭsie,a biednyja i siaredniaja klasa...kab vas jašče pry žyćci tak abłaharodzili!
Na mohiłkach u Minsku źnieśli staryja kryžy i aharodžy. Zamiest ich staviać biezabličnyja bietonnyja padhałoŭniki
Histaryčna tut byli ŭnijaty z XVI st., paśla carkva. Mohiłki XIX st. Kaścioł na zadnim płanie fota - novy.
Ale heta nie tak pryncypova, bo źniščajuć usio. Mohiłki pravasłaŭnych, katolikaŭ, žydoŭ, ateistaŭ. A praktyka pačałasia z Vajskovych mohiłak, dzie šmat dziejačaŭ savieckaha času.
To-bok, nie treba zvužać hetaje złačynstva da nibyta mižkanfiesijnych razborak.
Psieŭdalitvin pad "." daŭno pracuje pad histaryčnymi artykułami, prasoŭvaje "Biełarusi nie isnavała", "prydumali ŭ Maskvie". Zaraz metaj byŭ jahony zvyčajny antybiełaruski rasizm: "biełałuskaj chitrazačosanaści". Nibyta źniščajuć usie biełarusy, a chłuślivaść Łukašenki ahulnabiełaruskaja.
Davoli brydka. I samo złačynstva, začystka śviatych miescaŭ, navat dla nierelihijnych ludziej. I kali jaho cynična i manipulatyŭna vykarystoŭvajuć boty-prapahandysty dla raspalvańnia varožaści ŭ svaich metach.