Mietro nasamreč moža być faktaram, jaki dahetul nie zhadvaŭsia. Ja kazaŭ, što na inšych bujnych vulicach drevy ŭsio ž vyžyvajuć i paśla soli. A tut pamienšanaja prastora dla karanioŭ z-za ščylnaści kamunikacyj i vialikaj płoskaści plitki zamiest hazonaŭ.
Lipa
11.08.2026
Aha, u kantejniery miesca až da centru płaniety - raści-nie daraści.
Koł
12.08.2026
., Mietro prakłali pad praśpiektam ci nie ŭ 1980-m., i uvieś čas jon byŭ absadžany drevami, jakija 40 hadoŭ nie zaminali ni ludziam, ni padziemnym kamunikacyjam. I raptam voś vam. Tut niejkaja inšaja nahoda. Drevy pačali vypiłoŭvać prykładna z momantu, kali vulicy horada pačali abstaloŭvać elemientami videanazirańnia j prasłuchoŭki. Nu, niejak tak "supała". I zaŭvažcie, u pieršuju čarhu Vaładarskaha, Uryckaha, Enhielsa (jakija liryčna-mastackija nazvy!) i praśpiekt Skaryny na ŭčastku ad pł. Niezaležnaści da cyrka. Takaja viersyja, ale ja liču jaje bolš realistyčnaj.
.
12.08.2026
Čamu mnie heta vykazvajecie? Ja nie abaraniaju rašeńnie z kantejnierami, a dumaju pra pryčyny dehradacyi dreŭ na praśpiekcie ŭ apošnija dziesiacihodździ.
.
12.08.2026
Tak, cikavaja viersija. Tady treba hladzieć na drevy ŭ toj čas nie tolki na praśpiekcie, a i na paralelnych i pierpiendykularnych vulicach va ŭradavych i siłavych kvartałach (Vierchni Horad). Jašče byŭ momant, kali vydalali drevy kala daroh i za horadam pa maršrutach, dzie jeździć uzurpatar.
Budaŭnictva mietro - važnaja padzieja, bo tady mahli źmianić častku dreŭ. I staraja łohika pra drevy 1950-ch užo nie pracuje, bo drevy 1980-ch heta ŭžo inšaje pakaleńnie, i jany mahli pryžyvacca ŭžo ŭ inšych umovach. Akramia mietro źnizu ja kažu pra inšyja kamunikacyi, jakija taksama mahli stać bolš ciesnymi: vodapravod, liŭnioŭka, kanalizacyja, elektryčnaść, aciapleńnie, haz, telefon, internet i h.d. (Nižej čałaviek taksama piša pra prastoru dla karanioŭ.) U Vierchnim Horadzie bolš ciesnyja vulicy pa paraŭnańniu z praciaham da Barysaŭskaha traktu, tam drevam pa vyniku mahło być składaniej i pa hetaj viersii.
Koł
12.08.2026
., A inšyja padziemnyja kamunikacyi dyk i zusim ni pry čym, jany na svaim miejscy, umoŭna kažučy, "sto hadoŭ" lažać i lažali, i drevy im nie zaminali, i jany drevy nie teraryzavali. Jakija zialonyja kaliści byli Kamsamolskaja, Marksa, a Ŭryckaha, ad praśpiekta j da Kirava ! Krony splatalisia nad vulicaj u niebie... I ŭvieś čas tam byli tyja kamunikacyi, vadapravod, liŭnioŭka, dy inšyja. Tut raptam bac, pavypiłoŭvali, paabłysili ŭvieś centar horada, i raskazvajuć kazki pra vadapravod...
.
12.08.2026
Nie. Tyja kamunikacyi, što byli prakładzienyja ŭ 1950-yja, ŭ čas azielanieńnia, i tyja, što zaraz - zusim roznaje. Horad zabudoŭvajuć, prapusknoj zdolnaści starych trub užo nie chapaje - kładuć bolš šyrokija. Raniej u stalinkach byli dymachody, zaraz absłuhoŭvańnie ciepłasietkami. Darečy, nad imi drevy taksama drenna rastuć, bo nienaturalny ciepłavy režym, asabliva zimoj. Novyja kabieli prakładvajuć, kožnamu svoj kalidor patrebny. Kali pahladzicie navat na savieckija mikrarajony, tam damy nie stajać adrazu kala tratuara, tam šyroki kalidor inžyniernych kamunikacyj. A ŭ bolš starych kvartałach heta ŭsio pad tratuarami i pad darohaj. Z prykładaŭ, pra jakija mahli čuć u adnosna novyja časy, chacia trochi pra inšyja miescy: kalektar Niamihi zamianiali, i dalej novy kalektar kłali, bolš šyroki, jaki idzie da Śvisłačy, pierasiakajučy praśpiekt. I takoha šmat.
"Kazki pra vodapravod" nichto z ułady nie raskazvaje. Heta maja viersija, bo hladžu na płany vulic i kamunikacyj, na dynamiku. Nižej čałaviek taksama pra prastoru dla karanioŭ kaža. Jaho pasłuchali, a pra mianie niejkuju dzič pačali dadumvać. Papulistaŭ na vas nie chapaje.
Sutnaść u tym, što z-za ŭsioj hetaj ščylnaj cyvilizacyi padziemnaj prastory dla dreŭ pakidajuć usio mienš i mienš. A tam dzie niehłybokaje mietro, jano dadatkovaje abmiežavańnie źnizu. Pa zakonie va mnohich miescach vulic drevy rastuć užo "niapravilna", nad kamunikacyjami. I kali ich śpiłujuć, novyja tudy ž nie pasadziać, bo parušeńnie. I niavažna, što dreva na hetym miescy było raniej za śviežy kabiel abo trubu. Uvohule majem prablemu płanavańnia, ŭ jakoj drevy - apošni pryjarytet, a pavinny mieć svoj "kalidor" sa svajoj abaronaj.
mabyć
12.08.2026
Kab z pytańniem "dzie maja lubimaja?" źviartalisia ŭ kampietentnyja dziaržaŭnyja orhany, a nie z drevami razmaŭlali.
Gwen
12.08.2026
Drevy rastuć nie ŭ turmie, a na voli. Karanievaja sistema dreŭ u narmalnych abstavinach źviazana pamiž saboju i tak adny drevy dapamahajuć inšym. Jany navat pitajuć adzin druhoha. Padtrymlivajuć kožnaha. Heta viadoma sa škoły. Kali ž jany izalavany pa asobku, nie majuć hazonu i atočany cehłaj i murami to drevy pazbaŭleny zvyčajnaj karniavoj suviazi, pazbaŭleny narmalnaha pryrodnaha asiarodździa i jany hinuć. Va ŭsich haradach Eŭropy isnujuć zialenyja hazony, parki, lesapołasy i tam kvitniejuć drevy bo ŭmovy jak na voli. A ŭ łukašyzmu vakoł cehła, mury, turmy. Ŭ takich ŭmovach navat drevy sochnuć i hinuć.
Vład
12.08.2026
Prosto za 30 let mohilovskije kołchoźniki prievratili Minsk v podobije Šanchaja i Moskvy!
Dyk heta
12.08.2026
Zielanbud sam sabie zakazčyk i vytvorca, jak inakš jon hrošy budzie zarablać, kali nie treba budzie pilić dy sadžać? Naturalna kanviejer, amal što hradki, tolki źbirajuć nie zielaninu - biudžetnyja srodki, plus soli zimoj pabolej kab abarot chutčej, a kab nichto nie ŭličyŭ - prydumvajuć roznyja kantiejniery.
U «Minskzialenbudzie» patłumačyli, čamu na praśpiekcie Niezaležnaści źviali jasieni i pasadzili lipy
Tut niejkaja inšaja nahoda. Drevy pačali vypiłoŭvać prykładna z momantu, kali vulicy horada pačali abstaloŭvać elemientami videanazirańnia j prasłuchoŭki. Nu, niejak tak "supała". I zaŭvažcie, u pieršuju čarhu Vaładarskaha, Uryckaha, Enhielsa (jakija liryčna-mastackija nazvy!) i praśpiekt Skaryny na ŭčastku ad pł. Niezaležnaści da cyrka.
Takaja viersyja, ale ja liču jaje bolš realistyčnaj.
Ja nie abaraniaju rašeńnie z kantejnierami, a dumaju pra pryčyny dehradacyi dreŭ na praśpiekcie ŭ apošnija dziesiacihodździ.
Jašče byŭ momant, kali vydalali drevy kala daroh i za horadam pa maršrutach, dzie jeździć uzurpatar.
Budaŭnictva mietro - važnaja padzieja, bo tady mahli źmianić častku dreŭ. I staraja łohika pra drevy 1950-ch užo nie pracuje, bo drevy 1980-ch heta ŭžo inšaje pakaleńnie, i jany mahli pryžyvacca ŭžo ŭ inšych umovach.
Akramia mietro źnizu ja kažu pra inšyja kamunikacyi, jakija taksama mahli stać bolš ciesnymi: vodapravod, liŭnioŭka, kanalizacyja, elektryčnaść, aciapleńnie, haz, telefon, internet i h.d.
(Nižej čałaviek taksama piša pra prastoru dla karanioŭ.)
U Vierchnim Horadzie bolš ciesnyja vulicy pa paraŭnańniu z praciaham da Barysaŭskaha traktu, tam drevam pa vyniku mahło być składaniej i pa hetaj viersii.
Horad zabudoŭvajuć, prapusknoj zdolnaści starych trub užo nie chapaje - kładuć bolš šyrokija. Raniej u stalinkach byli dymachody, zaraz absłuhoŭvańnie ciepłasietkami. Darečy, nad imi drevy taksama drenna rastuć, bo nienaturalny ciepłavy režym, asabliva zimoj.
Novyja kabieli prakładvajuć, kožnamu svoj kalidor patrebny.
Kali pahladzicie navat na savieckija mikrarajony, tam damy nie stajać adrazu kala tratuara, tam šyroki kalidor inžyniernych kamunikacyj. A ŭ bolš starych kvartałach heta ŭsio pad tratuarami i pad darohaj.
Z prykładaŭ, pra jakija mahli čuć u adnosna novyja časy, chacia trochi pra inšyja miescy: kalektar Niamihi zamianiali, i dalej novy kalektar kłali, bolš šyroki, jaki idzie da Śvisłačy, pierasiakajučy praśpiekt. I takoha šmat.
"Kazki pra vodapravod" nichto z ułady nie raskazvaje. Heta maja viersija, bo hladžu na płany vulic i kamunikacyj, na dynamiku.
Nižej čałaviek taksama pra prastoru dla karanioŭ kaža. Jaho pasłuchali, a pra mianie niejkuju dzič pačali dadumvać. Papulistaŭ na vas nie chapaje.
Sutnaść u tym, što z-za ŭsioj hetaj ščylnaj cyvilizacyi padziemnaj prastory dla dreŭ pakidajuć usio mienš i mienš. A tam dzie niehłybokaje mietro, jano dadatkovaje abmiežavańnie źnizu.
Pa zakonie va mnohich miescach vulic drevy rastuć užo "niapravilna", nad kamunikacyjami. I kali ich śpiłujuć, novyja tudy ž nie pasadziać, bo parušeńnie. I niavažna, što dreva na hetym miescy było raniej za śviežy kabiel abo trubu.
Uvohule majem prablemu płanavańnia, ŭ jakoj drevy - apošni pryjarytet, a pavinny mieć svoj "kalidor" sa svajoj abaronaj.
Karanievaja sistema dreŭ u narmalnych abstavinach źviazana pamiž saboju i tak adny drevy dapamahajuć inšym. Jany navat pitajuć adzin druhoha. Padtrymlivajuć kožnaha. Heta viadoma sa škoły. Kali ž jany izalavany pa asobku, nie majuć hazonu i atočany cehłaj i murami to drevy pazbaŭleny zvyčajnaj karniavoj suviazi, pazbaŭleny narmalnaha pryrodnaha asiarodździa i jany hinuć.
Va ŭsich haradach Eŭropy isnujuć zialenyja hazony, parki, lesapołasy i tam kvitniejuć drevy bo ŭmovy jak na voli. A ŭ łukašyzmu vakoł cehła, mury, turmy. Ŭ takich ŭmovach navat drevy sochnuć i hinuć.
Naturalna kanviejer, amal što hradki, tolki źbirajuć nie zielaninu - biudžetnyja srodki, plus soli zimoj pabolej kab abarot chutčej, a kab nichto nie ŭličyŭ - prydumvajuć roznyja kantiejniery.