Niešta NN apošnim časam rezka zadbała pra savieckuju spadčynu. Ja by na miescy NN tak nie ščyravaŭ. Heta skrynia Pandory, jak i ŭniasieńnie ŭ śpis sučasnych abjektaŭ. Adkryŭšy jaje, vy možacie narabić škody i dla vialikich i dla małych haradoŭ, dla ich pierśpiektyvy. Miascovy čynušy pazanosiać tudy Dom na Niamizie, meta katoraha była razburyć staruju Niamihu, Biełproprajekt, meta pabudovy katoraha była razburyć baročny ansambl vierchniaha horada, działki zaniasuć na łakamych miescach svaje łukamolskija ahrachajteki, u Harodni zaniasuć jaki-niebudź tank na centralnaj płoščy i h.d. Karaciej, razumiejcie z kim majecie spravu pierad tym, jak raić. Bo Hihiny va ŭładzie, a nie vy.
nikomu nie strašna, tolki biełarusam strašna
02.08.2026
Jo, usio prosta: kali ŭ vas spravaj zajmajucca prafiesijanały, to jany vydatna razumiejuć, jakaja madernisckaja spadčynaja niejtralnaja, a jakaja prynosić bolš dysanansu ŭ histaryčnuju zabudovu, čym maje kaštoŭnaści. U lubym razie Biełpraprajekt u svaim aryhinalnym abliččy byŭ kudy bolš prymalnym, čym u siońniašnim "ahrareniesansnym" — nie zastałosia pryčyn nie źnieści jaho dla adnaŭleńnia Školnaha dvara.
17.09 nie śviata
02.08.2026
[Red. vydalena]
!
02.08.2026
[Red. Vydalena]
[Zredahavana]
Jo
02.08.2026
nikomu nie strašna, tolki biełarusam strašna, Aha, a jašče hetyja prafiesijanyły zaniasuć u śpis histaryčnaj spadčyny chram Usich Śviatych na vulicy Kalinoŭskaha i jašče žmieniu takich ža architekturna rasijskich cerkvaŭ, a taksama Pałac Respubliki na Kastryčnickaj. Roźnica z Polščaj, Litvoj i Hiermanijaj u tym, što tam adrefleksavanaja epocha tatalitaryzmu. U nas - nie. Ni saviecki, ni sučasny tatalitaryzm nie padviarhaŭsia ŭ nas nacyjanalnaj refleksii. Nie rasstaŭlenyja kropki nad i. Niemcy mohuć kvartałami ŭ centry Bierlinu znosić unikalnyja na naš saviecki pohlad budynki HDR, kab adnavić stračanyja baročnyja pałacy, ale brać pad achovu inšyja nišavyja budynki HDR. Bo ŭ ich jość ijerarchija kaštoŭnaściaŭ i pryjarytety. Jany pryjšli da hetaha praz histaryčnuju refleksiju. A my zaraz biehajem z savieckimi druharadnymi typovymi prajektami ŭ centry Minsku (i inšych haradoŭ) i miakka patrabujem unieści ich u śpis histaryčnaj spadčyny, i prosim heta zrabić uładu, katoraja pasadziła na koł usio nacyjanalnaje. I jašče prosim ich dać im ža prava ŭnosić sučasnyja abjekty, katoryja jany sami ž, ździekujučysia z nas, nabudavali. Heta niejki Staholmski sindrom u spałučeńni ź identyfikacyjaj z ahresaram (jość takoje strašnaje paniaćcie ŭ psichiatryi).
.
02.08.2026
Heta (mierkavany stakholmski sindrom) nie namier i nie hałoŭnaja matyvacyja, a ŭskosny vynik uzajemadziejańnia pazicyj pamiž śviadomym "zachoŭvać spadčynu roznych pieryjadaŭ" i mankurckim "znosić usio". Spačatku na kulturnaj pustečy pavinna źjavicca bazavaje adčuvańnie "zachoŭvać", a paśla ŭžo možna raźvivać husty, razvažać pra dyfierencyjacyi i pryjarytety.
I ŭsio roŭna toje, što kažacie, nie ŭpłyvaje na sučasnuju palityku. Niaŭžo, naprykład, ŭłady prapanujuć viartać staruju Niamihu, a vałanciory-abaroncy spadčyny zaminajuć toje rabić? Stvarajecie štučnuju dylemu, jakaja ni na što nie ŭpłyvaje.
Jo
02.08.2026
., U vas vysokija kulturnyja paryvy, katoryja nie ŭłaścivyja našaj sučasnaj uładzie. U hetym prablema. Vy im chočacie dać u ruki instrumient, dumajučy, što jany jaho vykarystajuć pa pryznačeńniu. Ale ułada myślić antykulturna i kirujecca inšymi katehoryjami, čym vy ŭ svaich dumkach i śvietłych pamknieńniach. Jana hety instrumient vykarystuje suprać vas, jak nia raz byvała. Kali b ułada kiravałasia vysokimi metami, jana b uniesła, jak pisałasia ŭ artykule, tysiačy abjektaŭ nacyjanalnaj histaryčnaj spadčyny. Ale nie ŭnosić,- naadvarot supraciŭlajecca i padšturchoŭvaje da źniščeńnia. Daŭšy hetaj antykulnurnaj uładzie vašuju zhodu na ŭniasieńnie ŭ śpis histaryčnaj spadčyny sučasnych i poźniesavieckich abjektaŭ, budźcie hatovyja pabačyć tam sabor Usich Śviatych, prezidencki pałac i pałac respubliki, Dom Ładkina, sotni neo-muraŭjovak i h.d. Słovam, abjekty łukamolskaj i rasiejskaj kultury. I nie pabačyć tam sapraŭdy vartyja abjekty. Jašče raz: zaraz u Biełarusi kirujuć Hihiny, - nia vy. Nie davajcie Hihinym nijakoje maralnaje prava rabić niešta ad vašaha imia i imia naroda. Inakš znoŭ apynieciesia na hrablach.
.
02.08.2026
Paryvy nie vysokija, a minimalnyja. Pierajści ad "možna znosić usio" da minimalnaha razumieńnia, što nielha.
Nakont "maralnaha prava" ŭ Vas łahičnaja i etyčnaja pamyłka: kali ŭłady prykryjucca čymści mierkavańniem, pierakruciać jaho na svaju karyść - heta ich adkaznaść, a nie tych, kaho jany vykarystali. Jany ž usio roŭna pierakruciać. I my i tak dobra razumiejem, što pry hetaj uładzie lubyja śpisy, rašeńni buduć skažonymi, pamyłkovymi.
Pra praktyčny składnik Vy nie adkazali. Na prykładzie ŭmoŭnaj pierabudovy Niamihi. Voś jašče bolš realnyja prykłady: kali b ułady abaraniali saviecki vyhlad praśpiekta, to nie puścili b budavać hatel zamiest elektrastancyi. Kali b abaraniali muziej VAV, to nie dali b pabudavać na jahonym miescy ofis ad Dany. Kali b canili panaramu ŭjezdu ŭ Minsk z uschodu, to nie zakryli b vyhlad Nacyjanalnaj Biblijateki pačvarnym sarajem DanaMoł. Kali b dumali pra ŭsprymańnie histaryčnych budynkaŭ vakzała dziciačaj čyhunki i vakzała aeraporta, nie dali b pabudavać hmachi niepasredna pobač. Nie sprabavali b źnieści aficerski haradok "Asmałoŭku". I h.d.
Nie toje kab ja vielmi ciopła staŭlusia da ŭsich pieraličanych abjektaŭ, ale vidavočna, što ich achova była b karysnaj: nie dała b zrabić voblik horada jašče horšym.
(I na ŭsialaki vypadak, jasna, što heta nie adzinaje, što važna zachoŭvać: jość bolš staryja HKK, vuličnaja sietka, reljef i h.d.)
Rakaŭ
02.08.2026
17.09 nie śviata , na NN chiba ličać, što heta śviata?
CV
02.08.2026
Ujaŭlaju ŭ jakim by kanvulsiŭnym prypadku zabilisia biełaruskija čynušy, kali b daviedalisia, što možna mieć pad achovaj bolš za paŭmiljona pomnikaŭ i achoŭvać ich nie horš, čym śmiešnyja 5000 z hakam pomnikaŭ ź Dziaržśpisu.
z hetym pakaleńniam ničoha nie budzie.
02.08.2026
CV, "roźnica ŭ kolkaści aficyjna pryznanych pomnikaŭ architektury i historyi pamiž Polščaj i Biełaruśsiu składaje 25 razoŭ." ŭ Miensku 98,5 % dziaciej atrymoŭvajuć adukacyju na movie drapiežnaj impieryi, impieryi jakaja suprać usich BIEŁARUSKICH pomnikaŭ ŭ RB, I navošta Biełarusam niejkija TAM pomniki ? JAKIJA ŠMAT KAŠTUJUĆ? Dziakuj Bohu jość ŭ nas kampramis vakoł niezaležnaści, praz 20-30 budzie pa inšamu, a z hetym pakaleńniam ničoha nie budzie.
Vinak
02.08.2026
kolki zrujnavana prosta jakasnych muravanych i kamiennych pabudovaŭ pa vieskach i miastečkach prosta žach. ja maju na uvazie hrodzienščynu i viciebščynu, tam dzie byvaju i baču na svaje vočy. Stajaŭ kamienny młyn - niama, stajała kamiennaje humno - niama i tak dalej. Budynki jakija stvarali histaryčnaje asiarodździe źniščajucca
No
02.08.2026
Łukašystam historyja niepatrebna. Historyja Biełarusi u ich pačyhajecca z savieckich časoŭ i z 1994 hoda. Łukašyzm za 32 hoda paśpiachova zdiejśniŭ etnacyd, ciapier kulturnacyd. Da i narodcu pofih. Kraina biez svajoj kultury, historyi, movy. Źniščana samim ža nasielnicvam.
Sierhiej.
02.08.2026
Biełaruś, kotoraja oficialno vyvodit siebia iz sovietskoho prošłoho, otkazyvajetsia ochraniať sovietskoje naśledije.--------------------Eto čto za jerundu napisannuju v staťje ja pročitał. V RB nie sochraniajut sov. naśledije architiekturnoje ??? Napisano umno no naoborot..
Donald
02.08.2026
Dyk palaki i biełarusam spadčynu zachavali, ŭ mižvajennaj Polšy. Kab Zach Biełaruś była tady ŭ BSSR to nie zastałosia b ani mirskaha zamku ani zubroŭ u puščy. Tolki pomniki maskoŭskim važdiam
Nioman
02.08.2026
Donald, heta tak, ale roznyja chłopcy z BSSR, u tym liku na kanale Spadčyna, zachaplajucca BSSR i ličać, što ŭ vieraśni 1939 nas "vyzvalili".
Donald
02.08.2026
Nioman , mižvajennaja Polša mieła vielmi niepryjemny kalanijalny režym i vielmi drennaje staŭleńnie da nac mienšaściaŭ , u tym liku biełarusaŭ. Ale ludziej masava nie stralała jak u BSSR , a histaryčnuju spadčynu restaŭravała i zachoŭvała
Nioman
02.08.2026
Donald, paśla 1926 stanaviłasia aŭtarytarnaj dziaržavaj, tak što varta pamiatać, što pad represii traplali polskija apazicyjnyja palityki. Tak što kałanijalnaja tut nie zusim pasuje, asabliva kali paraŭnać z sapraŭdy kałanijalnymi.
Ale heta praŭda, što biez paraŭnańnia siensacyjny aŭtarytaryzm i saviecki kamunistyčny tatalitaryzm. Tamu nie dziva, što toj, chto mieŭ choć krychu rozumu, razumieŭ, čym aznačaje prychod čyrvonych haładrancaŭ. Zrešty, čas pakazaŭ, ale niekatoryja dalej heta admaŭlajuć i zachaplajucca beeseser.
JANKA
02.08.2026
Ale navošta tak časta paŭtarać słova «kałasalny»?!
hyhy
02.08.2026
JANKA, kab było bolš pafasu.
.
02.08.2026
Było b karysna praciahnuć paraŭnańnie ź inšymi susiedziami: Rasiejaj, Ukrainaj. (I pra Łatviju nie zabyvajem, pra Kalininhradskuju vobłaść taksama - blizkaja i maje svaju śpiecyfiku). Biełaruś apiaredziła ich pa stvareńniu tamoŭ "Zvodaŭ" - pracy, jakaja pačynałasia jašče ŭ saviecki čas. Tamu bačym pastupovaje asłableńnie hetaj kulturnaj palitycy pa spadčynie z zachadu na ŭschod. (Jak i pa inšym rečam: usio taja ž škała "cyvilizacyja - arda").
Infahrafika, ŭ tym liku na mapie była b bolš nahladnaj za ličby, dla ilustracyi roźnicy ščylnaści achoŭnych abjektaŭ. Na žal, praktyčna źnikła jak žanr u sučasnych biełaruskich ŚMI (biednaść?) :(
?
02.08.2026
., asłableńnie hetaj kulturnaj palityCY?
::
02.08.2026
., škada, što tut jość čas, kab pa paru razoŭ vydalać kamientar z krytykaj i pryviadzieńniem kankretnych prykładaŭ, ale na toje, kab zrabić infahrafiku - niama.
.
02.08.2026
Byvaje, pamylajusia, a vypravić užo nielha. A pytańnie vašaje ŭ čym?
?
02.08.2026
., varta zapisać hetuju pamyłku i inšyja, kali nastupny raz niazhodnym z vašaj pazicyjaj znoŭ budziecie prydumlać, što tyja pierakładajuć z rasiejskaj na biełaruskuju ci heta rusizm, abo niešta padobnaje, bo arhumientaŭ nie chapaje.
.
02.08.2026
Vo jak. Nu dziakuj, choć rastłumačyli. A toje napišuć abryvak dumki abo simvał, cytatu čužuju jak svaju, siadzi paśla hulaj u ekstrasensa.
Tak a sama pretenzija ŭ čym? Ja niedzie śćviardžaŭ abo chvaliŭsia, što absalutna piśmienny? Naadvarot, nieadnojčy pryznavaŭ, što jość kudy navučacca, što maju svaje pamyłki. Dziŭna, što Vy tolki adnu znajšli.
Arhumient pra pierakład jakraz u maju karyść: kali b karystaŭsia aŭtamatyčnym pierakładčykam, to jon pierakłaŭ by i skłony pravilna, tak?
I ŭvohule toje, na što Vy kryŭdziciesia (jaki miesiac zapar?), maje adnosiny nie da "pravilnaj" piśmiennaści, a da pohladaŭ apanientaŭ. Kali bot z ruskaha śvietu pa pracy piša svaju prapahandu, tekst sam nibyta na biełaruskaj, a sama sutnaść (z rusizmami) ŭsio roŭna prahladaje jak ruskamirnaja. I toje ž samaje tyčycca ludziej, jakija ŭsimi pohladami i kaštoŭnaściami zastalisia vatnikami, tolki movie navučylisia. Maja niepavaha da ich nie ŭ tym, što jany pišuć s pamyłkami, a ŭ tym, što i na biełaruskaj jany praciahvajuć tranślavać skrepnyja pohlady voraha. Tak jasna?
?
02.08.2026
Što nie źniščyła vajna i tyja saviety, źniščać hetyja saviety.
Niepryjemna, ale takija fakty
02.08.2026
Palaki nikoli svajho nie kidajuć. A my?
A biełarusy abzyvajuć nacyjanalistami tych, jakija baroniać svajo i paźniej nyjuć, što im zabrali.
Ožiehov i Dal v stuporie
02.08.2026
Niepryjemna, ale takija fakty , Nacionalist eto nie oskorblenije. Otkroj słovaŕ.
Niepryjemna, ale takija fakty
02.08.2026
Ožiehov i Dal v stuporie, zhodny, ale heta lepš tłumačcie biełaruskam, jakija dalej dumajuć štampami kamunistyčnaj prapahandy i ciapier abzyvajuć ci to adnych biełarusaŭ nacyjanalistami, ci palakaŭ i inšych.
Adaś
02.08.2026
Kamunisty chacieli prynizić "buržuazna-kansiervatyŭny" Krakaŭ i pabudavać pobač Novuju-Hutu, prykład idealnaha kamunisyčnaha sacyjalistyčnaha horada, ale nie atrymałasia :) Krakaŭ samy papularny horad u Polščy, dzie pryjazdžajuć miljony zamiežnych turystaŭ, bo tam zachavaŭsia histaryčny duch "strašnych fieadalnych časoŭ", a "idealny horad budučyni" jak dadatak dla tych, jakija majuć bolš času. Užo nie kažučy, što jašče niadaŭna na toj Novaj Hucie była prablema z naščadkami prostanarodnych rabaciah, jakija vychavali vielmi prablematyčnych synoŭ i unukaŭ.
Nie BSSR
02.08.2026
"A taksama takija niezvyčajnyja abjekty, jak, skažam, pamiežnyja słupy mižvajennaj Litvy, miescy bajoŭ «lasnych bratoŭ» i navat byłyja budynki turmaŭ NKVD-MHB u nievialikich haradach jak miescy pakut i katavańniaŭ — taki byŭ ŭziaty pad achovu ŭ Ihnalinie."
Łahična, kab pamiatali, čym byŭ saviecka-kamunistyčny sacyjalistyčny rajočak, ab čym mnohija biełarusy zabyli, kali ŭvohule pra heta dumali. Tut taksama adkaz, čamu taki razryŭ z Polščaj i Litvoj.
Fara Vitaŭta
02.08.2026
/Paśla razvału Savieckaha Sajuza, jaki zvyčajna asacyjujecca z poŭnaj abyjakavaściu da nacyjanalnaj spadčyny i jaje naŭmysnym źniščeńniem, Biełaruś, jak ni paradaksalna, zhubiła bolšuju častku pomnikaŭ, jakija byli ŭziatyja ŭ 1980‑ia hady pad dziaržaŭnuju achovu/
Dyk aŭtar, jaki zachaplajecca sacyjalistyčnaj sistemaj i tak časta krytykuje kapitalizm, chiba zabyŭ napisać, što ŭ rodnieńkaj BSSR vyniščyli šerah histaryčnych pomnikaŭ, a što tam zastałosia dyk farmalna ŭziali pad achovu ŭžo kali taja kamunistyčnaja turma valiłasia.
Valadzimir
02.08.2026
Na ŭjaznoj bramie Pałaca Sapiehaŭ u Ružanach krasujetsia dziaržaŭny hierb Respubliki Lijetuva "Vicis". Hetaha dastatkova, kab zrazumieć, što takoje achova "nacyjanalnaj" spadčyny "Biełarusi".
Vasia
02.08.2026
Kakim obrazom narod, kotoryj otkazałsia ot sobstviennych movy i kultury možiet sochraniť architiekturu?
Pytańnie čytača
02.08.2026
Cikava, što litoŭskaja kamisija dumaje pra toje, što biełaruskaja redakcyja pryjechała ŭ Vilniu i pryviezła z saboj cenzuru.
Čytač Spadčyny
02.08.2026
Toj samy kanał Spadčyna, jakoha aŭtar zaciaty antykapitalist, sacyjalist i hiej, jaki niekali aburaŭsia, što ŭ Vilni pieranosicca pomnik savieckim akupantam.
.
02.08.2026
> zaciaty antykapitalist, sacyjalist i hiej I? Jak heta tyčycca kantentu, sutnaści? Tracinu kamientaŭ zaŭsiody zajmaje šlejf fan-kłubu niaščasnych pakryŭdžanych, nyjuć i nyjuć pra svoj bol.
Nu-nu
02.08.2026
., najpierš nie hałasi!
Łohika
02.08.2026
Lubiš biełaRUSKAJe savieckaje? Lubi i praciah savieckaha, zamiest nacyjanalna-kansiervatyŭnaha jak u Polščy i Litvie.
Valadzimir
02.08.2026
Łohika , toj, chto nazyvaje susiedniuju krainu "Litva", pavinien jasna razumieć, što tady i ŭ jaho, i ŭsiaho tutejšaha narodu, "biełarusaŭ", na hetaj ziamli nijakaj "svajoj" histaryčnaj spadčyny niama. I toje, jak hetaja spadčyna z poŭnaj abyjakavaściu (za vielmi redkimi vyklučeńniami) pastupova źniščajecca, pakazvaje, što bolšaść "biełarusaŭ", najpierš ichnaja "kirujučaja elita" na ŭsich uzroŭniach, zaraz tak i ličyć. Tak što žałaślivyja ślozy pra źnikajučuju histaryčnuju spadčynu tych, chto praciahvaje "źlivać" histaryčnuju nazvu hetaha kraju i narodu Litva susiedziam - dvudušnyja i ŭ niejkim sensie "krakadziłavyja".
Nakolki bolš pomnikaŭ architektury achoŭvajecca ŭ Polščy i Litvie ŭ paraŭnańni ź Biełaruśsiu. Žachlivyja ličby
[Zredahavana]
Spačatku na kulturnaj pustečy pavinna źjavicca bazavaje adčuvańnie "zachoŭvać", a paśla ŭžo možna raźvivać husty, razvažać pra dyfierencyjacyi i pryjarytety.
I ŭsio roŭna toje, što kažacie, nie ŭpłyvaje na sučasnuju palityku. Niaŭžo, naprykład, ŭłady prapanujuć viartać staruju Niamihu, a vałanciory-abaroncy spadčyny zaminajuć toje rabić? Stvarajecie štučnuju dylemu, jakaja ni na što nie ŭpłyvaje.
Nakont "maralnaha prava" ŭ Vas łahičnaja i etyčnaja pamyłka: kali ŭłady prykryjucca čymści mierkavańniem, pierakruciać jaho na svaju karyść - heta ich adkaznaść, a nie tych, kaho jany vykarystali.
Jany ž usio roŭna pierakruciać.
I my i tak dobra razumiejem, što pry hetaj uładzie lubyja śpisy, rašeńni buduć skažonymi, pamyłkovymi.
Pra praktyčny składnik Vy nie adkazali. Na prykładzie ŭmoŭnaj pierabudovy Niamihi.
Voś jašče bolš realnyja prykłady: kali b ułady abaraniali saviecki vyhlad praśpiekta, to nie puścili b budavać hatel zamiest elektrastancyi.
Kali b abaraniali muziej VAV, to nie dali b pabudavać na jahonym miescy ofis ad Dany.
Kali b canili panaramu ŭjezdu ŭ Minsk z uschodu, to nie zakryli b vyhlad Nacyjanalnaj Biblijateki pačvarnym sarajem DanaMoł.
Kali b dumali pra ŭsprymańnie histaryčnych budynkaŭ vakzała dziciačaj čyhunki i vakzała aeraporta, nie dali b pabudavać hmachi niepasredna pobač.
Nie sprabavali b źnieści aficerski haradok "Asmałoŭku".
I h.d.
Nie toje kab ja vielmi ciopła staŭlusia da ŭsich pieraličanych abjektaŭ, ale vidavočna, što ich achova była b karysnaj: nie dała b zrabić voblik horada jašče horšym.
(I na ŭsialaki vypadak, jasna, što heta nie adzinaje, što važna zachoŭvać: jość bolš staryja HKK, vuličnaja sietka, reljef i h.d.)
ŭ Miensku 98,5 % dziaciej atrymoŭvajuć adukacyju na movie drapiežnaj impieryi, impieryi jakaja suprać usich BIEŁARUSKICH pomnikaŭ ŭ RB, I navošta Biełarusam niejkija TAM pomniki ? JAKIJA ŠMAT KAŠTUJUĆ? Dziakuj Bohu jość ŭ nas kampramis vakoł niezaležnaści, praz 20-30 budzie pa inšamu, a z hetym pakaleńniam ničoha nie budzie.
Łukašyzm za 32 hoda paśpiachova zdiejśniŭ etnacyd, ciapier kulturnacyd. Da i narodcu pofih. Kraina biez svajoj kultury, historyi, movy. Źniščana samim ža nasielnicvam.
Ale heta praŭda, što biez paraŭnańnia siensacyjny aŭtarytaryzm i saviecki kamunistyčny tatalitaryzm. Tamu nie dziva, što toj, chto mieŭ choć krychu rozumu, razumieŭ, čym aznačaje prychod čyrvonych haładrancaŭ. Zrešty, čas pakazaŭ, ale niekatoryja dalej heta admaŭlajuć i zachaplajucca beeseser.
(I pra Łatviju nie zabyvajem, pra Kalininhradskuju vobłaść taksama - blizkaja i maje svaju śpiecyfiku).
Biełaruś apiaredziła ich pa stvareńniu tamoŭ "Zvodaŭ" - pracy, jakaja pačynałasia jašče ŭ saviecki čas.
Tamu bačym pastupovaje asłableńnie hetaj kulturnaj palitycy pa spadčynie z zachadu na ŭschod. (Jak i pa inšym rečam: usio taja ž škała "cyvilizacyja - arda").
Infahrafika, ŭ tym liku na mapie była b bolš nahladnaj za ličby, dla ilustracyi roźnicy ščylnaści achoŭnych abjektaŭ.
Na žal, praktyčna źnikła jak žanr u sučasnych biełaruskich ŚMI (biednaść?) :(
Tak a sama pretenzija ŭ čym? Ja niedzie śćviardžaŭ abo chvaliŭsia, što absalutna piśmienny?
Naadvarot, nieadnojčy pryznavaŭ, što jość kudy navučacca, što maju svaje pamyłki. Dziŭna, što Vy tolki adnu znajšli.
Arhumient pra pierakład jakraz u maju karyść: kali b karystaŭsia aŭtamatyčnym pierakładčykam, to jon pierakłaŭ by i skłony pravilna, tak?
I ŭvohule toje, na što Vy kryŭdziciesia (jaki miesiac zapar?), maje adnosiny nie da "pravilnaj" piśmiennaści, a da pohladaŭ apanientaŭ.
Kali bot z ruskaha śvietu pa pracy piša svaju prapahandu, tekst sam nibyta na biełaruskaj, a sama sutnaść (z rusizmami) ŭsio roŭna prahladaje jak ruskamirnaja.
I toje ž samaje tyčycca ludziej, jakija ŭsimi pohladami i kaštoŭnaściami zastalisia vatnikami, tolki movie navučylisia. Maja niepavaha da ich nie ŭ tym, što jany pišuć s pamyłkami, a ŭ tym, što i na biełaruskaj jany praciahvajuć tranślavać skrepnyja pohlady voraha. Tak jasna?
A biełarusy abzyvajuć nacyjanalistami tych, jakija baroniać svajo i paźniej nyjuć, što im zabrali.
Łahična, kab pamiatali, čym byŭ saviecka-kamunistyčny sacyjalistyčny rajočak, ab čym mnohija biełarusy zabyli, kali ŭvohule pra heta dumali. Tut taksama adkaz, čamu taki razryŭ z Polščaj i Litvoj.
Dyk aŭtar, jaki zachaplajecca sacyjalistyčnaj sistemaj i tak časta krytykuje kapitalizm, chiba zabyŭ napisać, što ŭ rodnieńkaj BSSR vyniščyli šerah histaryčnych pomnikaŭ, a što tam zastałosia dyk farmalna ŭziali pad achovu ŭžo kali taja kamunistyčnaja turma valiłasia.
I? Jak heta tyčycca kantentu, sutnaści?
Tracinu kamientaŭ zaŭsiody zajmaje šlejf fan-kłubu niaščasnych pakryŭdžanych, nyjuć i nyjuć pra svoj bol.