Kamientary da artykuła

Nasta Rahatko raskazała pra «tupyja ŭstanoŭki», ad jakich joj pryjšłosia admovicca pry prodažy svajoj knihi

  • Axe
    11.07.2026
    Čarhovaja iteracyja pijaru?
  • Zvyčajny čytač
    11.07.2026
    Pieradajcie joj, što zvyčajny Biełaruski emihrant dy j tožiebiełarus - jaje knihu nie čytajuć.
    Zastajucca tolki: charošyja ruskija dy j deplamaty, jakim jaje brašuru darać siłkom.

    Z.Y. Prufy: chaj hladzić na kolkaści smajlikaŭ pad pastom u cielehi.
    Z.Y.Y. Sieŭ čakać, kali ž Roŭda narešcie dahulajecca redakturaj hazety ŭ style insta błoha pra psieŭda sieleb.
  • RRR
    11.07.2026
    Zvyčajny čytač, kab dahulałasia, treba kab niechta stvaryŭ alternatyvu, ale ź ich hrantabjomami (1.2 miljonaŭ nie-rubloŭ za apošni hod) vielmi mała šancaŭ na kankurencyju. Tamu j majem, što majem.
  • .
    11.07.2026
    Post pra prodaž knihi, post pra reakcyi na prodaž knihi, post pra niazłomnaść u adkaz na reakcyi na prodaž knihi i h.d.
    Žanr pijaru i žanr matyvacyjnaha treninhu.
    A što z hałoŭnym: samoj knihaj? Žanr litaratury. Začyniaješ takija artykuły i ŭ hałavie pusteča.
    Lepš recenziju b jakuju. Mienavita recenziju, pra sutnaść, nie vodhuki na sajcie, jakija pradajuć.

    I nie mahu zrazumieć, z čym źviazana najaŭnaść spasyłki na pieršakrynicu fejsbuk u artykule. To jość, čaściej niama. Nasta "svaja", ŭmoŭnyja Karniej i Biesarab - nie?
  • ałkaš
    11.07.2026
    [Red. vydalena]
  • Achcha!
    12.07.2026
    Artykuł navat čytać nie staŭ. Ci jość uvohule asoba, jakaja nabyła i adoleła hety "bestseler" (nie kažučy kab jaho kudyści nasić z saboj)?
  • Vaviorka
    12.07.2026
    Nahłosť i biespardonnosť eto, iźvinitie, jeŝio nie tałant. Chorošuju knihu obsuždajut čitatieli, o płochoj triezvonit iz každoho utiuha avtor, biezuśpiešno pytajaś vyzvať choť kakoj-to intieries.
  • Łoł
    12.07.2026
    Cikavaje nazirańnie. Navat takaja fieministka jak Rahatko, nazyvaje siabie Aŭtar, a nie Aŭtarka, Mieniedžar, a nie Mieniedžerka.

    [Zredahavana]
  • nie vydumlajcie
    12.07.2026
    [Red. vydalena]
  • dzik
    12.07.2026
    počiemu ona nie sidit vmiestie so svoim chachalem za vieś tot užas, kotoryj proischodit s lud́mi po diełu "hajuna"
  • Dzik
    12.07.2026
    dzik, a ŭ ciabie tam jašče jość miescy kab joj sadzicca? bo ty taksama maješ tyja ž padstaviny jak i jana; dyj navat akramia taho, hałoŭnaje ž - nie čapać tych, chto hety žach z sumlennymi biełarusami (jakija chacieli dapamahčy ŭ vajnie suprać viečnaha vorahu) robić, tak? jakoje tvaje zvańnie, dzie słužyš, jakoje padrazdialeńnie? mabyć i krym dla ciabie nieadnaznačny, ha?
  • Śviedka
    12.07.2026
    Hety kiejs vojdzie u historyju kamunikacyi, jak admoŭny, jak nielha prasoŭvać knihu. Heta padobna jak siryjcy na Varšava Zachodnia handlujuć parfumam. Hańba. Aŭtarkie dakładna nie chapaje hustu i elemientarnaj kultury, da i biełarurskaj takotoŭnaści. Ruskamirny naskok.
  • Łapidarna
    12.07.2026
    Ruskaje dno - taki karotki kamientar pra hetuju tožiebiełorusskuju źjavu.
  • !
    13.07.2026
    U hetaj rasiejskamoŭnaj piśmieńnicy niejki ŭbohi słoŭnikavy zapas i dumki na ŭzroŭni influensierki ź Instahrama.

    Moža za trecim razam maderatary pierastanuć hulać u cenzaraz i prapuściać kamientar ź mierkavańniem?

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić