Nu vośś i ŭsio .., Nie daj boža.... Biełaruś pavinna byť parłamientskaj karinaj, nie patrebna tut cara-prezidenta dalej znoŭ.
Tavaryšu
03.02.2026
---, a heta časam nie vašy prahresivisty rehularna na rasiejskaj vystupajuć za dyktatury, ci praletaryjatu, ci łuki, ci hiendarnyja.
Mch
03.02.2026
---, Biełarusi patrebny mocny nacyjanalna aryjentavany lidar. "Parłamienckaja Biełaruś" na sučasnym etapie nahałasuje: i za sajuz z Rasiejaj, i za finlandyzacyju Biełarusi, i za "obščepaniatnuju usim movu". Unikalnaść biełaruskaj situacyi ŭ tym. što ŭ nas dahetul u miežach adnaho naroda biełarusaŭ paŭstaje moŭnaje pytańnie. Ujavicie sabie, kab u Polščy ci Francyi byli siły: a davajcie zamiest sielukoŭskaha dyjalekta razmaŭlać na narmalnaj movie? Aj, kraina naša tak sabie, nam u składzie Hiermanii budzie lepš, čarka i škvarha i h.d. Biez mocnaha lidara, strymać taki "parłamient" budzie niemahčyma.
Aha
03.02.2026
Mch, moŭnaje pytańnie - adlustravańnie kryzisa identyčnaści nasielnictva, nieadkazanyja pytańni kštałtu "A ci naohuł chočam my žyć samastojna? Ci ŭjaŭlajem siabie adarvanymi ad maskoŭskaj cycki?"
Prykra, što za 5 hod narodnymi abrancami zroblena ŭ hetymi kirunku jašče mienš, čym režymam, ź jahonaj rekłamaj "biełaruskich piatnic" na bihbordach.
I
04.02.2026
Mch, Biełaruś pavinna być parłamienckaj jak bolšaść krain Eŭropy. Va ŭ našych umovach "mocny prezidzient" chutka stanovicca pierasidzientam i zaŭždy paŭzie na karačkach ŭ maskoŭskaje chanstva za jarłykom ci im kirujuć šeryja kardynały i jen adstajvaje nie nacyjanalnyja biełaruskija interesy, a interesy vuzkaha koła hiendarnych hrandapiłaŭ. Tolki ŭ sapraŭdnaj demakratyčnaj parłamienckaj respublicy jeść dyskusii, svaboda i adkaznaść. Jeść šmat dumak i navat vašaje słova budzie pačutaje. Bolšaść biełarusaŭ suprać intehracyj z Maskovijaj, suprać vajny, za svabodu, niezaležnaść i demakratyju. Taki b byŭ by i parłamient adkazny pierad narodam. A nie "mocny lidar" pierasidzient jaki pluje na narod i jahonyja interesy, bo nie maje nijakaj adkaznaści pierad narodam. Adzinaje što tre pryniać pačatkovy Statut. (damovu jak pry stvareńni Izraila dzie prapisany praviły dla ŭłady, abmiežavańni dla pierasidzieniaŭ, zamacavana adzinaja dziaržaŭnaja mova, abaviazak urada i ułady nieści adkaznaść pierad narodam, spryjać palapšeńniu jakaści jahonaha žyćcia, ekałohiju, kłapacicca pra budučyja pakaleńni, abaraniać biełaruskuju movu, kulturu, tradycyi, nacyjanalnyja simvały). Rabić toje što robiać ŭsie pavažajučy siabie nacyi *** Parłamient pavinien być biełaruskim, biełaruskamoŭnym i adkaznym pierad biełaruskim narodam. Ŭsie astatniaje patrabuje dadatkovaja Aśvieta, biełaruskija škoły, navuka, kultura ŚMI, kab biełarusieć razam. *** "Chto nie razumieje biełaruskaj movy, toj nie pavinien zajmać uradovaj pasady na Biełarusi" (Janka Kupała) *** "Nie narod dla ŭrada, a ŭrad dla naroda" (Kastuś Kalinoŭski) *** "Tady dziaržava mocnaja, kali mocny ŭvieś lud, da apošniaha čałavieka. Inačaj, kali mocny adzin car dy kupka jahonych daradcaŭ, tady rana ci pozna dziaržava hrymić dahary hlinianymi nahami" (Uładzimier Karatkievič) *** "U pravavoj dziaržavie pavinien kiravać zakon, a nie asoba" (Leŭ Sapieha 1588) *** "Ja śćviardžaju nie tyrana, a karala, jaki budzie abaraniać zakony i zvyčai našaha naroda, a nie kiravacca svaimi asabistymi kapryzami, kłapacicca tolki pra siabie i prynosić škodu pažytku paspalitamu, narodnaj spravie" ( Andrej Volan 1573) *** "Karol pavinien rabić tolki toje, što praduhledžvaje ci patrabuje zakon" (Andrej Volan 1573)
Nie zusim tak
03.02.2026
Nie słabaść, i nie moc - narmalnaść.
Ale ž, babarykancy CHOČUŤ być hubiernskimi maskoŭcami.
Śviaščennyj sajuz, joj spačatku treba kirunak dumak źmianić, jaki pryvioŭ jaje da rasijska-niamieckaha kuratarstva. A na heta joj moža nie chapić i dziesiacihodździaŭ.
Skažy Ŭ
03.02.2026
Chiba naša raša.
Nie varta čakać
03.02.2026
U Babarykancaŭ antabiełaruskaju mientalnaść, im abyjakava naša mova, kultura, historyju. Navat kali my pabačym, što jany movu ci bčb vykarystoŭvajuć, heta budzie vyklučna kanjukturna.
1863-64
03.02.2026
Tak, tak, naša Maša takaja naša, što ŭ roznych razmovach i pramovach pa-biełarusku nie moža i prosić pierakład z ukrainskaj na rasiejskuju.
Kastus Zhukouski
03.02.2026
"Djabał ty naš! ty byŭ lepšym aniołam Pavodle Jeziekiila, satana byŭ "piačatkaj daskanałaści, poŭnaha mudraści i daskanałaha ŭ pryhažości" (28:12). U hetym raździele satana apisvajecca jak idealny anioł" Maša nie naša ! Jana nie viarnułasia i nie była pad BČB na joj i zaraz biełaja stužka... Spravy jaje kažuć sami za siabie - mienavita jana i jaje kamanda raspaviadała kazki pra režym , pra aŭtazak i htd... jana faktyčna zdała Aktuchoviča ŭładzie bo jen sprabavau uziać miehafon u hadzinu kali sabrałasia sama bolš ludziej hatovych da dziejańniaŭ! Nu I višańka na tarcie - "Raschoditieś my užie pobielili" jana nie admaulaje heta zaraz! Bo Jany sapraŭdy "Pobiedili " zahnaušy łuku ŭ rasiejskaje stojła, źniščyuš usiu hramadzkuju supołku jaho rukami!
Nažal
03.02.2026
Kastus Zhukouski , > zdała Aktuchoviča ŭładzie bo jen sprabavau uziać miehafon u hadzinu kali sabrałasia sama bolš ludziej hatovych da dziejańniaŭ!
Jano tak nie pracuje. Rečaisnaść - nie savieckaje kino pra ryvalucyju.
fg dsfg df
03.02.2026
Pavał zapomniŭ Kaleśnikavu pa časach maładoha frontu i nie moža ŭciamić što z časam ludzi mianiajucca? Maryja kolki hadoŭ žyła na Niamiečynie - to bok krainie dzie navat miascovym simpatyčnaja rasieja. Pra emihrantaŭ uvohule maŭču - bolšych urapatryjotaŭ čym rasiejcy Niamiečyny nie isnuje. A heta koła znosinaŭ. Nie fakt, što taja Maryja z moładaści Paŭła isnuje.
roźnica
03.02.2026
Dzie biełaruski patryjot, chdk i chryścijanin Sieviaryniec, a dzie rasiejskaja Maša.
F
03.02.2026
roźnica , tym nie mienš jon pakazvaje joj znaki i demanstruje sihnały.
Žora
03.02.2026
Karysny idyjot.
santa croce
03.02.2026
Z usioj pavahaj da Paŭła i niepavahaj da łhbt tavarystva, jakoje jaho tapiła, ale ŭ spravie ruskaj Mašy jon naiŭny.
Someone
03.02.2026
Pamiataju maładoha pryhožaha biełaruskaha chłopca Sašu, katory prymaŭ prysiahu pad BČB ściaham Chrysta. Jak spadar Sieviaryniec ličyć, žyvie Biełaruś u jahonym sercy?
Žvir
03.02.2026
O nie. Nizavošta...
Nu
03.02.2026
Spadar Pavieł, usio vy pravilna pišacie, ale.. moža nie varta paŭsiul i pry luboj nahodzie Chrystosa ŭzhadvać i pryvodzić? Daloka nie dla ŭsich jon "svoj" i daloka nie dla ŭsich jon "paŭsiul". Vašaje prava, ale ž ŭ mnohich (u mianie ŭ tym liku) heta vyklikaje tolki admoŭnuju reakcyju.
Otiec Zasandalin
04.02.2026
Choroša Maša, da nam niekohda.
M
04.02.2026
Ŭsie ž taki Pavieł maje vialikaje, ščyraje i dobraje serca.
Sieržik P
06.02.2026
Skolko było zasłannych v to vriemia, kto-to možiet otvietiť. Po płodam suditie, a smokovinca to suchaja. Novyj vopros: "Ċja Maša?".
Sieviaryniec źviarnuŭsia da Kaleśnikavaj: Maša, ty naša!
Prykra, što za 5 hod narodnymi abrancami zroblena ŭ hetymi kirunku jašče mienš, čym režymam, ź jahonaj rekłamaj "biełaruskich piatnic" na bihbordach.
Va ŭ našych umovach "mocny prezidzient" chutka stanovicca pierasidzientam i zaŭždy paŭzie na karačkach ŭ maskoŭskaje chanstva za jarłykom ci im kirujuć šeryja kardynały i jen adstajvaje nie nacyjanalnyja biełaruskija interesy, a interesy vuzkaha koła hiendarnych hrandapiłaŭ.
Tolki ŭ sapraŭdnaj demakratyčnaj parłamienckaj respublicy jeść dyskusii, svaboda i adkaznaść. Jeść šmat dumak i navat vašaje słova budzie pačutaje.
Bolšaść biełarusaŭ suprać intehracyj z Maskovijaj, suprać vajny, za svabodu, niezaležnaść i demakratyju. Taki b byŭ by i parłamient adkazny pierad narodam. A nie "mocny lidar" pierasidzient jaki pluje na narod i jahonyja interesy, bo nie maje nijakaj adkaznaści pierad narodam.
Adzinaje što tre pryniać pačatkovy Statut. (damovu jak pry stvareńni Izraila dzie prapisany praviły dla ŭłady, abmiežavańni dla pierasidzieniaŭ, zamacavana adzinaja dziaržaŭnaja mova, abaviazak urada i ułady nieści adkaznaść pierad narodam, spryjać palapšeńniu jakaści jahonaha žyćcia, ekałohiju, kłapacicca pra budučyja pakaleńni, abaraniać biełaruskuju movu, kulturu, tradycyi, nacyjanalnyja simvały). Rabić toje što robiać ŭsie pavažajučy siabie nacyi
***
Parłamient pavinien być biełaruskim, biełaruskamoŭnym i adkaznym pierad biełaruskim narodam.
Ŭsie astatniaje patrabuje dadatkovaja Aśvieta, biełaruskija škoły, navuka, kultura ŚMI, kab biełarusieć razam.
***
"Chto nie razumieje biełaruskaj movy, toj nie pavinien zajmać uradovaj pasady na Biełarusi" (Janka Kupała)
***
"Nie narod dla ŭrada, a ŭrad dla naroda" (Kastuś Kalinoŭski)
***
"Tady dziaržava mocnaja, kali mocny ŭvieś lud, da apošniaha čałavieka. Inačaj, kali mocny adzin car dy kupka jahonych daradcaŭ, tady rana ci pozna dziaržava hrymić dahary hlinianymi nahami" (Uładzimier Karatkievič)
***
"U pravavoj dziaržavie pavinien kiravać zakon, a nie asoba" (Leŭ Sapieha 1588)
***
"Ja śćviardžaju nie tyrana, a karala, jaki budzie abaraniać zakony i zvyčai našaha naroda, a nie kiravacca svaimi asabistymi kapryzami, kłapacicca tolki pra siabie i prynosić škodu pažytku paspalitamu, narodnaj spravie" ( Andrej Volan 1573)
***
"Karol pavinien rabić tolki toje, što praduhledžvaje ci patrabuje zakon" (Andrej Volan 1573)
Ale ž, babarykancy CHOČUŤ być hubiernskimi maskoŭcami.
[Zredahavana]
Jano tak nie pracuje. Rečaisnaść - nie savieckaje kino pra ryvalucyju.