Chto tolki ŭžo nie kormicca na biełaruskich pratestach! Aproč ułasna biełaruskaha narodu!
.
19.11.2025
Bolš za ŭsich na hetym zarabili karniki. Hrošaj, žylla, ŭznaharod, piensij. I vy, boty.
Darečy, prybiarycie, kali łaska, padonkaŭski humarok ź imieni bota.
Bot
19.11.2025
., u vas vsio, kto niedostatočno vostoržien lubymi nievierojatnymi novostiami bot?
Uśpiešnyj Uśpiech
19.11.2025
Ot sozdatielej "Moralnoj Pobiedy".
.
19.11.2025
Darečy, heta viadomy bot "Hańba", jaki harłapanić pa standartnamu šabłonu, zvyčajna ad imia biełaruskaha naroda. Učora byŭ pad navinaju pra Vieramiejčyka. Kali Vy ź jaho padtrymki, to tłumačyć biessensoŭna. A kali nie, to vinšuju, što kupilisia na tanny pafas.
Bot
19.11.2025
., možiet on i bot, no v čiom on nie prav?
.
20.11.2025
Dla pačatku, ŭ kryvadušnaści. Jahony "narod" - heta kantorskija, mientoŭskija, prykarytnyja. Što balić narodu, jamu niecikava, jon naadvarot pracuje suprać naroda. Paprakać pratestami ź jaho boku - śvinstva, bo takija jak jon, tyja pratesty i źniščali.
Dalej, dobra viedaju taki padychod: spačatku lapnuć niejkuju fihniu, a paśla pytacca "a ŭ čym jon nie praŭ?" Prabačcie, jano tak nie pracuje. Kali ty niešta śćviardžaješ, to sam i dakazvaj, padbiraj arhumienty, fakty.
Narešcie, z čaho b kazać ad imia ŭsiaho narodu? Chto daŭ paŭnamoctvy? Usich "z narodu" apytaŭ papiarednie?
Voś i bačym, što minimum pa 3-ch pazicyjach z nami razmaŭlaje nie čałaviek, jaki adkazvaje za svaje słovy. Razmaŭlaje chłuślivy błazan, lapała jazykom. Raniej kazali: nie mužčyna.
Ja asabista (nie ad imia "narodu") tolki rady, što biełaruski režysior nie zhubić svaju prafiesiju i što jon budzie pracavać na karyść biełaruskaj kultury, historyi (2020-y hod - taksama historyja). Liču, što suprać mohuć być tolki tyja, čyja meta - źniščyć biełarusaŭ i ich kulturu, historyju.
Vsie pravilno
19.11.2025
Eto očień chorošo! Takije filmy dołžny pojavlaťsia, čtoby nie tolko my mohli vspomniť i počuvstvovať, no i naši dieti i vnuki... Vied́ smotrim žie my istoričieskije filmy i "okunajemsia" v tie sobytija. Nužnoje i pravilnoje dieło. A v buduŝiem poviatsia i pamiatniki v horodach, i nazvanije ulic smieniat s idiotskich na praviednyje. Inoho nie dano.
.
19.11.2025
> Dahetul ciažka pavieryć, što film pra biełaruskuju revalucyju i častkova na biełaruskaj movie pieraadoleŭ žorstkuju kankurencyju
Vinšuju režysiora. Dziakuj za pracu.
Nievierojatnym pośviaŝajetsia
19.11.2025
Film dołžien nazyvatsia "Kak my biezdarno pros****li Biełaruś"
Jo
19.11.2025
Hałoŭnaje, kab kino było pra tryumf voli, a nie pra čarhovyja pakuty i sindrom achviary. Jeŭrapiejcam taksama hetyja viečnyja biełaruskija ślozy ŭžo mała cikavyja, asabliva ŭ paraŭnańni z Ukrainaj, dzie jość miesca jak ślazam, tak i lutaj uzbrojenaj baraćbie.
Našli čto hieroizirovať
19.11.2025
A čto tam pokazyvať? Kak karietkami pytaliś śniesti diktaturu? Tak eto hłuposť była. Massovaja. Hordiťsia niečiem.
Krovožadnomu
19.11.2025
Našli čto hieroizirovať, a vam by, koniečno, chotiełoś, čtoby byli tysiači žiertv? V Polšie u "Solidarnosti" tožie v piervyj raz nie połučiłoś. No, ničto nie było naprasnym. Takžie i v 2020-m. Vot tak, tovariŝ kapitan, ili kto vy tam.
Krovavaja Meri
19.11.2025
Krovožadnomu, i kto v itohie ponios i niesiot dalšie potieri i žiertvy?
Nie sravnivaj!
19.11.2025
Krovožadnomu, u vas niet ni "Solidarnosti", ni solidarnosti!
Eto da
19.11.2025
Nie sravnivaj!, k sožaleniju, eto pravda. I poka nie pojavitsia solidarnosť i "Solidarnosť", ničieho nie iźmieniťsia......
Someone
19.11.2025
Na niamieckija hrošy budzie niamiecki pohlad na tyja padziei. Biełaruskich hrošaj nie znajšłosia za hetyja hady. Heta što značyć, niama ŭ paśpiachovych biełarusaŭ na heta hrošaj ci jany nie takija paśpiachovyja jak padajucca? Abo pamiž saboj nie zmohuć damovicca, što dy jak źniać? Naša Niva lubić pra takich pościć dy repościć, dyk chaj by chto zapytaŭsia.
Pra biełaruskija pratesty-2020 zdymuć maštabnuju hulniavuju dramu — raskazvajem padrabiaznaści
Darečy, prybiarycie, kali łaska, padonkaŭski humarok ź imieni bota.
Kali Vy ź jaho padtrymki, to tłumačyć biessensoŭna. A kali nie, to vinšuju, što kupilisia na tanny pafas.
Što balić narodu, jamu niecikava, jon naadvarot pracuje suprać naroda.
Paprakać pratestami ź jaho boku - śvinstva, bo takija jak jon, tyja pratesty i źniščali.
Dalej, dobra viedaju taki padychod: spačatku lapnuć niejkuju fihniu, a paśla pytacca "a ŭ čym jon nie praŭ?"
Prabačcie, jano tak nie pracuje. Kali ty niešta śćviardžaješ, to sam i dakazvaj, padbiraj arhumienty, fakty.
Narešcie, z čaho b kazać ad imia ŭsiaho narodu? Chto daŭ paŭnamoctvy? Usich "z narodu" apytaŭ papiarednie?
Voś i bačym, što minimum pa 3-ch pazicyjach z nami razmaŭlaje nie čałaviek, jaki adkazvaje za svaje słovy. Razmaŭlaje chłuślivy błazan, lapała jazykom. Raniej kazali: nie mužčyna.
Ja asabista (nie ad imia "narodu") tolki rady, što biełaruski režysior nie zhubić svaju prafiesiju i što jon budzie pracavać na karyść biełaruskaj kultury, historyi (2020-y hod - taksama historyja).
Liču, što suprać mohuć być tolki tyja, čyja meta - źniščyć biełarusaŭ i ich kulturu, historyju.
A v buduŝiem poviatsia i pamiatniki v horodach, i nazvanije ulic smieniat s idiotskich na praviednyje. Inoho nie dano.
Vinšuju režysiora.
Dziakuj za pracu.
V Polšie u "Solidarnosti" tožie v piervyj raz nie połučiłoś. No, ničto nie było naprasnym. Takžie i v 2020-m.
Vot tak, tovariŝ kapitan, ili kto vy tam.