A ci zhodny tavaryš Ihar z tym, što Nie ŭsio drennaje źviazana z Adolfam H., jak kazaŭ jahony kumir?
Volha
08.11.2025
Nie papłakaŭ - niezalik.
%
08.11.2025
Bo hetyja zumiery nulevyja ŭ viedańni ŭłasnaj krainy. Uvohule - jak byccam by (pa apytańniach) pakaleńnie hetych zumieraŭ i za Łukašienku vystupaja ščylnymi šychtami. Nia dziva - u hałovach łajno pazalivana mrazalukaŭskaje dy j karpiankoŭskaje
usio budzie pa našamu ŭ RB (VKŁ) usia roŭna
09.11.2025
«Marzaluk — heta naš zubr» .
Cpadar Marzaluk, ja pavažaju vašu pracu, sam nie smoh by tak zamazacca, a vas mocna pavažaju , praca brudnaja alež duža patrebnaja. Rymskija zbory zamiest manholskich miačeciej, ideałohija za niezaležnaść i h.d.. Nie čytaj bracia , maskavacentykaŭ, usio budzie pa našamu ŭ RB (VKŁ) usia roŭna
Paleśsie
09.11.2025
Jon ta mo j "zubr". A voś vy niepiśmiennyja navuki, bieź viedańnia historyi svajho kraju dy rodnaj movy. Biełorussy ź Biełoruśsii jak jość.
A chto tam idzie?
09.11.2025
BiełaRuski zubr. Chacia svajoj ruskaściu i pravasłaŭnaściu jašče nie daciahvaje da padlašskich biełaruscoŭ. Ale savieckaściu pierapłoŭvaje.
Gorliwy Litwin
09.11.2025
Śviadomyja chamiački! Va ŭsim słuchajciesia Marzaluka i tych čekistaŭ jakija stajać za im! Jon - padmurak Nacyjanał-Čekisckaha prymireńnia, harantyja taho što łukašyzm i śviadamizm złučacca ŭ sucelny manalit Bieła-Ruščyny! Nk źviartajcie ŭvahu na toje, kto kaho łupcavaŭ dy katavaŭ! Hałoŭnaje, što my ŭsie biełarusy!
da staražytnaj Rusi vaš manholski ułus nie maje i nie mieŭ
09.11.2025
Gorliwy Litwin, nie jakoha dačynieńnia da staražytnaj Rusi (asabista da našaj Połackaj ci Turaŭskaj ) vaš manholski ułus nie maje i nie mieŭ
Nu-nu
09.11.2025
Gorliwy Litwin, pakidajučy ŭ baku pytańnie ab śmiešnaści i niahiehłaści łukašysckaha lokaja Marzaluka, vašaje, litoŭskaje – heta fejki Teadora Narbuta, fejkavaje jazyčnictva (rekanstrujavanaje na padstavie narodnych lehiendaŭ kanca XIX stahodździa, dy jašče praz pasiarednictva etnohrafaŭ – to bok, «sapsavany telefon» jak jon jość), fejkavyja imiony, jakija nikoli nidzie nie isnavali ŭ realnych krynicach (Goda, Agnė, Neringa, Ugnė, Milde i h.d.), fejkavaja lehienda XIX stahodździa pra Jurate i Kastucisa, fejkavy navarob usiakaj pseŭdajazyčnickaj atrybutyki ŭ vyhladzie ŭsiakich draŭlanych słupkoŭ u vioskach, pchańnie paŭsiul kudy možna i nia moža «Kalumnaŭ», jakija ŭ rečaisnaści vykarystoŭvalisia ŭ ličanych vypadkach na pryvatnych (!) piačatkach Kiejstutavičaŭ... Śpis možna praciahnuć. Ale Aleś Bieły zakončyŭ kłajpedzki bursitet, jon pra heta nia viedaje.
kropusia
09.11.2025
Nu-nu , kali nastupny post pra ZŠA ad vypusknika staličnaha histfaka?
Najpierš nie hałasi!
09.11.2025
Nu-nu , za saviecktm časam minski BPI jon skončyŭ. Biełaruski palitechničny instytut. Dalej tolki chobbi na modnyja temy. I tut ŭ kamientach znoŭ pchaje "navukovy łukašyzm" z pretenzijaj na pieršaadkryvalnictva. Možna było b nie źviartać ŭvahu na roznaje hłupstva, ale tut na hłupstva mała padobna. Pačytajem pieršakrynicy hetaha łukašenkaŭskaha ci pramaskoŭskaha sałaŭja. Spasyłačka - nasha ziamlia.org/2009/02/10/1807/
U spasyłcy naŭmysnaja pamyłka, kab nie pracavała naŭprost jak spasyłka dziela vašaje biaśpieki: dabaŭleny prabieł (nasha ziamlia).
Nu-nu , «Kalumnaŭ» «Kalumny» Heta Vikinhaŭ (Variahaŭ - Rusinaŭ ) Tryzub , tamu Kalumny našy . Tut ja z taboj zhodny , hety dziaciuk pravakuje Litvin-Biełarusaŭ, Hreki 4 nazvy vykarystoŭvajuć siońnia , finy, ałbancy, i my 2ie, niama tut kanfliktu , fsb:šnaja stratehija hetaha maskoŭskaha "litvina "
Prachodziŭ pobač
09.11.2025
Dy nie, nijaki nie zubr jon, tolki sukin syn. Ale, što praŭda, naš sukin syn.
Biestałačy adkazvaju...
09.11.2025
Prachodziŭ pobač, Marzaluk jość prastytutka, heta tym chto ŭ temie, zrazumieła. Ale heta, jak na dziva, amal adzinaja prastytutka ź biełaruskim pachodžańniem
3% u minia
09.11.2025
Ihar, on nie razrušajet, on zasidajet v vierchovnam saviecie. Rańše atkapyvał raznyje vieščy dla muzieja. Sijčas zakazav niet na eta.
Najpierš nie hałasi!
09.11.2025
Zhodzien nakont svajoj, rehijanalnaj, tutejšaści ŭ Rasii. Raju pračytać apovieść Leonida Borodina "Trieťja pravda". Dapamoža zrazumieć, jak refleksija čałavieka i hramadskija kaštoŭnaści, zvyčajovaje prava varožyja da ahulnaimpierskich(fiederalnych) pracesaŭ, čamu ŭ 1917-1920 na ruinach caryzmu paŭstali dziesiatki respublik. Priokskaja, Povołžskaja i hd. I ŭ naviejšaj historyi napačatku 90-ch amal užo była Uralskaja Respublika, a ŭ Zabajkalli nadzvyčaj chutka arhanizavalisia rehijanalnyja mytni.
Simon
09.11.2025
Vot už eti miestiečkovyje patriotizmy… Pusť jeŝio pobachvalitsia pieried SŠA svoimi vielizarnymi nacionalnymi dostižienijami.
Valadzimir
09.11.2025
Marzaluk - raspracoŭščyk i prapahandyst prafanska-falsifikatarskaj "biełaruskaj" kancepcyi tutejšaj historyi, jakaja prypisvaje ŭsiu staražytnuju historyju kraju, u tym liku LITOŬSKUJU historyju, mifičnym "biełarusam", jakija ŭźnikli ŭ kancy 19 st. I pry hetym ni słaŭca, jak i ińšyja biełaruskaja historyki, pra lutičaŭ-lutvu-litvu. Nu a ad ściardžeńnia, što "mienavita adsiul na praciahu nastupnych stahodździaŭ adbyvałasia zavajavańnie(!) i kałanizacyja(!) słavianami(!) inšych jeŭrapiejskich ziamiel», zusim niedaloka da vykapvańnia "biełarusami" Bałtyjskaha mora, i vyhladaje sprobaj prasoŭvańnia ŭžo viadomaha (ukrainskaha) scenara.
«Marzaluk — heta naš zubr». Jak praŭładny historyk niečakana staŭ trendam dla zumieraŭ u tyktoku
Cpadar Marzaluk, ja pavažaju vašu pracu, sam nie smoh by tak zamazacca, a vas mocna pavažaju , praca brudnaja alež duža patrebnaja. Rymskija zbory zamiest manholskich miačeciej, ideałohija za niezaležnaść i h.d.. Nie čytaj bracia , maskavacentykaŭ, usio budzie pa našamu ŭ RB (VKŁ) usia roŭna
Dalej tolki chobbi na modnyja temy. I tut ŭ kamientach znoŭ pchaje "navukovy łukašyzm" z pretenzijaj na pieršaadkryvalnictva.
Možna było b nie źviartać ŭvahu na roznaje hłupstva, ale tut na hłupstva mała padobna.
Pačytajem pieršakrynicy hetaha łukašenkaŭskaha ci pramaskoŭskaha sałaŭja.
Spasyłačka -
nasha ziamlia.org/2009/02/10/1807/
U spasyłcy naŭmysnaja pamyłka, kab nie pracavała naŭprost jak spasyłka dziela vašaje biaśpieki: dabaŭleny prabieł (nasha ziamlia).
Ale heta, jak na dziva, amal adzinaja prastytutka ź biełaruskim pachodžańniem
Raju pračytać apovieść Leonida Borodina "Trieťja pravda". Dapamoža zrazumieć, jak refleksija čałavieka i hramadskija kaštoŭnaści, zvyčajovaje prava varožyja da ahulnaimpierskich(fiederalnych) pracesaŭ, čamu ŭ 1917-1920 na ruinach caryzmu paŭstali dziesiatki respublik. Priokskaja, Povołžskaja i hd. I ŭ naviejšaj historyi napačatku 90-ch amal užo była Uralskaja Respublika, a ŭ Zabajkalli nadzvyčaj chutka arhanizavalisia rehijanalnyja mytni.