Mužčyny i Łukašenka: biełarusy šukajuć vinavatych u demahrafičnaj katastrofie
-
04.11.2025Chopić ckavać mužykoŭ!
-
04.11.2025Nie fiemhubaziku!, prosta značna lahčej kiravać bydłam kali jano ŭvieś čas svarycca - žanki suprać mužykoŭ, staryja suprać maładych, pracoŭnyja suprać biespracoŭnych, aŭtamabilisty suprać piešachodaŭ, usie razam suprać sabačnikaŭ i palaŭničych, potym možna nakinucca na padletkaŭ, narkamanaŭ, ciažarnych, nudystaŭ, śviataroŭ, niefarmałaŭ i hetak dalej... hałoŭnaje kab akupacyjnuju administracyju nie čapali, kab biaskonca sralisia miž saboju.
-
04.11.2025Nie fiemhubaziku!, nie chopić
-
04.11.2025Tolki i lezuć u čužy łožak. Svaich spraŭ niama. Kolki možna. Chočacca naradžać - naradžajcie choć pa 10. Adčapiciesia ad tych, chto nie choča.
-
04.11.2025Na skotnom dvorie, postrojennom na miestie Biełarusi łukašienkom, na kotorom unižajut, oskorblajut, łhut, pytajut, vyhoniajut, otčiślajut, uvolniajut, ubivajut načie nie budiet.
Pierśpiektiv, dla dietiej, niet nikakich.... -
04.11.2025inačie nie budiet , vy nie pravy, očień mnoho pierśpiektiv, osobienno dla dietiej s sadistskimi nakłonnostiami, pojti v krasaucy łukašienko - tam ždut kvartiry, mašiny, haraži, kottiedži, ziemielnyje učastki, pri chorošiej kaŕjerie ždiot otkrytije ličnych firm v śfierie fast-fuda i nie tolko, ždut zvanija, dołžnosti, priemii, každohodovyje vypłaty v rźmierie 10 okładov, śpieckliniki i sanatorii, i mnoho druhich pierśpiektiv. Dažie uviekoviečat v kakom nibud́ pamiatnikie, za učastije v vojnie protiv nasielenija Biełarusi.
A jeśli s sadizmom jesť problema, no jesť priedraspołožiennosť k vorovstvu, obmanu, to otkryty dvieri v viertikal, v činovniki i upravlency skotnoho dvora.
Ostalnym da, pridiotsia dovolstvovaťsia russkim okopom i russkoj ziemlankoj v vojnach Rośsii, no, tožie niepłocho, možno bieznakazanno hrabiť, nasiłovať, pytať, ubivať - prožiť jarkuju, no niedołhuju, žizń toho žie rośsijanina s otmietinoj ot łukašienko. -
04.11.2025Bolšinstvo razvodov iniciirujut žienŝiny, očień často po hienialnoj pričinie, čto im skučno. Niečieho na druhich pieniať, kohda roža kriva.
-
04.11.2025Pocyk, ženšyny vinavaty?
Zarazy, niachatiat byť śvinamatkami.... -
04.11.2025da pocyk ?, chočuć być cnatlivymi dzievami jakim pakłaniajucca. Narmalny vybar. Svabodnyja ž ludzi.
A mužčyny - toje nie mužčyny, a vypadkova vyžyŭšyja chłopčyki, jakich vychavali cnatlivyja dzievy kab u staraści niechta byŭ pobač. Bo syn nia kinie maci. ( Tym bolej što jana jaho adna vychoŭvała.) A muž žonku - moža. Choć časta adbyvajecca i naadvarot - žonka kidaje muža. Čamu jana kidaje - čytaj vyšej. -
04.11.2025«Adno pytańnie. Jak budziem piensii za 20‑30 hadoŭ płacić?». - Pytańnie tolki da stvaralnika i padtrymalnika hetaj debilnaj piensijnaj sistemy.
-
04.11.2025Adkaz,
heta adzinaja mahčymaja piensijnaja sistema. I jana lohka pierabałansujecca pad luby skład hramadstva.
było šmat moładzi - była piensija ŭ 60 hod, stała mieniej - u 63, nieŭzabavie budzie 65, a ciapierašnija "niama ŭmovaŭ" moža i ŭ 70 pojduć, chto tam viedaje. -
04.11.2025[Red. vydalena]
-
04.11.2025https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_countries_by_total_fertility_rate
Kromie Afriki imiejem: Afhanistan 4.66, Jiemien 4.41, Pakistan 3.50. Vychodit, nado otobrať u žienŝin vsie prava, načať zabivať kamniami za malejšije šałosti i tohda popriot płodiačka. Jeŝio variant kak v Afrikie - tupo nasiłovať i nie pariťsia pośledstvijami. A vy tut pro kakuju-to zarpłatu i žiłpłoŝad́ zatirajetie v tik-tokach. -
04.11.2025150 tysiač pakistanok i pakistanciev, riešat vsie problemy skotnoho dvora łukašienko, da pocyk ?...
-
04.11.2025150 tysiač pakistanciev, Nie riešat. Oni nie pojedut na takuju opłatu truda. Im zdieś chołodno i jazykovoj baŕjer. A vientil po anhlijski nie hovorit.
-
04.11.2025Tovariŝi, mužiki i pročije niesoznanki, Minsk pierienasielen. Vas tut pieriebor. I nie dumajtie płodiťsia. Vsie v Baranoviči i tipa toho.:))
-
04.11.2025Trahiedyja ŭ tym, što zaraz pik pa zarobkam i ŭsiamu materyjalnamu, dalej možna prahnazavać paharšeńnie.
Biełarusy akazalisia nastolki hodnyja, što drenna razmnažajucca ŭ niavoli. -
04.11.2025vy ž pojmitie - jeśli u vsiech vyrastut zarpłaty to i cieny na vsie vyrastut.
problema kompleksnaja i prosto za hod-dva nie riešajetsia, prostych riešienij niet, a pri etom upyrie voobŝie riešiena nie budiet. -
04.11.2025Piton, a čamu ceny rastuć u toj čas jak zarobki pracoŭnych ludziej nie rastuć?
Moža ŭ siłavikoŭ i prapahandystaŭ z čynoŭnikami rastuć? Dyk im treba zrabić zarobki jak u mahazinie 1200 r. -
04.11.2025Ceny rastuć usio roŭna , na samom diele zp rastut pričiem opieriežaja rost proizvoditielsnosti, poetomu i cieny rastut - nado žie kak-to raschody na zp otbivať.. dobavim k etomu rabsiejskuju inflaciju i počti połnuju zavisimosť Biełarusi ot jeje rynkov. dla stimulirovanija vnutrieńnieho potrieblenija razdavali kriedity napravo i nalevo. a to čto u dieržimord i scykłovikov ona vyšie čiemu u rabotiah - tak na tom i stoit fašizm łukašienkovskij i nie dumaju čto pri novoj vłasti v etom płanie čto-to iźmienitsia..
-
04.11.2025V sielsovietach na nieskolko tysiač čiełoviek za hod nie roždajetsia ni odnoho riebionka, a po vsiemu rajonu v sielskoj miestnosti roždajetsia vsieho nieskolko dietiej. Količiestvo razvodov v provincii kotoryj hod prievyšajet količiestvo zaklučajemych brakov, bolšoj procient iz kotorych zaklučajetsia po zalotu i vskorie raspadajutsia. Na byvšich mužiej i otcov svoich dietiej byvšije srazu iniciirujut uhołovnyje dieła za nieupłatu alimientov. Sieḿji takije, čto bierut žienŝinu s riebionkom, rožajut s niej obŝieho, ona uchodit k druhomu (točnieje, užie trieťjemu), byvšij po zalotu snova stanovitsia otcom. V itohie u ich obŝieho odin bratik ili siestrička po matieri ot druhoho mužika, po otcu ot druhoj žienŝiny.
Roddoma zakryty, bližajšij iz nich nachoditsia hdie-nibud́ v obłastnom cientrie.
V sadikie i škole za vsio płati (pitanije, učiebniki, kružki, siekcii, fakultativy), za vysšieje obrazovanije płati, zatiem biespłatno otdaj v armiju i na otrabotku po raspriedieleniju do piati let s pierśpiektivoj na diesiať biez prava pieriepiski. -
04.11.2025Kahda, nie da zakona i u razhary naviadzieńnie paradku łukašenki, tahda nie da dziaciej, kak tym, chto parušajet paradak łukašenki, tak i tym, chto navodzit paradak łukašenki.
Ostajotsia tolko odin rabočij variant - 150 tysiač pakistanciev, poka pojmut i raźbierutsia s paradkam łukašenki.
Hłavnoje, čtoby dołho raźbiraliś v paradkie i paradkach łukašenki, tohda jesť šans. -
04.11.2025Zadajusia pytańniem, jak našyja baćki zavodzili siemji ŭ hałodnyja 90-yja pa 2-3 dziaciej
-
04.11.20251234, zhodna z aficyjnaj statystykaj naradžajemaść u 1990-ja ŭ Biełarusi była ad 1,3 da 1,8 dziciaci na žančynu. To bok ludzi ŭ siarednim naradžali pa 1-2 dziciaci, a nie pa 2-3.
U dadatak u svaim dziacinstvie nijakich hałodnych 90-ch ja nie ŭbačyła. Kali ž dla niekaha nasamreč 90-ja byli hałodnymi, to moža heta tamu, što ich baćki naradžali pa troje dziaciej nie dumajučy zahadździa, čym ich karmić? -
04.11.20251234, tot žie vopros zadavał rodiojelam, hovorit osobo nie załumyvaliś, žili "kak vsie". T.ie. po toj žie pričinie čto za łuku hołosovali, biezmozhłyje.
-
04.11.20251234, tohda nadiejaliś na łučšuju žizń, dla svoich dietiej, vidieli pierśpiektivy, nie było riežima nie do zakona, biełarusov, millionami, vłasť nie vyhoniała iz strany, tysiačami nie sadiła v tiuŕmy.
Tiepieŕ žie, vłasť, pokazyvajet i dokazyvajet, čto riežim nie do zakonov budiet, kak minimum, poka budiet eta vłasť.
Pierśpiektivy ostaliś tolko u krasaucau i činovnikov, ostalnych ili vyhoniat, ili posadiat, a možiet i ub́jut.
Ostalnyje - lišnije na prazdnikie žiźni łukašienko, jeho krasaucau i jeho činovnikov ! -
04.11.20251234, ludi zavodiat dietiej tohda, kohda oni smotriat v buduŝieje jeśli nie s uvieriennosťju, to kak minimum s nadieždoj i optimizmom. Kak ni paradoksalno, no imienno takimi byli "hołodnyje" 90-je. Značitielnaja časť obŝiestva, utomlonnaja riealijami "raźvitoho socializma", vpołnie optimistično nadiejałaś, čto načavšijesia s "pieriestrojkoj" pieriemieny v napravlenii kapitalističieskoj transformacii strany iźmieniat žizń k łučšiemu... I vot eti pieriemieny sostojaliś i ono, eto "postsovkovo"-kapitalističieskoje buduŝieje, nastupiło. I dla bolšinstva naroda ono okazałoś sovsiem nie takim, kak eto kazałoś v 90-ch. No opriedielonnaja časť, prieždie vsieho tie, kto smoh konviertirovať svoju političieskuju i inuju vłasť v dieńhi i kapitał (eto užie obŝiepriznanno, čto imienno oni, s sohłasija nadiejuŝiehosia na łučšieje naroda, orhanizovali "snos" socializma i razvał SSSR) siejčas živut vieśma-vieśma niepłocho, dažie po zapadnym "raźvito"-kapitalističieskim mierkam.
-
04.11.20251234, u "hałodnyja" 90 maje svajaki pryvozili z zarobkaŭ šalonyja hrošy. Naradžali pa 1-2 dziciaci. Maje baćki naradzili nas ź siastroj jašče ŭ 80ia.
-
05.11.20255678, dušnavata
-
05.11.2025Echma, kapitalizm eto stroj na osnovie prava i nieprikosnoviennosti častnoj sobstviennosti na sriedstva proizvodstva. V Biełarusi etoho niet. Biźnies otžimajut zaprosto. Prava niet. Mohut zabrať vsie, čto uhodno. Vyvod: eto nie kapitalizm, a skorieje nieofieodalizm. Jeśli jeŝio točnieje, to tut ja sohłasien a amier.iśorikom R. Pajpsom. On utvierždał, čto v Moskovii i Rośsii nikohda nie było fieodalizma, kak v Jevropie. Eto sistiemu ekonomiki on nazyvał votčinnyj sposob proizvodstva. Jed.sobstviehnik- caŕ. Vsie ostalnyje słuživyje i chołopy. T.o. imieni v Rośsii i Biełarusi archaičnyje sistiemy vriemion Ivana Hroznoho. Mirnoj transformacii takije sistiemy nie poddajutsia. Pośle Hroznoho v Moskovii była smuta, hr.vojna.
-
04.11.2025Vyvučanaja biezdapamožnaść i infantylizm, heta prablema zaviecca ŭ astatnim śviecie. Ale ŭ nas jość i svaja śpiecyfika.
Praz toje ludzi šukajuć niejkuju manietarysckuju madel, return on investment: mierajuć dziaciej u hrošach, jak aktyŭ jaki. Mašyna, palito... A što mnie dzieci daduć? Viečnaść.
A chto choča viečnaść u niavoli?
Oj. -
04.11.2025Žili vsiemierom i byli sčastlivy - nie byli, hovoriu kak riebionok iz mnohodietnoj sieḿji, kotoraja v 90-je žiła za dietskoje pitanije, kotoroje vydavali mnohodietnym, v chołodilnikie było pusto, mať kak obyčno odna zanimałaś dieťmi muž ałkaš śliłsia, žili vsie 5 čiełoviek v odnoj komnatie, s tiech por siemiejnaja žizń associirujetsia tolko s bieskoniečnoj nuždoj, konfliktom, niechvatkoj, słožnostiami, svoju sieḿju nie zavioł, najełsia siemiejnoj žiźni v dietstvie, moi žie usłovija łučšie nie stali. Sieḿja - eto pro svobodnyje riesursy.
Nikakoj biezotvietstviennosti i infantilnosti nie suŝiestvujet - eto pridumali tupyje ludi čtoby manipulirovať druh druhom pri pomoŝi čuvstva viny. Jesť prosto žiełanije čto-to diełať i niežiełanije. Čiełoviek "ležaŝij na divanie" javno dostatočno otvietstviennyj raz rabotajet na rabotie, a sieḿju značit prosto nie chočiet.
Vzrosłosť imcho pojavlajetsia tolko kohda u čiełovieka jesť svobodnyj vybor biez vynuždiennoj nieobchodimosti. Tipa, vot jesť svobodnyje dieńhi, tysiač sto dołłarov, kak ja ich potraču i pokažiet kakoj ja čiełoviek - biźnies, putiešiestvija, kvartira, ili haraž s mašinoj kupiť ili dla sieḿji čto-to? Poka ty živioš kak niŝij rabotaja na žiljo i jedu v ijerarchii pod načalnikom - ty vsiehda psichołohičieski budieš riebionkom. Dietsad-škoła-univier-armija-rabota - ludi v roli "vzrosłoho" vsiehda tiebie hovoriat čto diełať i kak byť, v etom ni kapli svobody voli. Tolko jeśli zarabotał dostatočno mnoho čtoby vyjti iz etich struktur, stanovišsia vzrośleje i, vozmožno, jeśli silno chočieš, sozdajoš svoju korporaciju - kommierčieskuju ili siemiejnuju, biez raźnicy, po strukturie eto odno i to žie. Da, eto dostupno jedinicam, no eto pravda - ostalnyje tak i živut vsiu žizń nie prichodia v soznanije. -
04.11.202536-j hod dietiej niet i nie płaniruju. Živu otnositielno normalno. Dienieh poka chvatajet, i nie tolko na jedu, v luboj nieponiatnoj situacii s fašistami śbiehu v tiečienii 6-7 časov. Mohu nie rabotať dlitielnoje vriemia jeśli zachoču. A čieho dobiłsia ty?
-
04.11.2025Da tut nie ŭ Łukašekie sprava. U raźvitych krainach takaja ž biada. Tak što my tut bližej da Eŭropy. Va usim vinavaty psieŭdapsichołahi, koŭčy, błohiery ab stasunkach i roznyja błohiery ŭ hetym napramku
-
04.11.2025Mo nie adzinaja raźvitaja kraina z vysokaj naradžalnaściu - heta Izrail
-
05.11.2025Cyla, V Izraile mnoho dietiej v rielihioznych sieḿjach. Plus oni priekrasno ponimajut čto vyžiť proŝie v bolšoj sieḿje.
-
04.11.2025Riealnaja pričina nizkoj roždajemosti eto śnižienije finansovoj zavisimosti žienŝin. Kak tolko žienŝina połučajet vozmožnosť žiť nie opirajaś na pomoŝ mužčiny smysł sozdanija sieḿji dla nieje propadajet. Psichołohičieski žienŝina lubit tolko svoich dietiej, a v mužčinie vidit istočnik finansovoj i fizičieskoj zaŝity dla siebia i svojeho potomstva. Sovriemiennyje zapadnyje obŝiestva sozdali usłovija pri kotorych zavisimosť žienŝiny ot sieḿji riezko śniziłaś, a eto privieło k śnižieniju roždajemosti i mieńšiemu čisłu zaklučajemych brakov. Sravnitie vriemia hdie pośle śmierti muža žiena choroniłaś vmiestie s nim. Počiemu? Potomu čto nikto by nie vział na siebia briemia sodieržanija vdovy kohda v tiech trudnych usłovijach vyžiť žienŝinie było nievozmožno biez muža.
-
04.11.2025That is why , v tiuriemnych barakach, vsiehda było płocho s roždajemosťju, niezavisimo ot dochodov členov tiuriemnoho baraka....
-
04.11.2025That is why , ot hetyja baby, nie chočuć absłuhoŭvać, treba prymušać, hrošy ŭ ich adabrać, buduć jak mileńkija karmić i abścirvać.
-
05.11.2025That is why , pośle śmierti svojeho muža mať Lenina połučała ot carskoho pravitielstva piensiju. Po potieri kormilca. Piensija była hienieralskaja. Iz nieje ona podkarmlivał Lenina v Šviejcarii. Po našim mierkam on był tierrorist i tuniejadiec. Po idieje pośle śmierti mužiej žieny dołžny prodołžať połučať piensii mužiej
A my živiom v sriedniem 63 hoda po stranie. Łukašienko nas hrabit. -
05.11.2025da, To jesť vsia zapadnaja jevropa eto tiuriemnyj barak, a Afrika s kojefficijentom 4 eto diemokratičieskij raj na Ziemle?
-
05.11.2025Biada, Papy mamy pokupajut kvartiry 30 letnim dievčuškam, a tie dažie riebienka nie mohut siebie rodiť, nie hovoria pro vyjti zamuž. Živut siebie v udovolstvije, čaty, kafieški, viečierinki, tatuški, kolcy v nosu. K 40 hodam zavodiat košku, a tam užie nabirajet moŝ priroda i u žienŝiny nie stavšiej matieŕju vonikajet kuča problem na vsiech urovniach.
-
05.11.2025Jocker , možiet, v Vašiem asiarodździ khbšnikov i pokupajut dietiam kvartiry, a v mojem ja tolko vižu, kak živut nieskolko pokolenij v odnoj kvartirie,inohda s babuškami! Dietiam niehdie dažie ujediniťsia i pobyť najedinie s soboj!
-
04.11.2025Niet nikakoj katastrofy. Dieti khbšnikov roždajutsia kak połožieno, vsio u nich chorošo.
-
04.11.2025Mnie by chotiełoś dietiej. Dvoich. No iz-za urovnia žiźni nie mohu ich pozvoliť prosto. Budu čuvstvovať vinu pieried nimi, kohda podrastut, čto dał žizń im v takom carstvie-hosudarstvie.
-
05.11.2025Anton, Možieš, prosto nie chočieš. Vsiehda možno najti kak zarabotať, no lehčie ležať na divanie i žałovaťsia na płochuju žizń.
-
05.11.2025Anton, Niet idiealnoho miesta na Ziemle dla roždienija dietiej. Rańšie kazałoś čto v Jevropie i Amierikie łučšie iz-za tiechničieskoho prievosxodstva: stiralnyje mašliny, dietskoje pitanije, pampiersy. Tiepieŕ eta problema isčiezła. Pojaviłoś druhoje: transhiendiernaja idieołohija, otkrytyj homosieksualizm. A u nas sovietskaja idieołohija, pokłonienije voždiu i nizkoprobnaja kultura s nizkim urovniem nacionalnoho soznanija. Ludi nachodiat i tut riešienije - domašnajaia škoła. Słožno, no riezultat horazdo łučšie čiem obŝiestviennoje vośpitanije i obučienije.
-
05.11.2025Vinavatyja biełaruskija hinekolahi, jakija nie dajuć nijakich rekamiendacyj pa adsutnaści ciažarnaści ludziam z narmalnymi pakazčykami, asabliva ŭ Maci i dziacia, dzie mianie prosta vystavili, skazaŭšy valić nazad da endakrynolaha, u jakoha ja i tak stajała na ŭliku ŭžo 10 hod. A zatym pry zapaleńni ŭmieranaj ciažkaści, uźnikšym paśla katavańniaŭ łukašystami, viedajučy, što žančyna planuje ciažarnaść, prosta biaruć i vyrazajuć vorhany biez zhody pacyjenta zamiest lekavańnia, padmanam atrymaŭšy zhodu na chirurhičnaje ŭmiašalnictva, pahražajučy śmierciu pry mažlivym pierytanicie, jakoha nie akazałasia, bo za lačeńnie jany hrošaŭ nie atrymajuć, a za apieracyju, u jakoj niama nieabchodnaści, jašče jak.
-
05.11.2025Vitinskije pozdno priskakali, čtoby pierieviesti striełki na vniešnich vrahov, zahnivajuŝij zapad, jeho ciennosti i na biestołkovych bab....
Kamu nie treba, toj nie naradžaje.
Možna raschadzicca.