Niachiła tak fejsbučnaha hrafamana Karpava pakryŭdziła
gh
30.09.2025
Nu a što jon nie tak napisaŭ? U mianie toje ž adčuvańnie było. Adnaho razu chapiła źjeździć dadomu paśla hoda adsutnaści, kab usia nuda źnikła bieź śledu
Pachniet zastariełoj biedoj
01.10.2025
gh, Sołncu nie probiťsia v hłubinu etich hłaz Tiepieŕ mnie vsio ravno, čto spriatano pod tiomnoj vodoj Jedva li ja viernuś siuda jeŝio odin raz...
...Nad skudnoj ziemloj biešieno kričit vorońjo Nad nimi sinieva, no oni nikuda nie vźletiat U každoho sud́ba, u každoho čto-to svojo Oni nie vyjdut iz kletki potomu, čto oni nie chotiat (s).
Karpov, vot tiebia ałkonavta ja točno posłušaju inym razom. Kohda v Minsk vierniešsia ( nie vierniešsia )
BIERAŚĆ
01.10.2025
A što nie tak napisaŭ Sulima? Praŭdu jon napisaŭ. Tak i jość u nas tut. I ŭ Minsku jašče lepš. A ŭ nas u pravincyi jašče zmračniej. Ludzi chavajucca ŭ pryvatnaje žyćcio, ratujucca pryvatnym žyćciom, bo ŭ publičnaj prastory - sum i nuda.
Mdie
01.10.2025
Sulima:"omg, dyk vy žyviecie ŭ nudocie" Karpaŭ:"ničoha ta nie razumieješ! Heta lepšaja nudota ŭ cełym Śviecie! Ŭ vašym Bierlinie takoj nudoty i blizka niama"
Nul
01.10.2025
Link , vot tak i połučajetsia, kohda natužno pytaješsia pridumať choť kakije-to chorošije arhumienty v polzu zaviedomo hibłoho miesta. Na um prichodit tolko vokzał, na kotorom iz vsiej pojezdki proviedieš maksimum paru časov. Nu jeŝio pro čistotu možno skazať.
Cienitiel avtovokzałov
01.10.2025
Link , Kaunasskij avtovokzał značitielno łučšie i vilniusskoho, i minskoho. Minskij voobŝie ničieho osobiennoho iz siebia nie priedstavlajet: płatformy i tiesnyj zał ožidanija vnutri.
Nul
01.10.2025
Link , nu jeśli Vy byvali v Litvie, to znajetie, čto tam produkty połučšie biełaruskich. I čto jeŝio važnieje ludi tam mohut pozvoliť siebie ich prieobrietienije. Chorošiej obuvi ja v Biełarusi nie vstriečał. Maksimum na odin siezon choť iz koži choť niet. Dažie intieriesno kakoj eta obuv́ marki! U Biełarusi bolšoj potienciał, no budiem otkrovienny, strana prievraŝiena v spłošnoj kołchoz v samom chudšiem smyśle etoho słova.
Michaś
01.10.2025
Pra źniknieńnie ludziej ad 30 do 50 - čyściutkaja, absalutnaja, 1000% praŭda. Pieršaje, što kidajecca ŭ vočy ŭ Minsku paśla niekalkich hod emihracyi. Albo zusim maładyja, albo piensijaniery na vulicach. Siaredniaha pakaleńnia amal niama.
Tak, heta ŭžo daloka nie Minsk 2019-2020 pa vajbie. Ale minčuki hetaha navat nie ŭśviedamlajuć i nie chočuć uśviedamlać: ich, jak žabku, zvaryli pastupova.
Pamiatajecie, što ŭ vieraśni 2020 navat bčb-ściah u vaknie nie byŭ karany? Naša Niva była aficyjałtnys ŚMI. I skažy tady kamu-niebudź, jak budzie ŭ 2025, naŭrad ci chtości by pavieryŭ, što dojdzie da hetaha absurda.
Ale dajšło. I minčuki viersii 2025 navat nie chočuć zadumvacca. Bo kali tak narmalna padumać, to soramna. Za siabie, za zhvałtavanuju krainu, za saŭdzieł krainy u zabojstvach ukraincaŭ. I zastajecca tolki radavacca tannaj bulbie, urvanaj padčas "hałodnych zabiehaŭ". I supakojvać siabie, što ŭsie nie tak i drenna.
Drenna, ziamieli, drenna. I žachliva. I tolki z uśviedamleńnia hetaha moža pačacca šlach da narmalnaści - dla siabie i svaich dziaciej. Nie zmahacca, a chacia b nie chłusić sabie i blizkim.
Imia
01.10.2025
Michaś, vy prosta maje dumki pračvtali. Ja taki ž bol adčuvaju.
Analiz situacyi
01.10.2025
[Red. vydalena]
.
01.10.2025
Taksama nie treba vyrašać pra dumki ludziej pa ich vyhladu i pa rolikach pra zakupku bulby abo kancertach rasiejskich śpievakoŭ. Hety typ analitycy źjaviŭsia jašče ŭ 2020-m. Maŭlaŭ, ja taki niazłomny, a sustrečnyja nie chočuć zadumvacca i nie majuć soramu. Pa dobraj pałovie sustrečnych nie raźbiareš, što jon nasamreč dumaje, ci vyviešvaŭ jon ściah u aknie i ci ličyć 2025-y normaj. Dobraje pytańnie, jakoje tady dapamahała viarnuć analityka ad domysłaŭ: a pa vašamu vyhladu raźbiareš, što vy tam siabie dumajecie, za kaho vy? Chavajuć dumki i pohlady biełarusy.
Imia
01.10.2025
Michaś, a da 20-ha byccam tak nie było (minus vajna)? I tyja ž sulimy razam z astatniaj 9bolšaściu stvarali tut ruskamirny vajb, ad jakoha ŭ vyniku źbiehli, a viarnuŭšysia - nie paznali.
Nie pryšyj k 20-mu rukaŭ
01.10.2025
Michaś, Nie było tut nikoli siaredniaha kłassa na vulicach zadoŭha da tvajho 20-ha. Bo nie było nikoli ni kultury adpačynku, ni charčavańnia. Sialanski pravincyjny mientalitet.
Analiz situacyi
01.10.2025
[Red. vydalena]
Eskabar
01.10.2025
Minsk - akuratny panyły šery postsavok. Bierlin - šumnaja brudnaja post-impierskaja bamžatnia, dzie paśla 19:00 treba šukać dzie pajeści. U Minsku adčuvaješ niebiaśpieku ad miantoŭ, u Bierlinie niebiaśpieku ad usich akramia palicyi
Och
01.10.2025
Ja połnosťju ponimaju vsiu hammu otricatielnych emocij nievolnoho bierlinskoho hastrolera. V Minskie, k niesčasťju, nie lihałajz, a potomu abstinientnyj sindrom pośle proživanija v stolicie Bundesrepublik absolutno nieiźbiežien. Mohu liš posovietovať v takich słožnych žiźniennych situacijach śnimaťsia końjakom. Nadiejuś liš, čto sije vydielenije mozhovych žielez na stranicy fiejsbuka było takžie iźvierhnuto v sostojanii hłubokoj abstiniencii, ibo v protivnom słučaje litieraturnyj tałant subjekta nie stoit i horsti psiłocibov, stol miłych sierdcu riadovoho bierlinianina.
Ciahnik Biarlin - Sraka
01.10.2025
Usio dakładna ž pieradaŭ Sulima, mienaaita hetak i jość, a što nia tak? Ja b tolki abaviazkova dadaŭ siudy adčuvańnie vypalenaj ziamli, heta samaje hałoŭnaje ŭražańnie, asabliva heta zaŭvažna kali jedzieš uhłyb Dupy ciahnikom, bo jość mahčymaść hladzieć u akno dy nazirać sotni kiłamietraŭ hetaha zhvałtavanaha kraju. Ale heta było zaŭsiody, heta, takskazać, adviečna-spradviečnaje... I jašče siudy damiešvajecca adčuvańnie źniaviečanaści, kalectva, razvału, biespraśvietnaści, abyjakavaści, zabitaści, hvałtu i biezdapamožnaści. Heta usio vielmi nienaturalnyja rečy dla čałavieka, ale pakryŭdžany na śviet Karpaŭ i takija jak jon, pryvyk, im kamfortna, vidać, u hetym haŭnie žyć, isnavać, apraŭdvacca dy pierachodzić na asoby, heta, darečy, typovaja prykmieta kompleksa niepaŭnavartaści.
Och
01.10.2025
Ciahnik Biarlin - Sraka, vot čto mnie osobo nravitsia, panovie, tak eto kohda komient, nazyvajuŝij Biełaruś Srakoj (s bolšoj bukvy) i ispolzujuŝij, naviernoje, vsie admounyja epitety, jakija autar znajšou u biełaruskaj movie, sobirajet žirniuŝij bukiet łajkov na Bastionie Biełaruščyny. Chrienli vy tut siditie i komientitie na jazykie biespraśvietnaha i biezdapamožnaha kraju? Jesť u mienia para prijatielej junosti, davno v Hiermanii živut. Nie v pomojnom Bierlinie, koniečno, a pozapadnieje. Davno niemcy s pasportami, upakovannyje. Takije fiejsbučnyje bomži, kak eto borodatoje čučieło u nich dažie k postrižkie kustov dopuŝieny nie budut. Tak vot, prijezžajut oba v Minsk vriemia ot vriemieni i očień silno radujutsia tomu, kak horod i strana raźviliś za poślednije 20 let. Oba, niezavisimo. I ot oboich słyšu, čto v Dojčłandie za tie žie 2 diesiatiletija - tolko stahnacija, rost cien rakietoj i striemitielnoje vymiranije miestnych biurhierov. Ot raznoobrazija, kačiestva i stoimosti siervisov v Minskie, ot lubych onłajnovych do miediciny - prosto v vostorhie. Pro avtobusy-trollejbusy, jedu v stołovkach, matričnyje printiery v kassach i pročij ahrotreš oni, koniečno, ničieho nie znajut... no i ja sam tožie poniatija nie imieju, jeśli po-čiesnoku-to! Stoimosť taksi i karšarinha prosto prorbivajet dno, kakije trollejbusy? A jeŝie v horodie možno jezdiť na avto! Ja ponimaju, dla Zapadnoj Jevropy eto nonsiens, viezdie probka i biespoŝadnyj urbanizm. Ludiej trudosposobnoho vozrasta niet na ulicach v rabočijdień? Ty sieŕjezno, čudak? Jeśli ja takoj opus zachoču napisať o Bierlinie (100 let tam nie był i nie choču), to tam iz niematnych słov budut tolko priedłohi i sojuzy. No vot čto-to nie chočietsia, tam žie vsie žie ludi živut, im obidno možiet byť.
ochci mnie och, na bałocie moch...
01.10.2025
Och, voś i ŭ vas čutnaja kryŭda na ŭvieś śviet, heta kompleks niepaŭnavartaści, pavažany, kab apraŭdać ułasnaje isnavańnie ŭ dupie. Kštałtu "my ŭsie ŭ haŭnie, ale ŭ nas bomba". Ale ŭ vas nie toje što bomba, u vas ułasnych partkoŭ užo niama, voś u čym trahiedyja...
.
01.10.2025
Čałaviek napisaŭ paetyčny kamientaryj. Mabyć, z nazvaj pierabor tolki, astatniaje ŭsio praŭda. I bol za radzimu. Vy sa svaimi aŭto i servisami hetaha nie zrazumiejecie.
P.S. Darečy, kali ź Biełarusi jechać u Rasieju, voś hetaje adčuvańnie pustečy pavialičvajecca ŭdvaja-ŭtraja. Bolš prastor, mienš ščylnaść cyvilizacyi. Tamu rasiejanie i jeździać da nas, bo ŭ Jeŭropu nie mohuć.
Och
01.10.2025
ochci mnie och, na bałocie moch..., ja, v otličii ot varšavskich sidielciev s dakumientam pamiežnika, kotorych dažie v samolet nie puskajut, živu hdie choču, skolko choču i kohda choču. Pri etom SVOJU stranu dupoj nie sčitaju, i nie kompleks niepaŭnavartaści u mienia, a hispanski soram za "sootiečiestvieńnikov", kotoryje jeje fiekalijami polivajut iz polskoj žabki ili bierlinskoj podvorotni.
Honar da piensii
01.10.2025
Och, usio mima, tavaryšč, usio mima kassy, jak kažuć. Niama pra što dyskutavać, aufnividerzejn! :)
Och
01.10.2025
., moskovskoj rieči na každom uhłu i v Rimie i v Małahie i v Miunchienie kstati - počti kak v dokovidnyje. Nie tieš siebia svoim "nie mohut".
.
01.10.2025
Razmova pra pryčyny pika masavaha turyzmu rasiejan u RB. I Vy heta zrazumieli.
A jašče i na "bastyjonie biełaruščyny" jany na kožnym rahu. Fiekalnaja leksika, paŭsiudnyja sproby daminavać, chacia b praz tykańnie - nie dziŭna, što typovy pradstaŭnik kultury hvałtu i abyjakavaści nie zaŭvažaje tyja nastupstvy hvałtu i abyjakavaści vakoł siabie.
Smotriu na fotohrafiju...
01.10.2025
ŭ Minsku ja źniščyŭ novuju paru krasovak, viarnuŭsia — adrazu vykinuŭ V Minskie možno najti chorošuju kožanuju obuv́ otiečiestviennoho proizvodstva. I diešievle po cienie čiem krosovki kotoryje za pojezku možno ubić.
biełviest bankrot
01.10.2025
Smotriu na fotohrafiju..., oficialno pritom. užie połovina obuvi v jeho prodažie - KItaj...
vavan
01.10.2025
V Minski right now samoje dieprieśsivnoje miesto - prośpiekt t.n. Niezavisimosti.... Osobienno poutru kohda jeŝie małovato mašin - sierosť i unynije. Osobienno kohda nyrnuł v mietro na ŽIVOJ Kamiennoj Horkie) .. Rajon KoMORovki napominajet vymirajuŝij rajcientr v kakoj nibud́ Vitiebskoj obłasti.. A Letom na vychodnych horod prievraŝajetsia v asfaltnuju pustyniu. Ostrovki žiźni iz provinciałov i rośsijan tieplatsia voźle TC tipa Dannymołła i Hrina... Prohułka po Zybie vyzyvajet kakije to śmiešannyje čuvstva - vrodie i ludi jesť, vrodie i muzyka ljetsia na hołovu... No kak v domie pokojnika o niem nie hovoriat... Mołodież vyrosšaja za poślednije 5 let tusit potichu - ona vsiehda tusit. No mołodieži prosto mało... Piervyj raz za vsiu žizń kažietsia čto smysła v Minskie žiť niet - ludi listajut tiktok VIEZDIE odinakovo, vałbieris i ozon jesť VIEZDIE. Śvietofor tožie... PS. Čitał tut, na dniach, uvlekatielnuju knihu po etnohrafii. Opisyvajetsia byt i privyki dierievienskoho luda v 19 stoletii.. Tak vot. Obratił vnimanije što v narodnoj tradicii MUSOR (šuma - po biełaruski) - eto simvoł i priznak ŽIŹNI. Ciełaja tradicija KAK ubirať, KUDA ubirať. Kohda možno, kohda nielzia. V obŝiem hdie jesť musor tam jesť žizń. I po narodnych povieŕjam IDIALNO ČISTO možiet byť tolko na mohiłkach (kładbiŝie). Živitie tiepieŕ s etim...
Smotriu na fotohrafiju...
01.10.2025
"V otdiele mihracii biomietričieskij apparat i cifrovoje foto, nastrojennoje, čtoby ty vyhladieł, kak trup." Niečieho na apparat pieniać.
.
01.10.2025
Sulima pa bolšaści maje racyju. (Akramia, mabyć, krasovak i čahości jašče.) Pustata, adsutnaść hramadskaha žyćcia, źmieny ŭ nasialeńni. Heta paśla 2020-ha. Minsk jak panichida pa siabie - byŭ taki i da 2020-ha. Skalečany horad biez serca (zamčyšča), jaki amal pastajanna źniščaje svaju historyju. (Heta nie pryhavor. U narmalnaj Biełarusi było b što ŭznaŭlać, ažyŭlać).
Karpaŭ zusim pusty i płoski. Chto tam ubačyŭ u jaho "płoskaść etyki" i pavahi - jakraz toje, čaho ŭ jaho pryncypova niama i adsutnaściu čaho jon braviruje. Raskažycie jamu i padpisčykam, što moda na trolinh prajšła 15 hod tamu.
Jaś
01.10.2025
Každyj pustozvon chočiet popiaritsia na Kole. Ja Kolu čitaju jeŝio so vriemion kohda on žił v Štatach,i mohu skazať,čto on čietko podmiečajet nastrojenije i atmośfieru. Nikakimi kriepkimi krossovkami Minsk nie ispraviť,nu a prietienzii k borodie eto prosto śmiešno.
baba jaha
01.10.2025
Kak i połožieno, na opisanije otricatielnych i 100% pravdivych vpiečatlenij miestnyje otviečajut pieriechodom na ličnosti a niekotoryje tak i na priamyje oskorblenija. A čto jeŝio ostajotsia diełať? Kak hovoritsia Kryť Niečiem. Da i jeŝio obidno to kak, połučajetsia čto ostaliś odni niedoumki. Chorošo čto choť eta mysl do nich došła biez iskažienij.
Niedoumok
01.10.2025
[Red. vydalena]
Vaś
01.10.2025
[Red. vydalena]
Tamaš
01.10.2025
Karpaŭ, zaraz nie trapna.
Kłaŭs
01.10.2025
Minsk byŭ taki na praciahu ŭsich 25 hadoŭ što ja ŭ im paśpieŭ naradzicca, pastaleć i vyjechać nazaŭsiody. Vidavočna, što ŭ 2025 ničoha nie źmianiłasia ŭ lepšy bok.
Chryč
01.10.2025
Minsk užie nie tot.Rańšie viesielej było.Tak skazať dušievniej.Siejčas nalepili ylitnaho ho...na,i vsie vokruh šlajutsia s nadmienno-kisłymi mordami
Bdyšč
01.10.2025
Zaraz pavinien prylacieć Dzianis Blišč i raskazać jak u miensku ŭsie kruta i pravilna, zmahary tolki pieraškadžali
što jość to jość
01.10.2025
kolki maju spravu ź mihrantami - amal usie niejak apraŭdvajuć adjezd, raspaviadajuć, jak tam cudoŭna a tut drenna. a kali jaki vyrašyć viarnucca - pačynaje apraŭdvać pryjezd. U jaho ŭžo tam drenna, a tut dobra.
Lebied́ko
01.10.2025
Hdie možno oznakomiťsia s tvorčiestvom «iźviestnoho pisatiela» Karpova? Čiem on znamienit?
pišiet
01.10.2025
Lebied́ko, vot tiem i znamienit, čto jeho tvorčiestvo iskať nie pierieiskať.
Chłopcy z pravincyi ad 30 da 50
01.10.2025
Mienčuki, dyk što, varta da vas pierajazdžać? Bo nam tutaka berlinskija kaŭbaski svatajuć. Kažuć, što i samotnych mienskich kabiet niama kamu abchažyvać. Hetulki na hetym froncie niepačataj spravy, što krasoŭki za dva tydnia ŭščent.
Žnivień
01.10.2025
Čytajučy kamientaryi pryjšoŭ da vysnovy ,što jak i dyktataru ŭ bok asabistaj "realnaści ",tak i hałasam u jaho padtrymku pra Biełaruś u kamientach adkazać prosta niečym .
Uciekły hubiernski? To jdzi ty lesam, niedareka. Pravilna Karpaŭ adpavieŭ. A voś kali ty biełarus, to i napišaš niešta vartaje ŭvahi.
Łajk
01.10.2025
Atrymaŭ Stasiu pa mardasie, bo tracina vieka prajšła, a Minsk sapraŭdy jak byŭ tak i zastaŭsia savok saŭkom
apošni inspektar
01.10.2025
Łajk, ja b skazaŭ, što Minsk zrabiŭsia navat horš, šmat u jakich adnosinach, bo ź jaho amal kančatkova vyvietryŭsia Miensk.
Źjechaŭšy
01.10.2025
Bolšaść nie zrazumieła sutnaści sprečki. U sulimy adsutničaje pavaha i luboŭ da tych, chto zastaŭsia tam. Nahadaju, što tyja, chto zastaŭsia ŭ nas i tyja, chto zastaŭsia u eref - roznyja. I ŭ našym vypadku ździekvacca z taho, u jakim asiarodździ žyvuć zaraz tyja, chto zastaŭsia ŭ Biełarusi - toje samaje, što ździekvacca sa źniešniaha vyhladu tych, kaho zachapili ŭ pałon i z umovaŭ ich žyćcia ŭ pałonie. Fi, u vas tut nie ajs, fi, vyhladajecie vy nie vielmi. Pajedu ad vas i bolš nie viarnusia. Heta prosta nieetyčna ŭ adnosinach da tych, chto praciahvaje žyć tam.
Adam Iosifovič
01.10.2025
Jeŝio odin tudyźbiehšy nytik, kotoryj nie smoh intiehrirovaťsia v Bierlinie i v Minskie tožie bolšie nie doma. I vinit vsiech i vsio vokruh v tom, čto on nieudačnik po žiźni. Sulima požalij poślednij, kto imiejet pravo kritikovať koho-to za sierosť ili stil odieždy. Marhinały v Kazani odievajutsia połučšie, čiem on.
Scheisekałupalščyk
01.10.2025
Niachaj raspaviadzie Sulima, jak brudna na vulicach Bierlina. Na kožnym kroku sustrakaješ pradstaŭnikoŭ azijackaha Miru! Znajšoŭ, čym vychvalacca. Žyvu ŭ Niamietčynie. Čas ad času naviedvaju Biełaruś. Usiudy možna znajści šmat "za" i šmat "suprać".
Och
01.10.2025
Scheisekałupalščyk, hladia na oduchotvoriennoje lico na foto, počti uvierien, čto sabž v Bierlinie piermanientno stoned, i jamu na takija akaličnasci plevať s vysokoj kołokolni.
Najpierš nie hałasi!
01.10.2025
Vo nahałasili! Tak i łapidarnyja temy pierahonim pa kamientach. A mnie niezrazumieła na jakija tut kadryli z padespaniami spadziavaŭsia Sulima. Ź jakoj nahody budzie šampanskaje rakoj? Piacihodździe zabojstvaŭ? Razburylisia turmy mury? Złodziei pakaranyja i paraźbiahalisia? Ŭ kpbinietach hubazika pracuje "Viasna" ź Bialackim na čale? Pačatak navučalnaha hoda prynios u siemji radaść i śviata? Źmianilisia padatki? Ustupili ŭ "šenhien", EZ i NATO? Mnie było b soramna, kab ciapier Minsk žyŭ, jak brazilski karnavał. Ale Sulima biaduje, što na vulicach jamu brakuje "ad 30 da 50". A što rabić na tych vulicach jon nie paraiŭ by nam? Sulimu viesialić? Sulimu razdražniajuć ludzi na miažy: žančyna štości tłumačyć mužu.. Nu, zhodzien, ŭ Bierlinie bolš hiendernaj raznastajnaści, chaj tam pašukaje sabie inšyja varyjanty. U nas žančyny i mužčyny. Mužčyny da žančyn prysłuchoŭvajucca, takija našyja tradycyi. Sulimu razdražniaje knopkavy telefon na miažy. A ŭ mianie doma majecca navat z nabornikam i što, mnie ŭ Sulimy prabačeńnia prasić? Knopkavy na miažy niebłahaja reč. Siońnia śmiešna, zaŭtra nie. Ale ach, vybačajcie, Ikona Stylu, nie adpaviadaju vašym novym trafaretam, jeŭrapiejec vy naš chieravy.
Na 100% nahadvaje mnohich zakampleksavanych savieckich kałhaśnikaŭ tolki pierajechaŭšych ŭ horad i ŭpieršyniu ŭbačyŭšych unitaz u kancy kalidora zavadskoj abščahi. Tyja novyja "haradžanie" takoj sulimaŭskaj pahardy mieli poŭnyja štany. ))
KotKa
01.10.2025
Zaprašajem u Harodniu!
Maksim Dizajnier
01.10.2025
Sohłasien s každym słovom Sulimy. I pro ransport, kotoryj vołočietsia, i dažie nie pochož, a javletsia pytočnymi kamierami, i pyl v hłaza viezdie, i pro tietok, tiukajuŝich svoich mužikov i dietiej. Pišu ob etom let 15. Vsiem, kolleham, byvšim biełaruskim druźjam, rodnym, kak horochom ob stienu.
Šmyh
01.10.2025
Był v Minskie dvaždy. Podavałsia na humanitarnuju vizu, i prijezžał za niej v konsulstvo. Nievierojatno otvratitielnyj horod. Viezdie hriaź, riealno krivaja plitka, i ulicy postrojennyje čto by chołopy nie miešali bojaram iz pravitielstva jezdiť na mašinach. Strana narod nastolko za ludiej nie sčitajet, čto každyje 20 mietrov pod ziemlu zahoniajet. Varšava tožie nie boh viesť kakaja, no ponraviłaś mnie v tysiaču raz bolšie.
Karpaŭ, viartajsia
01.10.2025
Kali tabie tak našy tralejbusy i biarozki padabajucca.
aa
01.10.2025
mietko podmiečieno pro " nieuchožiennoho modžachieda" LOL
Etot modžachied- "bierliniec" biez hodu niediela. Lično ja prožił v Bierlinie 5 let, a voobŝie v Zapadnoj Jevropie užie boleje 25 let. V Minskie ja za vsie eti hody nie był, prijezžał liš k roditielam v Vitiebsk, nikakoho takoho šoka ja nie ispytyvał.
Vładimir, V Parižie jesť kuda schodiť, jesť hdie pofotkaťsia. Mnoho tusovok, supołak. Ludi tam mohut kupiť modnuju odieždu brendov sami, na svoi dieńhi, a nie to, čto im jeje vydajut. A čto jesť v Minskie? Łukašienkovskaja bibliotieka, na kotoruju sobirali dieńhi so škoł? Muziej VOV?
Vaš kep
03.10.2025
Adčuvańnie falšu i padrobki paŭsiul, nie žyćcio, a imitacyja Całkam zhodny. Za niekalki hadoŭ adkrylisia kramy dy restarany, a ŭ ludziej hrošaŭ niama na stolki. Heta ŭsio štučna zroblena. Kali ludzi chodziać na kancerty, jany nie sami vybirajuć, kudy chadzić, ich zhaniajuć.
Karpaŭ, vazuraščajsia ŭ biełarusiju!
04.10.2025
Raz tak ijo lubiš.
Karpaŭ - hapata
08.10.2025
Karpaŭ pavodzicca jak pakryŭdžanaja hapata, jakaja ničym nie lepšaja pa vychavańniu za siłavikoŭ. I toje siłaviki niekatoryja buduć razumniejšymi za jaho. Čaho vartaje jaho staŭleńnie da mužčyn i žančyn, jakija padzialilisia svaimi historyjami pra pieražyty hvałt. Na mierkavańnie Stasia, spačuvańnie treba zasłužyć, ź jaho barskaha narcysičnaha plača. Bo viadoma, kab być paciarpiełym, niedastatkova heta dakazać. Treba prajści jašče tajemnaje spabornictva, tajnaje chryščeńnie. Žonka jahonaja jašče za stasika ŭprahajecca ŭ batumskich čacikach. Haniebišča. Hopnik z bydlackimi manierami zaŭsiody zastaniecca hopnikam. Navat za miažoj. Spadziajusia, hruziny jaho pastaviać na miesca.
Bierlinski biełarus napisaŭ, jak u Minsku biedna, tandetna i nudna. Jamu rezka adkazaŭ Staś Karpaŭ
Sołncu nie probiťsia v hłubinu etich hłaz
Tiepieŕ mnie vsio ravno, čto spriatano pod tiomnoj vodoj
Jedva li ja viernuś siuda jeŝio odin raz...
...Nad skudnoj ziemloj biešieno kričit vorońjo
Nad nimi sinieva, no oni nikuda nie vźletiat
U každoho sud́ba, u každoho čto-to svojo
Oni nie vyjdut iz kletki potomu, čto oni nie chotiat (s).
Karpaŭ:"ničoha ta nie razumieješ! Heta lepšaja nudota ŭ cełym Śviecie! Ŭ vašym Bierlinie takoj nudoty i blizka niama"
Tak, heta ŭžo daloka nie Minsk 2019-2020 pa vajbie. Ale minčuki hetaha navat nie ŭśviedamlajuć i nie chočuć uśviedamlać: ich, jak žabku, zvaryli pastupova.
Pamiatajecie, što ŭ vieraśni 2020 navat bčb-ściah u vaknie nie byŭ karany? Naša Niva była aficyjałtnys ŚMI. I skažy tady kamu-niebudź, jak budzie ŭ 2025, naŭrad ci chtości by pavieryŭ, što dojdzie da hetaha absurda.
Ale dajšło. I minčuki viersii 2025 navat nie chočuć zadumvacca. Bo kali tak narmalna padumać, to soramna. Za siabie, za zhvałtavanuju krainu, za saŭdzieł krainy u zabojstvach ukraincaŭ. I zastajecca tolki radavacca tannaj bulbie, urvanaj padčas "hałodnych zabiehaŭ". I supakojvać siabie, što ŭsie nie tak i drenna.
Drenna, ziamieli, drenna. I žachliva. I tolki z uśviedamleńnia hetaha moža pačacca šlach da narmalnaści - dla siabie i svaich dziaciej. Nie zmahacca, a chacia b nie chłusić sabie i blizkim.
Hety typ analitycy źjaviŭsia jašče ŭ 2020-m. Maŭlaŭ, ja taki niazłomny, a sustrečnyja nie chočuć zadumvacca i nie majuć soramu.
Pa dobraj pałovie sustrečnych nie raźbiareš, što jon nasamreč dumaje, ci vyviešvaŭ jon ściah u aknie i ci ličyć 2025-y normaj.
Dobraje pytańnie, jakoje tady dapamahała viarnuć analityka ad domysłaŭ: a pa vašamu vyhladu raźbiareš, što vy tam siabie dumajecie, za kaho vy?
Chavajuć dumki i pohlady biełarusy.
U Minsku adčuvaješ niebiaśpieku ad miantoŭ, u Bierlinie niebiaśpieku ad usich akramia palicyi
Jesť u mienia para prijatielej junosti, davno v Hiermanii živut. Nie v pomojnom Bierlinie, koniečno, a pozapadnieje. Davno niemcy s pasportami, upakovannyje. Takije fiejsbučnyje bomži, kak eto borodatoje čučieło u nich dažie k postrižkie kustov dopuŝieny nie budut. Tak vot, prijezžajut oba v Minsk vriemia ot vriemieni i očień silno radujutsia tomu, kak horod i strana raźviliś za poślednije 20 let. Oba, niezavisimo. I ot oboich słyšu, čto v Dojčłandie za tie žie 2 diesiatiletija - tolko stahnacija, rost cien rakietoj i striemitielnoje vymiranije miestnych biurhierov. Ot raznoobrazija, kačiestva i stoimosti siervisov v Minskie, ot lubych onłajnovych do miediciny - prosto v vostorhie. Pro avtobusy-trollejbusy, jedu v stołovkach, matričnyje printiery v kassach i pročij ahrotreš oni, koniečno, ničieho nie znajut... no i ja sam tožie poniatija nie imieju, jeśli po-čiesnoku-to! Stoimosť taksi i karšarinha prosto prorbivajet dno, kakije trollejbusy? A jeŝie v horodie možno jezdiť na avto! Ja ponimaju, dla Zapadnoj Jevropy eto nonsiens, viezdie probka i biespoŝadnyj urbanizm. Ludiej trudosposobnoho vozrasta niet na ulicach v rabočijdień? Ty sieŕjezno, čudak? Jeśli ja takoj opus zachoču napisať o Bierlinie (100 let tam nie był i nie choču), to tam iz niematnych słov budut tolko priedłohi i sojuzy. No vot čto-to nie chočietsia, tam žie vsie žie ludi živut, im obidno možiet byť.
Vy sa svaimi aŭto i servisami hetaha nie zrazumiejecie.
P.S. Darečy, kali ź Biełarusi jechać u Rasieju, voś hetaje adčuvańnie pustečy pavialičvajecca ŭdvaja-ŭtraja. Bolš prastor, mienš ščylnaść cyvilizacyi.
Tamu rasiejanie i jeździać da nas, bo ŭ Jeŭropu nie mohuć.
A jašče i na "bastyjonie biełaruščyny" jany na kožnym rahu. Fiekalnaja leksika, paŭsiudnyja sproby daminavać, chacia b praz tykańnie - nie dziŭna, što typovy pradstaŭnik kultury hvałtu i abyjakavaści nie zaŭvažaje tyja nastupstvy hvałtu i abyjakavaści vakoł siabie.
V Minskie možno najti chorošuju kožanuju obuv́ otiečiestviennoho proizvodstva. I diešievle po cienie čiem krosovki kotoryje za pojezku možno ubić.
PS. Čitał tut, na dniach, uvlekatielnuju knihu po etnohrafii. Opisyvajetsia byt i privyki dierievienskoho luda v 19 stoletii.. Tak vot. Obratił vnimanije što v narodnoj tradicii MUSOR (šuma - po biełaruski) - eto simvoł i priznak ŽIŹNI. Ciełaja tradicija KAK ubirať, KUDA ubirať. Kohda možno, kohda nielzia. V obŝiem hdie jesť musor tam jesť žizń. I po narodnych povieŕjam IDIALNO ČISTO možiet byť tolko na mohiłkach (kładbiŝie). Živitie tiepieŕ s etim...
Niečieho na apparat pieniać.
(Akramia, mabyć, krasovak i čahości jašče.)
Pustata, adsutnaść hramadskaha žyćcia, źmieny ŭ nasialeńni. Heta paśla 2020-ha.
Minsk jak panichida pa siabie - byŭ taki i da 2020-ha. Skalečany horad biez serca (zamčyšča), jaki amal pastajanna źniščaje svaju historyju.
(Heta nie pryhavor. U narmalnaj Biełarusi było b što ŭznaŭlać, ažyŭlać).
Karpaŭ zusim pusty i płoski. Chto tam ubačyŭ u jaho "płoskaść etyki" i pavahi - jakraz toje, čaho ŭ jaho pryncypova niama i adsutnaściu čaho jon braviruje. Raskažycie jamu i padpisčykam, što moda na trolinh prajšła 15 hod tamu.
a kali jaki vyrašyć viarnucca - pačynaje apraŭdvać pryjezd. U jaho ŭžo tam drenna, a tut dobra.
Kažuć, što i samotnych mienskich kabiet niama kamu abchažyvać. Hetulki na hetym froncie niepačataj spravy, što krasoŭki za dva tydnia ŭščent.
Uciekły hubiernski? To jdzi ty lesam, niedareka. Pravilna Karpaŭ adpavieŭ. A voś kali ty biełarus, to i napišaš niešta vartaje ŭvahi.
Znajšoŭ, čym vychvalacca.
Žyvu ŭ Niamietčynie. Čas ad času naviedvaju Biełaruś. Usiudy možna znajści šmat "za" i šmat "suprać".
A mnie niezrazumieła na jakija tut kadryli z padespaniami spadziavaŭsia Sulima. Ź jakoj nahody budzie šampanskaje rakoj? Piacihodździe zabojstvaŭ? Razburylisia turmy mury? Złodziei pakaranyja i paraźbiahalisia? Ŭ kpbinietach hubazika pracuje "Viasna" ź Bialackim na čale? Pačatak navučalnaha hoda prynios u siemji radaść i śviata? Źmianilisia padatki? Ustupili ŭ "šenhien", EZ i NATO?
Mnie było b soramna, kab ciapier Minsk žyŭ, jak brazilski karnavał.
Ale Sulima biaduje, što na vulicach jamu brakuje "ad 30 da 50". A što rabić na tych vulicach jon nie paraiŭ by nam? Sulimu viesialić?
Sulimu razdražniajuć ludzi na miažy: žančyna štości tłumačyć mužu.. Nu, zhodzien, ŭ Bierlinie bolš hiendernaj raznastajnaści, chaj tam pašukaje sabie inšyja varyjanty. U nas žančyny i mužčyny. Mužčyny da žančyn prysłuchoŭvajucca, takija našyja tradycyi.
Sulimu razdražniaje knopkavy telefon na miažy. A ŭ mianie doma majecca navat z nabornikam i što, mnie ŭ Sulimy prabačeńnia prasić? Knopkavy na miažy niebłahaja reč. Siońnia śmiešna, zaŭtra nie.
Ale ach, vybačajcie, Ikona Stylu, nie adpaviadaju vašym novym trafaretam, jeŭrapiejec vy naš chieravy.
Na 100% nahadvaje mnohich zakampleksavanych savieckich kałhaśnikaŭ tolki pierajechaŭšych ŭ horad i ŭpieršyniu ŭbačyŭšych unitaz u kancy kalidora zavadskoj abščahi. Tyja novyja "haradžanie" takoj sulimaŭskaj pahardy mieli poŭnyja štany.
))
Varšava tožie nie boh viesť kakaja, no ponraviłaś mnie v tysiaču raz bolšie.
Etot modžachied- "bierliniec" biez hodu niediela. Lično ja prožił v Bierlinie 5 let, a voobŝie v Zapadnoj Jevropie užie boleje 25 let. V Minskie ja za vsie eti hody nie był, prijezžał liš k roditielam v Vitiebsk, nikakoho takoho šoka ja nie ispytyvał.
A čto jesť v Minskie? Łukašienkovskaja bibliotieka, na kotoruju sobirali dieńhi so škoł? Muziej VOV?
Całkam zhodny. Za niekalki hadoŭ adkrylisia kramy dy restarany, a ŭ ludziej hrošaŭ niama na stolki. Heta ŭsio štučna zroblena. Kali ludzi chodziać na kancerty, jany nie sami vybirajuć, kudy chadzić, ich zhaniajuć.