I znoŭ ruskamoŭnyja "biełarusy" niasuć paražniak u ciktoku.
Imia
19.12.2024
[Red. vydalena]
Ohoniek
19.12.2024
Papie, vidimo, bolšie niet za sčiet čieho samoutvierdiťsia
Samoutvierždienije
19.12.2024
łučšie v komientach samoutvierždaťsia
jełka
19.12.2024
a tata dziaŭčynki zzadu ŭ ružovaj pižamie?
Paniadziełak
19.12.2024
Kali pavazbuchać chočacca, a pra palityku nielha, zaŭsiody jość čužyja dzieci na ranišniku.
Brest
19.12.2024
Tabletku tatu!
śniažyka
19.12.2024
a lepš pa 100 hr, tady ŭsio norm - usie biełački
Siaržuk
19.12.2024
Pažanicie jaho z Bondaravaj
??
19.12.2024
A sam papaša ŭ kaściumie kaho pryjšoŭ?
Kep
19.12.2024
??, v kostiumie Bondarievoj, očievidno
Buratino
19.12.2024
Papa prosto iz chamov. Takim nie poniať, čto diejstvija druhich eto ich ličnyje dieła. I kommientirovať takoje eto obyknoviennoje chamstvo. Chotia u vas v stranie eto normalnoje javlenije. Posmotrieli novosti na vašiem tv eto monołoh odnoho chama i jeho podstiłok. Naš prosto mołčit i umnieje kažietsia. No tožie byvajet. Kto-to nazoviet eto kłounadoj i mnohije dieti, kstati, nie lubiat etich kłounad. U koho-to banalno niet dienieh.
,,,
19.12.2024
zabaŭna, jak publika NN plusuje rasiejca Buratino
Soniejka
19.12.2024
Niachaj tata za svaim dziciom sočyć. Astatnija dzieci jaho chvalavać nie pavinny!
Skazaŭ by jamu
19.12.2024
Što toje dzicie navat nie ad jaho - statystyčna vierahodnaść 40%. Jakaja ŭžo roznica, chto ŭ jakim kaściumie?
%
19.12.2024
što za bzdura pra 40% ?
"— Statistika užie nieskolko let postojannaja: 84−85% mužčin, kotoryje k nam obratiliś, — nastojaŝije otcy dietiej. Sootvietstvienno, každyj šiestoj riebienok vośpityvajetsia nie svoim otcom, — otmiečajet Nikołaj Kuzub. — Zdieś važno otmietiť — eto niepołnaja kartina po vsiej stranie, my hovorim liš o tiech somnievajuŝichsia ludiach, kotoryje k nam obratiliś. I dažie iz tiech, kto nie był uvierien, u 85% par somnienija byli naprasnymi, — hovorit Viktorija Korban. — Riealnaja cifra tiech, kto rastit čužich dietiej, druhaja — nie boleje 2%. Jeśli vziať na ulicie słučajnych ludiej i priedłožiť sdiełať DNK-analiz, to połučim takije dannyje, — rasskazyvajet Nikołaj Kuzub." (Hosudarstviennyj komitiet sudiebnych ekśpiertiz Riespubliki Biełaruś)
i z suśvietnaj praktycy ŭ roznych krainach tolki 1-2% vychoŭvajuć nie svaich dziaciej
Doktor Sajkov
19.12.2024
[Red. vydalena]
%%
19.12.2024
%, vo bombanuło )). Nu ty dovieriaj, no provieriaj. Priam zavtra. Vrodie kak vołos s łukovicami dla analiza dostatočno. Možiet čudom i popadieš v tie 98%.
Echma
19.12.2024
Kakoje žałkoje i ubohoje zrieliŝie! ... Naviernoje, "prodvinutym" papam i mamam etich dietiej "sovkovyje" dietskije prazdniki nie nužny i oni nie chotiat v nich "vkładyvaťsia" potomu, čto oni užie vybrali dla nich druhije, boleje "prohrieśsivnyje" i "civilizovannyje" prazdniki - "zahadočno-tainstviennyje" chełouiny i "vostožienno-krasočnyje" hiejparady. A potom budiet čto-to jeŝio, čto zaljot im v hołovu zapadnaja propahanda... Čto kasajetsia dietiej i "sovkovoho", po suti jazyčieskoho Novoho Hoda, to, pochožie, čto eto jedinstviennyj prazdnik v hodu, kohda u dietiej s ich "skazočnym" mirovosprijatijem jesť vozmožnosť na kakoje-to vriemia riealno pohruziťsia v skazku - v tom čiśle, a možiet i prieždie vsieho, s pomoŝju... sobstviennoho pierievopłoŝienija v raznych piersonažiej. I tut vzrosłym sovsiem nie obiazatielno pokupať (diełať) kakije-to krasočnyje supierorihinalnyje kostiumy, - eto, v obŝiem-to, nužno im, roditielam, radi udovletvorienija sobstviennych pontov. A dla prazdnično-skazočnoho pierievopłoŝienija dla dietiej dostatočno, prieždie vsieho, masok raznych piersonažiej i (ili) ich kakich-to prostych atributov (tipa chvostov dla źvierušiek), - i na prazdničnych mieroprijatijach užie odno eto dajot kuču siužietov dla orhanizacii ihr s učastijem samich dietiej (čtob oni nie stojali, priplasyvaja na odnom miestie, vokruh jołki i kłouna-šoumiena). I takije kopieječnyje atributy - maski i druhije, - možno vied́ dažie sdiełať samim - doma, v škole staršim školnikam na urokach truda i t.p. , ili takije, snova podčierknu - kopieječnyje, atributy elemientarno mohut priedostaviť sponsory. Nu a hladia na ubohoje zrieliŝie, pokazannoje v etom rolikie, možno skazať, čto dietiej, kotoryje tam sobraliś na prazdnik, ich roditieli prosto nie lubiat.
Roditieli
19.12.2024
Echma, ostavajtieś na linii, vašie mnienije očień važno dla nas (niet)
Volha
19.12.2024
Echma, saŭkadročary luboha pakaleńnia - heta bałast Biełarusi.
Echma
20.12.2024
Volha, vobŝieto ich, kak Vy iziaŝno sformulirovali, 80% biełorusov, a možiet i bolšie. A vot takije kak Vy - stradatieli po zapadnym individualističieskim izvraŝionno-libieroidnym ciennostiam, - diejstvitielno bałłast.
Hańba
19.12.2024
Usio heta (i ŭsio inšaje) ŭžo było ŭ Simpsanach - sieryja pra ihnarantaŭ Chełoŭina.
Žvir
19.12.2024
U niečym jon maje racyju. A vykazaŭsia jon nie ŭ bok inšych dziaciej dy ichnych baćkoŭ, a što da samoha mierapryjemstva, tradycyjaŭ i jakaści. Duch mastactva, kazki, čaraŭnictva pavinny padtrymlivacca. Nie pryznaješ ich - nie prychodź zusim. Čamuści na Chełoŭin tradycyjaŭ prytrymlivajucca j robiać heta z fantazyjaj.
Cana pytańnia
19.12.2024
Žvir , "Nie pryznaješ ich - nie prychodź zusim". Tady pryjšła b adna dziaŭčynka - dačka hetaha taty. Heta śviata? U poŭnaj adzinocie? I što na heta adkazali by aktory i kiraŭnictva teatru, jakija ŭ zastalisia b biez zarobku? Ci toj tata hatovy apłacić poŭny košt ranišnika? Niachaj arendnuje teatr i ŭsiu trupu aktoraŭ i prychodzić u maskaradnym kaściumie z dačkoj.
Žvir
19.12.2024
Cana pytańnia , absalutna tak, nie ličyš patrebnym padtrymać śviata j tradycyi, nie prychodź. Nie adbyłosia b mierapryjemstva ? Vynikaje, što pryjšli atrymać ad jaho, a nie padtrymać jaho j pakinuć u pamiaci svaich dziaciej, jak niešta asablivaje, emocyi ad čaho zastanucca ź imi na ŭsio žyćcio. Nažal, spažyviecki padychod pieramahaje va ŭsim...
Nu-nu
20.12.2024
Žvir , što za tradycyi apranać viasielnyja sukienki na novy hod? Niama takich tradycyj. Vyvučycie spačatku biełaruskija kaladnyja tradycyi, a potym pišycie. I nie dyktujcie teatru svaje praviły praviadzieńnia ranišnikaŭ, jak hety papaša-kvadrobier.
Žvir
20.12.2024
Nu-nu , tam nie Kalady śviatkavali, čytajcie artykuł i nie durycie hałavy. Ale ž dla vas peŭna štany j švedar (šery)) univiersalnaje adzieńnie na ŭsie vypadki žyćcia, spadar kaladoŭščyk.
The Sun
19.12.2024
Shmat u kago batski u turme sidzyac, nyama sensu u getih csvyatochnih adzennyah
Turaŭski Pank
19.12.2024
Treba hetych kamentataraŭ pra formu apranuć samich taksama ŭ formu. Jak u Pajnočnaj Karei. U šeruju. I adpravić kamiani ciahać na karku. I ŭsio adrazu dobra stanie i "po-domašniemu". Ale ž dumaju jany i tady ničoha nie zrazumiejuć. Buduć jašče aburacca jak heta dzieci susieda nie adpracavali barščynu. Ci jak heta čužy syn zusim razbeściŭsia i nie padstryžany pad Kolu dy ŭ kiedach, a nie ŭ łapciach ci valenkach. I prasić sabie ŭžo nie formu, a kajdanki. Dy kab na łancuh pasadzili. Bo tak ža biaśpiečniej, kulturniej i ŭvohule bolš zvykła...
Echma
19.12.2024
Turaŭski Pank, Vy choť sami ponimajetie, čto napisali? Vot ja kak-to sovsiem nie poniał. Kakaja "forma", kakoj "Kola v kiedach", kakaja "barŝina", kakoj "łancuh"? Vy o čiom?? Zdieś rieċ idiot o tradicionnom novohodniem utrieńnikie dla maleńkich dietiej, kotoryje, kak chorošo vidno na vidieo, chotiat pohruziťsia v atmośfieru prazdničnoho skazočnoho viesielja. No im, etim naivnym maleńkim čiełoviečkam, bolšije vzrosłyje ludi, kotorym oni biezhranično dovieriajut - i ich roditieli, i ustroitieli mieroprijatija, da i vsie ostalnyje, ċjich obiazannostiej, słužiebnych ili čiełoviečieskich, eto kasajetsia - orhanizovať eto ili nie umiejut, ili nie chotiat, ili im eto prosto absolutno biezraźlično... I vot eto stranno i dažie diko i, koniečno, pozorno.
Nu-nu
20.12.2024
Echma, što za saŭkovyja tradycyi? Vyvučycie sapraŭdnyja biełaruskija kaladnyja tradycyi.
«Rastłumačcie mnie, dzie zajčyki i śniažynki?» Tata z Bresta aburyŭsia adzieńniem čužych dziaciej na ranišniku
"— Statistika užie nieskolko let postojannaja: 84−85% mužčin, kotoryje k nam obratiliś, — nastojaŝije otcy dietiej. Sootvietstvienno, každyj šiestoj riebienok vośpityvajetsia nie svoim otcom, — otmiečajet Nikołaj Kuzub.
— Zdieś važno otmietiť — eto niepołnaja kartina po vsiej stranie, my hovorim liš o tiech somnievajuŝichsia ludiach, kotoryje k nam obratiliś. I dažie iz tiech, kto nie był uvierien, u 85% par somnienija byli naprasnymi, — hovorit Viktorija Korban.
— Riealnaja cifra tiech, kto rastit čužich dietiej, druhaja — nie boleje 2%. Jeśli vziať na ulicie słučajnych ludiej i priedłožiť sdiełať DNK-analiz, to połučim takije dannyje, — rasskazyvajet Nikołaj Kuzub." (Hosudarstviennyj komitiet sudiebnych ekśpiertiz Riespubliki Biełaruś)
i z suśvietnaj praktycy ŭ roznych krainach tolki 1-2% vychoŭvajuć nie svaich dziaciej
Čto kasajetsia dietiej i "sovkovoho", po suti jazyčieskoho Novoho Hoda, to, pochožie, čto eto jedinstviennyj prazdnik v hodu, kohda u dietiej s ich "skazočnym" mirovosprijatijem jesť vozmožnosť na kakoje-to vriemia riealno pohruziťsia v skazku - v tom čiśle, a možiet i prieždie vsieho, s pomoŝju... sobstviennoho pierievopłoŝienija v raznych piersonažiej. I tut vzrosłym sovsiem nie obiazatielno pokupať (diełať) kakije-to krasočnyje supierorihinalnyje kostiumy, - eto, v obŝiem-to, nužno im, roditielam, radi udovletvorienija sobstviennych pontov. A dla prazdnično-skazočnoho pierievopłoŝienija dla dietiej dostatočno, prieždie vsieho, masok raznych piersonažiej i (ili) ich kakich-to prostych atributov (tipa chvostov dla źvierušiek), - i na prazdničnych mieroprijatijach užie odno eto dajot kuču siužietov dla orhanizacii ihr s učastijem samich dietiej (čtob oni nie stojali, priplasyvaja na odnom miestie, vokruh jołki i kłouna-šoumiena). I takije kopieječnyje atributy - maski i druhije, - možno vied́ dažie sdiełať samim - doma, v škole staršim školnikam na urokach truda i t.p. , ili takije, snova podčierknu - kopieječnyje, atributy elemientarno mohut priedostaviť sponsory.
Nu a hladia na ubohoje zrieliŝie, pokazannoje v etom rolikie, možno skazať, čto dietiej, kotoryje tam sobraliś na prazdnik, ich roditieli prosto nie lubiat.
Tady pryjšła b adna dziaŭčynka - dačka hetaha taty. Heta śviata? U poŭnaj adzinocie?
I što na heta adkazali by aktory i kiraŭnictva teatru, jakija ŭ zastalisia b biez zarobku? Ci toj tata hatovy apłacić poŭny košt ranišnika?
Niachaj arendnuje teatr i ŭsiu trupu aktoraŭ i prychodzić u maskaradnym kaściumie z dačkoj.
Vyvučycie spačatku biełaruskija kaladnyja tradycyi, a potym pišycie.
I nie dyktujcie teatru svaje praviły praviadzieńnia ranišnikaŭ, jak hety papaša-kvadrobier.
Ale ž dla vas peŭna štany j švedar (šery)) univiersalnaje adzieńnie na ŭsie vypadki žyćcia, spadar kaladoŭščyk.
Vyvučycie sapraŭdnyja biełaruskija kaladnyja tradycyi.
Ruchi dziaciej nahadvajuć ranišnija fizkulturnyja praktykavańni ŭ miescach adbyćcia pakarańnia, dla ludziej z turemnymi terminami...