106-ju hadavinu abviaščeńnia niezaležnaści Biełaruskaj Narodnaj Respubliki adznačać masavym šeściem.
«25 sakavika — heta dzień, kali naš narod adznačaje Dzień Voli, śviata, što simvalizuje našu biełaruskuju advahu i baraćbu suprać dyktatury. U hety dzień miljony biełarusaŭ na ŭsich kantynientach adznačajuć nacyjanalnaje śviata svabody. Hety hod staŭ asabliva ciažkim. U našaj krainie zvyš 1400 našych siabroŭ i siostraŭ, palitviaźniaŭ, jakija addajuć svaju svabodu i žyćci ŭ baraćbie za našaje prava na volu i spraviadlivaść», — paviedamlaje Abjadnany pierachodny kamitet u sacsietkach.
Śviatkavańnie projdzie ŭ niadzielu, 24 sakavika.
«24 sakavika a 14:00 pa Varšavie na płoščy Troch Kryžoŭ pačniecca mitynh z udziełam biełaruskich, polskich, ukrainskich palityčnych i hramadskich dziejačaŭ. Paśla my pojdziem maršam da pomnika Mikałaju Kapierniku, dzie prachodziać našy tradycyjnyja akcyi i dalej da Zamkavaj płoščy, dzie adbudziecca vialiki kancert z udziełam viadomych biełaruskich artystaŭ. Padčas padziei my budziem źbirać danaty dla padtrymki našych palitviaźniaŭ.
U hety momant supolnaści i baraćby, prosim vas dałučycca da arhanizacyi sioleta samaha maštabnaha žyvoha śviatkavańnia Dnia voli. U Varšavie tysiačy biełarusaŭ, i my razam mocnaja siła», — paviedamlaje APK.
Ciapier čytajuć
Łosik raskazaŭ, jak Babaryku katavali ŭ navapołackaj kałonii26
Łosik raskazaŭ, jak Babaryku katavali ŭ navapołackaj kałonii
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch1010
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch10
«Fury raściahnulisia na kiłamietry. Stajać uzdoŭž darohi — prosta, bokam. Stajać u poli». Vidavočca raskazaŭ pra situacyju pierad «Kamiennym Łoham»1111
«Fury raściahnulisia na kiłamietry. Stajać uzdoŭž darohi — prosta, bokam. Stajać u poli». Vidavočca raskazaŭ pra situacyju pierad «Kamiennym Łoham»11
Sumleńnie, kachańnie, koły piekła i halivudski finał. U siamji budaŭnika i biblijatekarki z Pružanskaha rajona Ihara i Julii Łaptanovičaŭ aryštavali spačatku jaho, paśla — jaje, a paśla i babulu44
Kamientary