Сымбаль свята ў манкурта - баба трансвесціт ў какошніку.
Барадзед
11.07.2026
Vwd, помогите им понять, они сами в недоумении от того, какой уродливый образ породили для них лукашисты. Не было никаких берегинь, камышынь ни в язычестве, ни тем более в христианстве.
Ёсік
11.07.2026
Без расейца ў картузе не абышлося. Купальле не іхнае сьвята, навошта гэтае га.но бранскае валакчы сюды? Рассупрацоўніцтва ў поўным складзе на чале з грызловым, ці абышліся магілёўскім рускім домам?
Валенты
11.07.2026
Ёсік, а што тама Веніямін, дарэчы? Маўчыць пра паганства ў Александрыі? )
зелёного побольше !
11.07.2026
И зелёного, зелёного с болотным побольше!, чтобы думать могли только о болоте и жизни в болоте !
Чужое не нашае
11.07.2026
[Рэд. выдалена]
Valadzimir
12.07.2026
Магілёўскім абласным, а можа і вышэй - рэспубліканскім(?), культ-просвет начальнікам, перад тым як "выцмактаць з пальца" і пачаць втюхіваць "народцу" новы купальскі "мифологический образ"-"символ", варта было б спачатку зазірнуць у Энцыклапедычны слоўнік "Беларуская міфалогія" (Выд. "Беларусь", 2006 г.). І калі б яны зрабілі гэта, то ўбачылі б, што ніякай "Берегини" і ніякай "Даны -владычицы вод" (гы-гы) у міфалогіі тутэйшага народу НЕ было. А вось адно паведамленьне наконт "Купальля", прыведзенае у Энцыклапедычным слоўніку, мяркуе, для вельмі многіх, як і для мяне, будзе вялікай нечаканасьцю - яно тычыццы "Папараць-кветкі". "Агульнапрынята" лічыць (чагосьці іньшага мне чуць не даводзілася), што "Папараць-кветка" цудадзейна-магічная сама па сабе, проста расквітае яна толькі ў Купальскую ноч. Але гэта не зусім так. "У Купальскую ноч на яе сыходзіць агонь Перуна, і яна успыхвае яркім цветам, цвіце некалькі імгненняў, і трэба паспець ухапіць яе." Вось, аказваецца, хто стаіць за цудадзейнымі якасьцямі "Папараць-кветкі", ці, прынамсі, мае да іх непасрэднае дачыненьне - магутны бог маланкі і грому Пярун!
Символом праздника «Купалье» в Александрии стала Берегиня
А вось адно паведамленьне наконт "Купальля", прыведзенае у Энцыклапедычным слоўніку, мяркуе, для вельмі многіх, як і для мяне, будзе вялікай нечаканасьцю - яно тычыццы "Папараць-кветкі". "Агульнапрынята" лічыць (чагосьці іньшага мне чуць не даводзілася), што "Папараць-кветка" цудадзейна-магічная сама па сабе, проста расквітае яна толькі ў Купальскую ноч. Але гэта не зусім так. "У Купальскую ноч на яе сыходзіць агонь Перуна, і яна успыхвае яркім цветам, цвіце некалькі імгненняў, і трэба паспець ухапіць яе." Вось, аказваецца, хто стаіць за цудадзейнымі якасьцямі "Папараць-кветкі", ці, прынамсі, мае да іх непасрэднае дачыненьне - магутны бог маланкі і грому Пярун!