Rady, što hetyja miarzotniki ź Binansa nie daličacca hrošaŭ u svaich kišeniach
Indrid Cold
30.10.2026
Prahreŭ łožaŭ skončyŭsia - pryjšoŭ čas sabirać uradžaj :)
Džun
30.10.2026
Siejčas luboj II łučšie dievopsa.
453543
30.10.2026
Kryptavaluta heta infarmacyja, navat nie zołata, srebra, ci bumaha z chłopka, jakija možna patrymać u rukach. Jana isnuje tolki jak zapis na kamputarnych nośbitach i ŭ hałavach ludziej, jakija ŭ heta vieruć (heta jak boh, jaki isnuje, i ŭsio na hetym, jakija mohuć być dla hetaha dokazy?). Ukrali, a uładalniki navat nie zaŭvažyli, jak adny adzinki-noliki na dyskach źmianilisia na druhija? Narysujuć jašče tych nolikaŭ, u čym prablema? Hałoŭnaje ŭ što-ta vieryć: u Buddu, u Chrysta, u Kamunizm, u Kryptu.
Mamkin Inviestar
30.10.2026
453543, >Jana isnuje tolki jak zapis na kamputarnych nośbitach
Sama tak jak i 85-95 (u zaležnaści ad krainy) adsotkaŭ hrašovaj masy.
.
30.10.2026
Naiŭna. Heta jak kazać, što hrošy na bankaŭskich rachunkach - tolki noliki i adzinki, a raniej pra hatoŭku - što jany tolki papierki. Papulizm, raźličany na małpu: "kali nie mahu pamacać rukami, jano nie isnuje". Namalavać prosta tak noliki niemahčyma, jak niemahčyma i stać bahatym, nadrukavaŭšy kupiury, jakich nie chapała. Ujaŭnyja vieličyni ŭ hałovach ludziej jość nie fikcyja, a vynik damoŭlenaści pamiž imi. I źmianić damoŭlenaści ŭ adnabakovym paradku niemahčyma. Astatnija ŭdzielniki rynku nie pahodziacca. Kab u kahości stała bolš tych nolikaŭ i adzinak, jon pavinien niešta pradać, prapanavać inšym. Usio jak u naturalnym abmienie.
453543
30.10.2026
., Voś pra kaho-kaho, a pra vas nie dumaŭ, što vy taki naiŭny i nie zrazumiejecia sens kamientara. Pasprabujcie mnie jašče dakazać, što internet heta nie drot, jaki praviali ŭ vašu kvateru, a suśvietnaja kamputarnaja sietka.
.
30.10.2026
Tak i niama ŭ Vas inšaha sensu ("Narysujuć jašče tych nolikaŭ, u čym prablema?") A kali jość, tak i prama skazać nie možacie.
Mahčyma, heta ŭsio - pierakaz dumki, jakuju raniej niedzie čuŭ, zdajecca, ŭ Charary ("Hałoŭnaje ŭ što-ta vieryć: u Buddu, u Chrysta, u Kamunizm, u Kryptu"). Fiłasofstvańnie, ŭ jakim pierabłytany 1,2) relihii, 3) ideałohija i kvazirelihija, 4) abstrakcyja, instrumient ekanomiki. U hrošy i kryptu nie "vierać" u relihijnym sensie, ich vykarystoŭvajuć jak instrumient. Inakš možna prydumać i vieru ŭ sinus z kosinusam, uvohule ŭsie abstraktnyja paniaćci.
Otiec Zasandalij
30.10.2026
Hłavnoje, čto v Omanie vsio rabotajet.
priestuplenije vieka
30.10.2026
Voriški nie śvieduŝije v kriptovalutach, poskolku ukrali USDT i USDC. Kto nie v kursie, to eto cientralizovannyje stiejbłkoiny, to jesť tokieny, kotoryje vypuskajet kompanii Tether i Circle. I eti kompanii mohut v luboj momient zabłokirovať vaši košielki USDT i USDC i vsie sriedstva na niom. To jesť ich krasť nie imiejet smysła, tiem boleje takimi summami. I vrodie oni tam jeŝio kakije-to tokieny ukrali, kotoryje lehko błokirujetsia kompanijej emitientom tokienov. Skompromietirovannyj noutbuk, eto značit voriški połučili k niemu dostup. Skorieje vsieho šieršie la fam, kotoraja nie śliškom raźbirajetsia v kriptorynkie, chotia šarit v prohrammirovanii.
ŠI vobłaka 9000
30.10.2026
Bolšaść skradzienych USDT mifičnymi "paŭnočnakarejskimi chakierami" - heta sami tetaraŭcy adsasvajuć zališnija kvoty, jakija jany pładziać u ździełkach ź biržami. Stabilizacyja kursa prahramnymi srodkami.
nie žałko
30.10.2026
Bajnans vydajot śviedienija po zaprosu RB i RF nie tolko pro košielki i tranzakcii hraždan etich stran, a voobŝie koho uhodno.T.ie. pod udarom i jevropiejcy i hraždanie SŠA. Jeśli donatili čieriez Binance, to v trieťji strany tipa V́jetnama tožie łučšie nie jezdiť.
Uzłamanaja najbujniejšaja ŭ śviecie kryptabirža Binance. Škoda moža skłaści 6 miljardaŭ dalaraŭ
>Jana isnuje tolki jak zapis na kamputarnych nośbitach
Sama tak jak i 85-95 (u zaležnaści ad krainy) adsotkaŭ hrašovaj masy.
Namalavać prosta tak noliki niemahčyma, jak niemahčyma i stać bahatym, nadrukavaŭšy kupiury, jakich nie chapała.
Ujaŭnyja vieličyni ŭ hałovach ludziej jość nie fikcyja, a vynik damoŭlenaści pamiž imi.
I źmianić damoŭlenaści ŭ adnabakovym paradku niemahčyma. Astatnija ŭdzielniki rynku nie pahodziacca. Kab u kahości stała bolš tych nolikaŭ i adzinak, jon pavinien niešta pradać, prapanavać inšym. Usio jak u naturalnym abmienie.
Mahčyma, heta ŭsio - pierakaz dumki, jakuju raniej niedzie čuŭ, zdajecca, ŭ Charary ("Hałoŭnaje ŭ što-ta vieryć: u Buddu, u Chrysta, u Kamunizm, u Kryptu").
Fiłasofstvańnie, ŭ jakim pierabłytany 1,2) relihii, 3) ideałohija i kvazirelihija, 4) abstrakcyja, instrumient ekanomiki.
U hrošy i kryptu nie "vierać" u relihijnym sensie, ich vykarystoŭvajuć jak instrumient. Inakš možna prydumać i vieru ŭ sinus z kosinusam, uvohule ŭsie abstraktnyja paniaćci.