Kamientary da artykuła

U polskim Bydhaščy znajšli mužčynu i žančynu, jakija napali na siamiejnuju paru ź Biełarusi

  • Os
    22.07.2026
    Ŭ Polščy pracuje palicyja.
    Spadziajusia što ałkaholny miarzotnik adkaža za svaje złačynstvy i atrymaje jašče i razoŭ u vypłacie maralnaj škody ŭ plečy. Kab viedaŭ što za svaje dziejańni naležyć nieści adkaznaść.
  • Todar
    22.07.2026
    Os, "polski śviat"!
  • Jury
    22.07.2026
    Todar, jak pryjšoú naúrocki dyk adrazu ž niešta nie toje robicca ú Polščy, napady na biełarusaú, asabliva na ukraincaú
  • vočy šyrej
    22.07.2026
    Jury, kali b vy čytali nie tolki NN ci Most, viedali b, što roznyja napady byli raniej, bolš za toje, štodzionna ŭ Polščy palak napadaje na palaka, a navat jość napady ŭkraincaŭ na palakaŭ, niadaŭna ŭkraincy ŭ Pamorskim zabili palaka, ale pra heta ž tut nie pišuć, praŭda?
  • Tutejšy ahladalnik
    22.07.2026
    [Red. vydalena]
  • It
    22.07.2026
    Hety ŭčynak i sieńnia nie daje razumieńnia.
    Nie ŭjaŭlaju siabie kab niedzie ŭ našaj krainie na prypynku z darosłych ludziej niechta stajaŭ by i plavaŭ na žančynu, a astatnija darosłyja hramadzianie spakojna na heta hladzieli i nie zrabili b zaŭvahi, nie vyrašyli b zastupicca. Tym bolš śmianialisia b z hetaha. Nie ŭjaŭlaju siabie takoha.
    Jak nie mahu ŭjavić kab ŭ hramackim aŭtobusu darosły mužyk čaplaŭsia b da dziaciej padletkaŭ i abražaŭ by ich za toje što dzieci ź inšaj krainy (asobny treš jaki jeść ŭ siecivie).
    Pry tym što i hetaja žančyna i tyja dzieci navat majuć taki ž koler skury i tym bolš z taboju razmaŭlajuć na movie tvajho narodu. Jany źniešnie ni ŭ čym nie adroźnivajucca ad žančyn i dziaciej tvajho narodu. Dy i movu viedajuć što vialiki + im. Ŭžo heta śviedčyć što jany pavažajuć narod, kulturu i krainu ŭ jakoj žyvuć.
    Ŭ nas navat da kitajca jaki razmaŭlaje pa-biełarusku ŭžo za heta vialikaja pavaha i pašana.
  • .
    22.07.2026
    It, lohka možna ŭjavić saba takoje ŭ RB. Bydła poŭna.
  • ŬÜ
    22.07.2026
    Mianie samaho časta ličać nacyjanalistam. Dla maskavitaŭ i režymnych ruskamircaŭ ja navohuł "nacyst" jak i ŭsie biełarusy ŭ jakich jeść luboŭ da svajej krainy, rodnaj movy, kultury, nacyjanalnych simbałaŭ, žadańnie i mara žyć ŭ svajej volnaj, demakratyčnaj, biełaruskaj krainie z nacyjanalna-aryjantavanaj ŭładaj ź biełaruskimi škołami i Aśvietaj.
    Tym nia mieńš ŭ mianie nikoli b nie źnikła dumki čaplacca i abražać ludziej jakija žyvuć ŭ majej krainie tolki na toj padstavie što jany inšaj nacyjanalnaj prynadležnaści.
    Jeść niepryjazń da ruskamircaŭ-šavianistaŭ, roznaha kštałtu rasiejskich impiercaŭ i stalinistaŭ. Bo jany vorahi majho narodu i ich žadańnie źniščyć naš narod praz etnacyd i akupacyju. Jany admaŭlajuć našamu narodu ŭ jahonym pravie na svabodu i niezaležnaść, ŭ pravie na rodnuju kulturu, movu, škołu, aśvietu. Ale niepryjaźni da rasiejcaŭ tolki za toje što jany rasiejcy niama. Jeść znakomyja rasiejcy. Jany kudy bolš lepšyja čym ŭłasnyja režymnyja markuriy. Nahadaju što i Mulavin byŭ rasiejcam, ale pa duchu jen staŭ biełarusam. Dy i šmat rasiejcaŭ navat zaraz na baku Ukrainy i volnaj Biełarusi.
    Kali b ŭ Biełarusi byli biełaruskija škoły (jak ŭ Polščy polskija škoły) i dzieci tych ža rasiejcaŭ chadzili b ŭ hetyja škoły i vučylisia pa biełarusku, to da hetaha była b tolki pavaha i razumieńnie. Jak i razumieńnie taho što nijakich biełaruskich škoł ŭ Biełarusi nia moža być z-za rasiejskich vialikadziaržaŭnych šavinistaŭ jakija dziakujučy antybiełaruskamu i biełarusafobskamu režymu vyniščajuć ŭ Biełarusi ŭsie biełaruskaje. Pry tym rukami ŭłasnych mankurtaŭ jakija siabie ličać ci to ruskimi sa znakam jakaści, ci to savieckimi, ci jašče čym. A na spravie jany absłuha akupantaŭ.
    A voś plavać na žančyn ci ich kryŭdzić nie mahu. Čaplacca da ludziej ci niejak naŭmysna abražać ich nie mahu. Tut vybačajcie.
  • Jeśli by da kaby
    22.07.2026
    ŬÜ, pomieńšie hovori o siebie. Bolšie po diełu. Jeśli by da kaby sieŕjeznym razhovorom nie sčitajetsia.
  • Biehitie
    22.07.2026
    Vsie jasno. Polša eto vam nie Jevropa. Nikakoj tolerantnosti i uvažienija. Zakony archimiahkije k priestuplenijam na nacionalnoj počvie.

    [Zredahavana]
  • Žvir
    22.07.2026
    Treba addać naležnaje polskaj palicyi, pastavilisia surjozna j prafesyjna, i chutka adšukali tuju miarzotu. Spadziajusia, što sud taksama budzie spraviadlivy, j bydła atrymaje pakarańnie nie na słovach.
  • do 3 let?
    22.07.2026
    Za žiestokoje obraŝienije s životnymi dajut bolšie!


    Sohłasno staťje 35 Zakona ob ochranie životnych (Ustawa o ochronie zwierząt):

    Za žiestokoje obraŝienije (biez kvalifikacii kak «osobaja žiestokosť»):
    – lišienije svobody do 3 let.

    Jeśli sud kvalificirujet diejstvija kak «so szczególnym okrucieństwem» (s osoboj žiestokosťju):
    – ot 3 miesiaciev do 5 let lišienija svobody.
  • ŬIŬ
    22.07.2026
    Čamu MOST dalej piša na rasiejskaj movie? Pucin i Łukašenka prymušajuć pisać na rasiejskaj u Biełastoku?
  • !
    22.07.2026
    Bačycie čytačy Most, heta vam nie kachanaja ŭzornaja narodnaja Biełaruś, dzie inohda nie do zakonov.
  • Vłast
    23.07.2026
    A moža heta žychary Bydłašča? Im bolej takaja nazva padychodzić.

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić