Hetyja samyja daśledčyki nie dumali spytać padrabiaznaści ŭ samich "Kibierpartyzanaŭ", a potym vykazvacca? Bo vyhladaje tak, što niedzie niešta pačuli ad prapahandy i znajšli vinavatych.
Jjjjj
04.04.2026
Pupupu, siejčas jeŝie každomu učienomu kibierpartizany budut objaśniať, začiem i dla čieho oni sdiełali. Kto-to choť kak-to riežim šatajet, a kto-to obyčnyj prisposobleniec.
tupyja mankurty
04.04.2026
Jjjjj, vy tupyja mankurty! čym jany hojdajuć režym? malunkam na sajcie? mazhoŭ nie chapiła paraŭnacć takoje hojdańnie i nastupstvy?
Jjjjj
04.04.2026
tupyja mankurty, mientam požałujsia
.
04.04.2026
Situacyja trochi nie čorna-biełaja. A ludzi ŭ stresie i kanfliktach žadajuć jaje pakazać mienavita čorna-biełaj i nie čujuć arhumienty inšaha boku. Razumieju, što moža prylacieć z abodvuch bakoŭ, ale rasstaŭlu svaje akcenty:
1. Kibierpartyzany tolki złamali sajt-vizitku Nacyjanalnaj Biblijateki. Nie vyhladaje, što leźli dalej, u inšyja elektronnyja servisy. Sajt i ŭsie paddamieny zakryła kiraŭnictva (Hihin).
2. Nastupstvy hetaha drennyja. Dla daśledčykaŭ i zvyčajnych ludziej, jakija karystalisia biblijatekaj. Niajasna, kali adnavicca toj sajt i ci adnavicca ŭvohule. Kali niechta hety aśpiekt nie zaŭvažaje, jon prosta demanstruje svaju abmiežavanaść.
3. Pry hetym KP uvohule nie dumali pra mahčymyja nastupstvy. I ŭ čas vajny i represij vybrali nie vajskovuju (karnikavuju) metu, a hramadzianskuju (humanitarnuju): biblijateka.
Tut maralnaja prablema nakštałt "partyzany paśla dyviersii syšli ŭ les, a karniki pakarali miascovych". Vina - tolki na karnikach, častka adkaznaści za niepraličanyja ryzyki - i na partyzanach.
4. Tok-šoŭmeny pierabrali z chamstvam u hetym epizodzie. Śmiajalisia, kali śmiešnaha ničoha niama. Vykarystańnie biełaruskaha słova ("daśledčyk") u ruskim kantekście jak łajanki - durny ton, pad Łukašenku. Uładzisłava taksama zanosić z maciukami i ahresijaj ŭ arhumientach. Časam dumaješ, a ci jość siarod vas u vašych bulbasračach narmalnyja. Žadańnie pravietrycca.
5. Mienš pišycie, što i jak ź biełaruskich resursaŭ vy vykarystoŭvajecie. Kali začyniać, padobnyja pretenzii ("nie praličyli ryzyki", "spravakavali zakryćcio") prylaciać užo i da vas. Sapienti sat.
1
04.04.2026
., > Vykarystańnie biełaruskaha słova ("daśledčyk") u ruskim kantekście jak łajanki - durny ton, pad Łukašenku.
Heta nie ton, heta isnaść.
Nu-nu
04.04.2026
., pa pieršym punkcie tak jano i jość – Kiberpartyzany jasna i nieadnakroć davali zrazumieć, što ich ruk sprava – tolki defejs. Tady jak zakryćcio – heta ŭžo Hihin i K. I tłumačeńnie kiberaŭ niedalokaje ad iściny, bo kamu jak nie łukašystam vyhadna poŭnaściu zakryć sajt, abstaviŭšy heta jak «biehłyja zmahary pałamali sajt, aj-jaj-jaj». Mianie nie asabliva ździvić, kali vyjavicca, što łukašysty jaho nia prosta zakryli, a specyjalna dałamali, bo łukašysty – heta publika, jakaja nie skazać kab hrebuje źniščeńniem viedaŭ. Zhadajma, štó jany zrabili zusim niadaŭna z «Kamunikatam».
1
05.04.2026
1, ćchu, sutnaść!
Zabaŭna: rasiejskaj isnaść i sutnać - heta jakraz adno słova, niaŭžo ja rasiejščynaj dumaŭ u momant, kali pisaŭ? Pilnuj siabie, bratka-biełarus!
Najpierš nu-nu.
04.04.2026
Nu-nu , nie śmiešna samomu sabie adkazvać na svaje kamientary, kab pakazać nibyta niechta inšy pahadžajecca?
Biełarus
04.04.2026
Tekst z FB čamuści pryviedzieny nia całkam.
Prablema nasamreč u tym, što ŭsie hetyja ŭmoŭnyja spadary Čachovičy, jak i Paŭlučenki dy pieravažnaja bolšaść miedyjaprastory, staviacca da represiŭnaha zakanadaŭstva akupacyjnaha režymu łukašenki, jak da "biełaruskaha zakanadaŭstva". Bačać u im "nacyjanalny pravavy partał". I ŭvohule nia zdolny hetuju akupacyju ŭśviadomić voś užo ciaham šaści (a nasamreč 30-i) hadoŭ, vielmi nasyčanych na davoli adnaznačnyja padziei źniščeńnia ŭsiaho biełaruskaha dy nacyjanalnaha. To bok nia mohuć adroźnić aryhinał biełaruščyny ad admysłova stvoranaj varožaj padmanki-mimikryi pad "Biełaruś". Dy praciahvajuć isnavać u hetaj pierakručanaj režymam realnaści.
A z takim razumieńniem biełaruskaści siarod, padavałasia b, prasunutych hramadzian - asabliva spadziaaacca na dobruju budučyniu nia varta. Bo isnavańnie ŭ varožym śvietapohladzie i błytanina akupanta z akupavanaj im krainaj nikoli nie pryviadzie da inšych źmien, akramia jašče bolšaha ŭkaranieńnia i raspaŭsiudu łukašenkaŭskaj psieŭda "biełaruskaści" (i adpaviedna - dyskryminacyi dy varožaści da ŭsiaho biełaruskaha z boku zamiežnikaŭ). Z takoj "hłybinioj i razumieńniem" stanu ŭłasnaj Krainy składana razvažać ab niejkaj karyści, a daśledvańni ŭsich hetych daśledčykaŭ spatrebiacca ŭ lepšym vypadku chiba što zamiežnym muziejam ci biblijatekam - kab nahadać tamašnim naviedvalnikam ab isnavańni kaliści takoj dziŭnaj nacyi (jak, naprykład, "Skarynaŭka" ŭ Łondanie ci "rada BNR" u Kanadzie: usio heta stol mahčymaściaŭ). Bo svajoj krainy nie zajmieć, a ŭ łukašystaŭ svaje, zusim inšyja "daśledvańni", i spadčyna taho ž VKŁ im dakładna nie patrebna - heta varožy dla ich kulturny kod.
Z takim biahučym razumieńniem krainu nikoli nia vyzvalić, bo sam praekt vyzvaleńnia Biełarusi ad "aficyjnych biełaruskich uładaŭ" i spynieńnia dziejańnia na biełaruskaj terytoryi "biełaruskaha nacyjanalnaha zakanadaŭstva" hučyć, miakka kažučy, niejak absurdna. I naŭradci zaznaje (nažal, krytyčna nieabchodnuju) padtrymku z boku demakratyčnych susiedziaŭ. Bo heta vyhladaje jak napad, a nie jak vyzvaleńnie.
Tamu, darečy, ŭsio i razvalvajecca: u 2020-m hodzie ludzi jadnalisia jakraz vakoł idei "łukašnia bolej nie pradstaŭnik Biełarusi". Ale jana dahetul praciahvaje ihnaravacca infaprastoraj, byccam by anijakaha 2020-a i nie było. Pamyłkovaje ž razumieńnie i niapravilnaje staŭleńnie da vorahu, jak i nieadpaviednyja chvarobie leki, harantujuć tolki zaniapad i parazu. Tamu i niama niejkaj sistemnaści ŭ praličžńni reakcyi dy kaardynacyi padobnych akcyj pa ŭzłomu, a usie hetyja sprečki nahadvajuć abmierkavańnie koleru špaleraŭ (ci aboscanaha padjezdu) padčas pažaru ŭ domie.
Niešta, Zusim prosta. Usio hetaje šašoŭnaje spadarstva: Paŭlučenka, Čachovič, kibiery, NN razam ź Zierkałami... publična nazyvajuć režym "aficyjnym biełaruskim bokam". A kali da terarystyčnaj hrupoŭki stavicca, jak da nacyjanalnaj biełaruskaj sistemy - lubaja dziejnaść budzie albo biessensoŭnaj, albo škodnaj. Nieistotna - daśledvańni heta, publičnyja sprečki, žurnalistyka ci kibierataki.
Karaciej
05.04.2026
Niešta, nie nazyvaj łukašystaŭ aficyjnaj BIEŁARUSKAJ uładaj. Heta jak haŭlajtera Kube ŭ akruzie Biełarutenija ŭ 1942 hodzie nazyvać aficyjnaj biełaruskaj uładaj.
Niešta
05.04.2026
Biełarus, dziakuj. Kali terarystyčnaja hrupoŭka całkam kantraluje krainu niejki praciahły čas, jaje nazyvajuć aficyjnym bokam i vymušana majuć ź joj spravy. Takich prykładaŭ šmat u śviecie. Naprykład, ułady SSSR byli takoj hrupoŭkaj. Dla Zachada jany byli adnačasova "aficyjnym bokam", i praciŭnikam u Chałodnaj vajnie. Mnie zdajecca, heta zusim nie taja prablema, na jakoj treba zasiarodžvacca.
Biełarus
05.04.2026
Niešta, Nie. Hetaje paraŭnańnie nie pasuje (chacia ŭłady sssr byli dla nas taksama akupacyjnymi i ŭžo hetaja pierajemnaść łukašystaŭ musić trochi naściarožvać).
U adroźnieńnie ad sssr, biełaruskaje hramadstva ŭ 2020-m abrała zusim inšych pradstaŭnikoŭ. Tamu, zhodna tych padziej, aficycny biełaruski bok mieścicca zaraz u vyhnańni. A sama najaŭnaść teroru i pieraśledu ŭnutry Krainy dazvalajuć kazać, što byłyja dziaržaŭnyja instytucyi zaraz padparadkavanyja nielehitymnaj złačynnaj uładzie, dla jakoj pieraśled biełaruskaści źjaŭlajecca nie vypadkovaściu, a sistemaj. Heta akupant zhodna sutnaściu ŭčynkaŭ.
Ale kali paśla ŭsiaho hetaha, nie zaažajučy na rečaisnaść i represii, vy ŭsie adno praciahvajecie stavicca da łukašenkaŭskaj ułady, jak da aficyjnaj biełaruskaj, byccam by zaraz 2019 hod - heta kaža mienavita ab vašym prarežymnym pohladzie ŭ razumieńni biełaruščyny. I nasamreč sapraŭdnym vybarie - na karyść łukašyzmu. Bo padziei 2020-a anijak nie adbilisia na vašaj śviadomaści dy pobytavym staŭleńni.
I heta jašče nie kranajučysia temy zdrady: tak zvanych siłavikoŭ, nastaŭnikaŭ, sudoŭ, vojska... a nasamreč usich, chto nie źmianiŭ svajo staŭleńnie da režymu paśla 2020-a na adpaviednaje padziejam. Tamu i vid dziejnaści nia maje anijakaha značeńnia: prasoŭvańnie varožaha pohladu ŭ rešcie budzie na karyść tolki vorahu.
Niešta niezrazumiełaje iznoŭ
05.04.2026
Biełarus, pa-pieršaje, łukašenka - nie akupant. Pačytajcie choć vyznačeńnie terminu, kab nie błytacca.
pa-druhoje, nijakich uładnych struktur ŭ vyhnańni, akramia Rady BNR, ŭ biełarusaŭ niama. Prablema ŭ tym, što nasielnictva Biełarusi pra heta nia viedaje i viedać nia choča.
pa-treciaje, ničoha ŭ 2020-m nie źmianiłasia - heta toj ža samy kryminalnik łukašenka, jaki imituje demakratyčnyja pracedury, što i apošnija 30 hod. Ale vybara ŭ vonkavaha naziralnika niama - heta adzinaja ŭłada, što efiektyŭna kantraluje terytoryju praciahłym časam. Tamu alternatyvy zvyčajnamu ŭ takich vypadkach dualizmu "aficyjoz/dyktatar versus apazicyja/supraciŭ/hramadstva" niama.
pa-čaćviortaje, pierajmienavańnie nie vyrašaje nijakaj sapraŭdnaj prablemy, tolki błytaniny dadaje. Heta jak ź litvinami/biełarusami. Adnyja nacyjanalisty hryzuć hłotki inšym vakoł terminaŭ, a narod-krynica ŭłady, jak byŭ ruskamirnym, tak i zastajecca.
Spasyłka na niejkaje abstraktnaje "nasielnictva Biełarusi" - heta vielmi dobry sposab patłumačyć ułasnyja chiby ci paźbiehnuć asabistaj adkaznaści. Ale toje "nasielnictva" dosyć dakładna vykazałasia ŭ 2020-m: "łuka bolš nie aficyjny Miensk". Kropka. Heta abjektyŭnaja rečaisnaść (pahartaćcie stužku taho času ci pačytajcie dakumientataraŭ represij).
Tamu kožnaje publičnaje śćviardžeńnie "łuka = aficyjny Miensk" supiarečyć realnaści i dapamahaje chuncie adnaŭlać stračanuju lehitymnaść, padmanam vydajučy siabie za pradstaŭnikoŭ Krainy - čaho ŭžo niama ŭ pryrodzie (tamu heta nie pierajmienavańnie, a nazva rečaŭ svaimi imionami, zhodna ździejśnienych učynkaŭ - što nasamreč spracoŭvaje hetak ža, jak i klučavoje praviła školnaj fizicy: "słušnaje razumieńnie varunkaŭ zadačy - užo pałova jejnaha vyrašeńnia"). I kožnaje padobnaje publičnaje śćviardžeńnie maje dakładnaje imia i proźvišča. I adpaviedny asabisty palityčny vybar - mienavita ab hetym była havorka: što ludzi dzielacca na dvie katehory: dla jakich 2020-y adbyŭsia, i dla jakich ničoha nie adbyłosia. Dla kaho łuka - zachopnik ułady, i dla kaho - aficyjny Miensk... Vy z duhoj katehoryi, bo "ničoha ŭ 2020-m nie źmianiłasia". Nu vydatna. Ja ž pra heta i pisaŭ. Ale toje nie "abstraktny narod", a mienavita vaš piersanalny vybar. I adpaviednaja asabistaja adkaznaść - budzie što raspavieści budučymu pakaleńniu.
Niešta
06.04.2026
Biełarus, darujcie, ale kab abirać sabie ŭładu, nasielnictva Biełarusi pavinna zajmieć subjektnaść. A skul joj uziacca? U nasielnictva niama ani razumieńnia stanu rečaŭ, ani sukupnaj voli, ani žadańnia pracavać nad saboj i atačeńniem dziela ahulnaj budučyni. Kupka biełaruskich hierojaŭ bjecca niby ryba ab lod usie 30 hod, ale biez padtrymki nacyi lubyja hieroi biazsilnyja.
Tak, z majho punktu pohladu u 2020-m farmalna ničoha nie źmianiłasia. Łukašenka jak byŭ kryminalnikam, kantralujučym krainu pad maŭklivuju zhodu nasielnictva, tak im i zastaŭsia. Kali niechta tam "abudziŭsia", to ja rady za ich, ale plonu ci chacia b nadziei na jaho ad hetych abudžanych ja nie naziraju, pakul jany nie źbirajucca vyłazić z russkoho mira, dzie siadziać na ŭsim praciahu isnavańnia sučasnaj Biełarusi.
Biełarus
06.04.2026
Niešta, Nu dyk peŭna publičnaja nazva nielehitymnaj ułady "aficyjnym biełaruskim bokam" mocna spryjaje hetamu razumieńniu. Navat, luby zamiežnik adrazu razumieje, što z takimi farmuloŭkami havorka idie mienavita ab kryminalnikie, a nie ab niečym lehitymnym. I viadoma, pačynaje dakładna padzialać režym ad biełaruskaha hramadstva. A ŭsie heta mienavita tamu, što "narod niesubjekcien i ničoha nie razumieje", a "padziej nie adbyłosia". Dobraja łohika. Łahičnaja. I hałoŭnaje - pierśpiektyŭnaja. Sapraŭdny paśpiachovy pośpiech. Narmalova rabi - i narmalova budzie.
Tamu nie. Boh daruje. Taki ŭzrovień salidarnaści ź ludźmi i padziejami ŭ losavyznačalny momant daravać naŭradci mahčyma. Jak i złačynstva łukašni. Prynamsi ŭ ahladnaj budučyni.
Niešta
06.04.2026
Biełarus, ja ŭsim sercam nie suprać taho, kab za kožnaj ŭzhadkaj Łukašenki dapisvali "bajstruk i paskudnik", ale ž nichto hetaha rabić nie budzie, tamu što tak nie robicca. Kali navat u Pchieńjana z Tehieranam jość "aficyjny bok", to čamu ŭ Mienska jaho nia budzie? Narmalnyja ŚMI dajuć kantekst naprykancy artykuła, i hetaha dastatkova. A miascovym i kantekst hety nie patrebny, sami ŭsio viedajuć.
I druhaja reč: nijakaha losavyznačalnaha momantu zaraz niama. Vydychajcie. Momant toj mo j isnavaŭ niekalki dzion u 20-m, ale navat miesiaca jon nie doŭžyŭsia, pahatoŭ šeść hod. Ciapier pracavać treba na ŭzmacnieńnie, a nie zaklikać na abzyvalnyja barykady, niby vam 13 hod abo vy Paŭlučenka.
Biełarus
07.04.2026
Niešta, Tamu što ŭ Mienska, u adroźnieńni ad Tehierana i Pchieńjana, zusim inšaja historyja i kantekst farmavańnia režymu.
Nie było prapanovy pisać "bajstruk i paskudnik", ci jašče jakija abrazy (pakincie hetuju spravu azaronkam). Była prapanova nie pisać "aficyjny Miensk" i "biełarski bok" u dačynieńni da tych, chto tak zvacca ŭžo abjektyŭna nia moža. Bo straciŭ lehitymnaść pradstaŭlać Biełaruskuju Dziaržavu - u 2020-m była abranaja zusim inšaja asoba ŭ hetaj jakaści. Toje matematyčna zafiksavany fakt. I vy albo pryznajecie hetyja vyniki (što dalisia i dajucca vašym suhramadzianam vielmi doraha) dy budujecie svaju dziejnaść u adpaviednaści ź imi, albo pryznajecie ličby łukašenkaŭskaj cyk i prasoŭvajecie "aficyjnaść" chunty nadalej (bo ničoha ž hruntoŭnaha nie adbyłosia). Inšych varyjantaŭ niama.
Ale łohika, što pryznańnie i pryniaćcio rečaisnaści nie sapracuje (heta jašče čamu?), a sam fakt takoha pryznańnia źjaŭlajecca "abzyvalnymi barykadami" - heta kaniešnie niešta vydatnaje. Asabliva ŭ kantekście, kali stratehija voraha hruntujecca (i vielmi paśpiachova) mienavita na skradańni, pierakručvańni i skažeńni sensaŭ, prysabiečvańni terminaŭ i padmanie. A nazyvać tych, chto sistemna katuje i zabivaje biełarusaŭ za biełaruskaść nie "zabojcami biełarusaŭ" (ci tak zvanymi pravaachoŭnikami, siłavikami łukašenki, "milicyjaj" u dvukośsi - varyjantaŭ vykazać niazhodu i vykryć padman proćma), a mienavita "biełaruskaj milicyjaj" - heta, atrymlivajecca, nie nazva zhodna ŭčynkaŭ, a niejkija emacyjnyja abrazy, što "tolki błytaniny dadaje"... Sapraŭdy, nie paspračaješsia. Braniabojnaja łohika. I pracuje "na ŭzmacnieńnie", viadoma. Bo kali na pratestnuju prademakratyčnuju aŭdytoryju dekłaruješ faktyčna antytezu pratestaŭ - heta ž musić niejak uzmacniać i abjadnoŭvać. Hebnia plaskaje ŭ ładki stojačy takomu płanu.
Nu i macniejšaja arhumientacyja: "ale ž nichto hetaha rabić nie budzie, tamu što tak nie robicca". Nu što tut skažaš? Subjektnieńka. Jość čym hanarycca.
Kaman
04.04.2026
Dla mianie, jak dla biełarusa, heta - zvyčajnaja ruskamirnaja miarzota. A ŭžo pramaskoŭskaja jana, jabaćkava, ci nievierojatnaja - reč dziasiataja.
Zaŭvaha
04.04.2026
U tekście pamyłka. Napisana, što šoŭ nazyajecca "Saša, što ty niasieš". Jaho nazva "Saša, čto ty niesieš?!".
Amatar popsprečak
04.04.2026
Błohier-architektar i moŭna rasiejski infabłohier spračajucca pra navuku.
daśledčyk
04.04.2026
Ci tyja rasiejskamoŭnyja krykuny źbirajucca vybačycca pierad navukoŭvami?
Fiedar, navošta?
04.04.2026
Nie zrazumieła dla čaho Paŭlučenku treba było prynižacca i prasić prabačeńnia ŭ niejkich ananimaŭ. Usie było skazana adrazu narmaleva, da čaho ciapier spatrebiłasia zdradžvać svaim hledačam i zdavać nazad? My, tvaje hledačy, nie adabrajem takoje
off topic
04.04.2026
«Saša, što ty niasieš» - Kali ŭžo pierakładajecie na biełaruskuju movu, dyk tady budzie "Saša, što ty viarzieš/plavuzhaješ".
«Biełaruskaja navuka — vypalenaja pustka, dzie adzinočki sprabujuć stvaryć narmalny śviet dla takich, jak vy». Čachovič palemizuje z Paŭlučenkam
mazhoŭ nie chapiła paraŭnacć takoje hojdańnie i nastupstvy?
Razumieju, što moža prylacieć z abodvuch bakoŭ, ale rasstaŭlu svaje akcenty:
1. Kibierpartyzany tolki złamali sajt-vizitku Nacyjanalnaj Biblijateki. Nie vyhladaje, što leźli dalej, u inšyja elektronnyja servisy. Sajt i ŭsie paddamieny zakryła kiraŭnictva (Hihin).
2. Nastupstvy hetaha drennyja. Dla daśledčykaŭ i zvyčajnych ludziej, jakija karystalisia biblijatekaj. Niajasna, kali adnavicca toj sajt i ci adnavicca ŭvohule.
Kali niechta hety aśpiekt nie zaŭvažaje, jon prosta demanstruje svaju abmiežavanaść.
3. Pry hetym KP uvohule nie dumali pra mahčymyja nastupstvy. I ŭ čas vajny i represij vybrali nie vajskovuju (karnikavuju) metu, a hramadzianskuju (humanitarnuju): biblijateka.
Tut maralnaja prablema nakštałt "partyzany paśla dyviersii syšli ŭ les, a karniki pakarali miascovych". Vina - tolki na karnikach, častka adkaznaści za niepraličanyja ryzyki - i na partyzanach.
4. Tok-šoŭmeny pierabrali z chamstvam u hetym epizodzie. Śmiajalisia, kali śmiešnaha ničoha niama. Vykarystańnie biełaruskaha słova ("daśledčyk") u ruskim kantekście jak łajanki - durny ton, pad Łukašenku.
Uładzisłava taksama zanosić z maciukami i ahresijaj ŭ arhumientach.
Časam dumaješ, a ci jość siarod vas u vašych bulbasračach narmalnyja. Žadańnie pravietrycca.
5. Mienš pišycie, što i jak ź biełaruskich resursaŭ vy vykarystoŭvajecie. Kali začyniać, padobnyja pretenzii ("nie praličyli ryzyki", "spravakavali zakryćcio") prylaciać užo i da vas. Sapienti sat.
Heta nie ton, heta isnaść.
Zabaŭna: rasiejskaj isnaść i sutnać - heta jakraz adno słova, niaŭžo ja rasiejščynaj dumaŭ u momant, kali pisaŭ? Pilnuj siabie, bratka-biełarus!
Prablema nasamreč u tym, što ŭsie hetyja ŭmoŭnyja spadary Čachovičy, jak i Paŭlučenki dy pieravažnaja bolšaść miedyjaprastory, staviacca da represiŭnaha zakanadaŭstva akupacyjnaha režymu łukašenki, jak da "biełaruskaha zakanadaŭstva". Bačać u im "nacyjanalny pravavy partał". I ŭvohule nia zdolny hetuju akupacyju ŭśviadomić voś užo ciaham šaści (a nasamreč 30-i) hadoŭ, vielmi nasyčanych na davoli adnaznačnyja padziei źniščeńnia ŭsiaho biełaruskaha dy nacyjanalnaha. To bok nia mohuć adroźnić aryhinał biełaruščyny ad admysłova stvoranaj varožaj padmanki-mimikryi pad "Biełaruś". Dy praciahvajuć isnavać u hetaj pierakručanaj režymam realnaści.
A z takim razumieńniem biełaruskaści siarod, padavałasia b, prasunutych hramadzian - asabliva spadziaaacca na dobruju budučyniu nia varta. Bo isnavańnie ŭ varožym śvietapohladzie i błytanina akupanta z akupavanaj im krainaj nikoli nie pryviadzie da inšych źmien, akramia jašče bolšaha ŭkaranieńnia i raspaŭsiudu łukašenkaŭskaj psieŭda "biełaruskaści" (i adpaviedna - dyskryminacyi dy varožaści da ŭsiaho biełaruskaha z boku zamiežnikaŭ). Z takoj "hłybinioj i razumieńniem" stanu ŭłasnaj Krainy składana razvažać ab niejkaj karyści, a daśledvańni ŭsich hetych daśledčykaŭ spatrebiacca ŭ lepšym vypadku chiba što zamiežnym muziejam ci biblijatekam - kab nahadać tamašnim naviedvalnikam ab isnavańni kaliści takoj dziŭnaj nacyi (jak, naprykład, "Skarynaŭka" ŭ Łondanie ci "rada BNR" u Kanadzie: usio heta stol mahčymaściaŭ). Bo svajoj krainy nie zajmieć, a ŭ łukašystaŭ svaje, zusim inšyja "daśledvańni", i spadčyna taho ž VKŁ im dakładna nie patrebna - heta varožy dla ich kulturny kod.
Z takim biahučym razumieńniem krainu nikoli nia vyzvalić, bo sam praekt vyzvaleńnia Biełarusi ad "aficyjnych biełaruskich uładaŭ" i spynieńnia dziejańnia na biełaruskaj terytoryi "biełaruskaha nacyjanalnaha zakanadaŭstva" hučyć, miakka kažučy, niejak absurdna. I naŭradci zaznaje (nažal, krytyčna nieabchodnuju) padtrymku z boku demakratyčnych susiedziaŭ. Bo heta vyhladaje jak napad, a nie jak vyzvaleńnie.
Tamu, darečy, ŭsio i razvalvajecca: u 2020-m hodzie ludzi jadnalisia jakraz vakoł idei "łukašnia bolej nie pradstaŭnik Biełarusi". Ale jana dahetul praciahvaje ihnaravacca infaprastoraj, byccam by anijakaha 2020-a i nie było. Pamyłkovaje ž razumieńnie i niapravilnaje staŭleńnie da vorahu, jak i nieadpaviednyja chvarobie leki, harantujuć tolki zaniapad i parazu. Tamu i niama niejkaj sistemnaści ŭ praličžńni reakcyi dy kaardynacyi padobnych akcyj pa ŭzłomu, a usie hetyja sprečki nahadvajuć abmierkavańnie koleru špaleraŭ (ci aboscanaha padjezdu) padčas pažaru ŭ domie.
Heta jak haŭlajtera Kube ŭ akruzie Biełarutenija ŭ 1942 hodzie nazyvać aficyjnaj biełaruskaj uładaj.
U adroźnieńnie ad sssr, biełaruskaje hramadstva ŭ 2020-m abrała zusim inšych pradstaŭnikoŭ. Tamu, zhodna tych padziej, aficycny biełaruski bok mieścicca zaraz u vyhnańni. A sama najaŭnaść teroru i pieraśledu ŭnutry Krainy dazvalajuć kazać, što byłyja dziaržaŭnyja instytucyi zaraz padparadkavanyja nielehitymnaj złačynnaj uładzie, dla jakoj pieraśled biełaruskaści źjaŭlajecca nie vypadkovaściu, a sistemaj. Heta akupant zhodna sutnaściu ŭčynkaŭ.
Ale kali paśla ŭsiaho hetaha, nie zaažajučy na rečaisnaść i represii, vy ŭsie adno praciahvajecie stavicca da łukašenkaŭskaj ułady, jak da aficyjnaj biełaruskaj, byccam by zaraz 2019 hod - heta kaža mienavita ab vašym prarežymnym pohladzie ŭ razumieńni biełaruščyny. I nasamreč sapraŭdnym vybarie - na karyść łukašyzmu. Bo padziei 2020-a anijak nie adbilisia na vašaj śviadomaści dy pobytavym staŭleńni.
I heta jašče nie kranajučysia temy zdrady: tak zvanych siłavikoŭ, nastaŭnikaŭ, sudoŭ, vojska... a nasamreč usich, chto nie źmianiŭ svajo staŭleńnie da režymu paśla 2020-a na adpaviednaje padziejam. Tamu i vid dziejnaści nia maje anijakaha značeńnia: prasoŭvańnie varožaha pohladu ŭ rešcie budzie na karyść tolki vorahu.
pa-druhoje, nijakich uładnych struktur ŭ vyhnańni, akramia Rady BNR, ŭ biełarusaŭ niama. Prablema ŭ tym, što nasielnictva Biełarusi pra heta nia viedaje i viedać nia choča.
pa-treciaje, ničoha ŭ 2020-m nie źmianiłasia - heta toj ža samy kryminalnik łukašenka, jaki imituje demakratyčnyja pracedury, što i apošnija 30 hod. Ale vybara ŭ vonkavaha naziralnika niama - heta adzinaja ŭłada, što efiektyŭna kantraluje terytoryju praciahłym časam. Tamu alternatyvy zvyčajnamu ŭ takich vypadkach dualizmu "aficyjoz/dyktatar versus apazicyja/supraciŭ/hramadstva" niama.
pa-čaćviortaje, pierajmienavańnie nie vyrašaje nijakaj sapraŭdnaj prablemy, tolki błytaniny dadaje. Heta jak ź litvinami/biełarusami. Adnyja nacyjanalisty hryzuć hłotki inšym vakoł terminaŭ, a narod-krynica ŭłady, jak byŭ ruskamirnym, tak i zastajecca.
Spasyłka na niejkaje abstraktnaje "nasielnictva Biełarusi" - heta vielmi dobry sposab patłumačyć ułasnyja chiby ci paźbiehnuć asabistaj adkaznaści. Ale toje "nasielnictva" dosyć dakładna vykazałasia ŭ 2020-m: "łuka bolš nie aficyjny Miensk". Kropka. Heta abjektyŭnaja rečaisnaść (pahartaćcie stužku taho času ci pačytajcie dakumientataraŭ represij).
Tamu kožnaje publičnaje śćviardžeńnie "łuka = aficyjny Miensk" supiarečyć realnaści i dapamahaje chuncie adnaŭlać stračanuju lehitymnaść, padmanam vydajučy siabie za pradstaŭnikoŭ Krainy - čaho ŭžo niama ŭ pryrodzie (tamu heta nie pierajmienavańnie, a nazva rečaŭ svaimi imionami, zhodna ździejśnienych učynkaŭ - što nasamreč spracoŭvaje hetak ža, jak i klučavoje praviła školnaj fizicy: "słušnaje razumieńnie varunkaŭ zadačy - užo pałova jejnaha vyrašeńnia"). I kožnaje padobnaje publičnaje śćviardžeńnie maje dakładnaje imia i proźvišča. I adpaviedny asabisty palityčny vybar - mienavita ab hetym była havorka: što ludzi dzielacca na dvie katehory: dla jakich 2020-y adbyŭsia, i dla jakich ničoha nie adbyłosia. Dla kaho łuka - zachopnik ułady, i dla kaho - aficyjny Miensk... Vy z duhoj katehoryi, bo "ničoha ŭ 2020-m nie źmianiłasia". Nu vydatna. Ja ž pra heta i pisaŭ. Ale toje nie "abstraktny narod", a mienavita vaš piersanalny vybar. I adpaviednaja asabistaja adkaznaść - budzie što raspavieści budučymu pakaleńniu.
Tak, z majho punktu pohladu u 2020-m farmalna ničoha nie źmianiłasia. Łukašenka jak byŭ kryminalnikam, kantralujučym krainu pad maŭklivuju zhodu nasielnictva, tak im i zastaŭsia. Kali niechta tam "abudziŭsia", to ja rady za ich, ale plonu ci chacia b nadziei na jaho ad hetych abudžanych ja nie naziraju, pakul jany nie źbirajucca vyłazić z russkoho mira, dzie siadziać na ŭsim praciahu isnavańnia sučasnaj Biełarusi.
Tamu nie. Boh daruje. Taki ŭzrovień salidarnaści ź ludźmi i padziejami ŭ losavyznačalny momant daravać naŭradci mahčyma. Jak i złačynstva łukašni. Prynamsi ŭ ahladnaj budučyni.
I druhaja reč: nijakaha losavyznačalnaha momantu zaraz niama. Vydychajcie. Momant toj mo j isnavaŭ niekalki dzion u 20-m, ale navat miesiaca jon nie doŭžyŭsia, pahatoŭ šeść hod. Ciapier pracavać treba na ŭzmacnieńnie, a nie zaklikać na abzyvalnyja barykady, niby vam 13 hod abo vy Paŭlučenka.
Nie było prapanovy pisać "bajstruk i paskudnik", ci jašče jakija abrazy (pakincie hetuju spravu azaronkam). Była prapanova nie pisać "aficyjny Miensk" i "biełarski bok" u dačynieńni da tych, chto tak zvacca ŭžo abjektyŭna nia moža. Bo straciŭ lehitymnaść pradstaŭlać Biełaruskuju Dziaržavu - u 2020-m była abranaja zusim inšaja asoba ŭ hetaj jakaści. Toje matematyčna zafiksavany fakt. I vy albo pryznajecie hetyja vyniki (što dalisia i dajucca vašym suhramadzianam vielmi doraha) dy budujecie svaju dziejnaść u adpaviednaści ź imi, albo pryznajecie ličby łukašenkaŭskaj cyk i prasoŭvajecie "aficyjnaść" chunty nadalej (bo ničoha ž hruntoŭnaha nie adbyłosia). Inšych varyjantaŭ niama.
Ale łohika, što pryznańnie i pryniaćcio rečaisnaści nie sapracuje (heta jašče čamu?), a sam fakt takoha pryznańnia źjaŭlajecca "abzyvalnymi barykadami" - heta kaniešnie niešta vydatnaje. Asabliva ŭ kantekście, kali stratehija voraha hruntujecca (i vielmi paśpiachova) mienavita na skradańni, pierakručvańni i skažeńni sensaŭ, prysabiečvańni terminaŭ i padmanie. A nazyvać tych, chto sistemna katuje i zabivaje biełarusaŭ za biełaruskaść nie "zabojcami biełarusaŭ" (ci tak zvanymi pravaachoŭnikami, siłavikami łukašenki, "milicyjaj" u dvukośsi - varyjantaŭ vykazać niazhodu i vykryć padman proćma), a mienavita "biełaruskaj milicyjaj" - heta, atrymlivajecca, nie nazva zhodna ŭčynkaŭ, a niejkija emacyjnyja abrazy, što "tolki błytaniny dadaje"... Sapraŭdy, nie paspračaješsia. Braniabojnaja łohika. I pracuje "na ŭzmacnieńnie", viadoma. Bo kali na pratestnuju prademakratyčnuju aŭdytoryju dekłaruješ faktyčna antytezu pratestaŭ - heta ž musić niejak uzmacniać i abjadnoŭvać. Hebnia plaskaje ŭ ładki stojačy takomu płanu.
Nu i macniejšaja arhumientacyja: "ale ž nichto hetaha rabić nie budzie, tamu što tak nie robicca". Nu što tut skažaš? Subjektnieńka. Jość čym hanarycca.
"Saša, čto ty niesieš?!".
My, tvaje hledačy, nie adabrajem takoje