uvy, vnuki v bolšinstvie svojem pojmut, čto died sochranił takim obrazom svoju dołžnosť i dochody, i obieśpiečił svoim vnukam privilehirovannyj start v žizń
Analitik
17.03.2026
vnuki budut błahodarny, Kohda kak. Niekotoryje budut błahodarny, jeśli oni sami takije žie, a niekotoryje priekratiat obŝienije i budut distancirovaťsia ot sieḿji. Raznyje słučai byvajut v žiźni. Jesť dažie sriedi dietiej avtoritarnych politikov diśsidienty, ili anfan-tierribli, tiem boleje vnuki.
№11
17.03.2026
Byť bankirom, eto imieť nakłonnosti konsiervatora, otnosiťsia ko vsiem novym priełožienijam s kritikoj. Sriedi rievolucionierov, imcho, takich zamiečieno nie było.
Aleś.
17.03.2026
Tak nie było kryminału ŭ dziejnaści banka akazvajecca? Bo praces byŭ zakryty (taksama niezrazumieła čamu), ale fakt, što Viktar Babaryka byŭ načalnikam svaich "padzielnikaŭ". Jon admaŭlaŭ svaju vinu. Astatnija jaje vyznali. Sam słoŭ Babaryki ciapier, to akazvajecca pad ciskam. Tak čamu hetych ludziej, jakija dali pakazańni na Babaryku i na samich siabie, nie vyznali palitviaźniami?
123
17.03.2026
Ludiej, kotoryje davali kakije-to pokazanija javno pod silnym davlenijem i uhrozami nie stoit osuždať. Počti vsie vydvoriennyje i vypuŝiennyje byvšije politzeki( za riedkim isklučienijem, naprimier Statkievič) podpisyvali sohłasije na sotrudničiestvo so śpiecsłužbami, radi toho, čtoby ich otpustili, čtob nie trohali blizkich, niekotoryje iz nich połahali, čto eto sohłašienije nie budut vypołniať. Mnohije v etom i priznaliś dažie, a vot budut oni snabžať śpiecsłužby kakoj informacijej ili niet, etoho my nie uznajem, eto ostajetsia ich vyborom.
Aleś.
17.03.2026
123, pamylajeciesia, mnie zdajecca, što pra viarboŭku aficyjna skazali tolki dźvie palitźniavolenyje (Palina Šarenda-Panasiuk i Antanina Kanavałava), jakija pry hetym pasłali hebniu za ruskim vajennym karablom. Kali pamylajusia, to zahadajcie chto jašče zajaŭlaŭ? Usie inšyja ličać siabie chitrymi i razumnymi, tamu admaŭčalisia. Chacia ŭžo tysiačy vyjšli z turmaŭ i ciažka pavieryć, što masavych viarbovak nie było. U čym majecie racyju, to nie viadoma ci stučać užo na voli. Chacia navat pa niekatorych intervju palitviaźniaŭ, jakija ŭžo na Zachadzie, to možna zrabić vysnovy, bo peŭnyja ŭskosnyja dokazy mahčymaści viarboŭki tam praskokvajuć. Naturalna, na fonie asabistaha hieraizma i abaviazkovych słovaŭ - "nikoli" i "nie było". Žachlivaja tema, nasamreč.
Naivnyje i nie očień umnyj
17.03.2026
S čieho on riešił, čto oni eto budut objaśniať vnukam? Naivnyj.
Jo
17.03.2026
Čamu Babaryka skardzica na mietady KHB ? Jon ža sam chacieŭ, kab jaho štab byŭ u budynku KHB. I pa jaho viersii, represii, heta “mifotvorčiestvo”. Svaimi słovami pra represii, Babaryka niekali pryniziŭ i abiasceniŭ zmahańnie ludziej, a ciapier łapoča pra cisk. Dno.
Žora
17.03.2026
Dyk u čym sutnaść spravy? Chto i jakija sumy skraŭ? Navat łukašyscki sud nie staŭ by vynosić prysud biez faktałohii.
Prosta žychar
17.03.2026
Žora, surjozna? "Nie staŭ by vynosić prysud biez faktałohii"? Toj samy sud, što sadziŭ na sutki ŭ 2011-m adnarukaha čałavieka, za toje, što toj nibyta plaskaŭ u dałoni?
Žora
17.03.2026
Prosta žychar, surjozna. Skradzienuju sumu ci niavypłačanyja padatki z pavietra nie namaluješ. Albo jość i paćvierdžana bankaŭskaj tranzakcyjaj, albo niama. Heta nie ŭzrovień "machaŭ rukami, niecenzurna vyrašaŭsia", tut ci pavinna być tranzakcyja, ci nie.
.
18.03.2026
Ekanamičnyja spravy ŭ RB daŭno dalokija ad spraviadlivaści, kali śledstva i sud šukajuć, čym vinavatyja pradpramalniki. "Niavypłačanyja padatki" interpretujucca zanadta šyroka. Jak "nieatrymanyja prybytki" ŭ niejkim alternatyŭnym suśviecie. Heta nijak nie bankaŭskija tranzakcyi. Zvyčajna prybliznyja kalamatematyčnyja padliki "śpiecyjalistaŭ" z KDK. Sud pa takich spravach nieabjektyŭny, jany i nie chavajuć i sami padkreślivajuć, što dziaržaŭny sud pavinien prymać bok dziaržaŭnych intaresaŭ. Nie tolki pa palitycy ŭ krainie daŭno "nie da zakonaŭ".
Dziŭna vykazvać nastolki naiŭnyja i niedaśviedčanyja mierkavańni. Vy ŭsio ž pad vialikim upłyvam łukašysckaj prapahandy.
Kakoj-to
17.03.2026
"Opłot babarykanŝiny"
Och
17.03.2026
Sud byŭ adkryty, tamu i nie pryznali padzielnikaŭ palitviaźniami. Babaryku pryznali z-za zavialikaha terminu pa ekanamičnych artykułach, a padzielnikam dali 5 hadoŭ i jany daŭno na voli, bo adsiedzieli mieniej.
Andruś
17.03.2026
To bok pa jaho mierkavańni suprać inšych palitźniavolenych byli niejkija spraviadlivyja pakazańni ci što?
Navat artykuł pra hetaha łyča čytać nie chaču. Niachaj hadujecca.
raskosy Kolunia
18.03.2026
Babaryka v škole propustił uroki russkoho s praviłami słožnopodčinionnych priedłožienij
Babaryka: Kalehi, jakija dali pakazańni suprać mianie, nie zmohuć patłumačyć, čamu heta zrabili, kab nie stracić pavahu ŭnukaŭ
Kohda kak. Niekotoryje budut błahodarny, jeśli oni sami takije žie, a niekotoryje priekratiat obŝienije i budut distancirovaťsia ot sieḿji. Raznyje słučai byvajut v žiźni. Jesť dažie sriedi dietiej avtoritarnych politikov diśsidienty, ili anfan-tierribli, tiem boleje vnuki.
Usie inšyja ličać siabie chitrymi i razumnymi, tamu admaŭčalisia. Chacia ŭžo tysiačy vyjšli z turmaŭ i ciažka pavieryć, što masavych viarbovak nie było.
U čym majecie racyju, to nie viadoma ci stučać užo na voli. Chacia navat pa niekatorych intervju palitviaźniaŭ, jakija ŭžo na Zachadzie, to možna zrabić vysnovy, bo peŭnyja ŭskosnyja dokazy mahčymaści viarboŭki tam praskokvajuć. Naturalna, na fonie asabistaha hieraizma i abaviazkovych słovaŭ - "nikoli" i "nie było".
Žachlivaja tema, nasamreč.
"Niavypłačanyja padatki" interpretujucca zanadta šyroka. Jak "nieatrymanyja prybytki" ŭ niejkim alternatyŭnym suśviecie. Heta nijak nie bankaŭskija tranzakcyi. Zvyčajna prybliznyja kalamatematyčnyja padliki "śpiecyjalistaŭ" z KDK.
Sud pa takich spravach nieabjektyŭny, jany i nie chavajuć i sami padkreślivajuć, što dziaržaŭny sud pavinien prymać bok dziaržaŭnych intaresaŭ.
Nie tolki pa palitycy ŭ krainie daŭno "nie da zakonaŭ".
Dziŭna vykazvać nastolki naiŭnyja i niedaśviedčanyja mierkavańni. Vy ŭsio ž pad vialikim upłyvam łukašysckaj prapahandy.
Navat artykuł pra hetaha łyča čytać nie chaču. Niachaj hadujecca.