Tak pusť v Armieniju jediet, problema v čiem? Orihinalnyj "politviazień"
:)
18.01.2026
Dragon, vo-vo. Tot słučaj, kohda rad, čto "politviaźnia" vypierli iz Biełarusi.
seem
18.01.2026
:), čamu rady, što babaryka zastaŭsia siadzieć ci tyja chłopcy što rejki paskudzili?
Chm...
19.01.2026
seem, Babaryko płocho v Hiermanii? Stranno! Tam lubiat "chorošich russkich".
Morda
18.01.2026
našto trymać na vokładcy jahonaje sełfi
znajuŝij
18.01.2026
Morda, u žurnalista NN svojeobraznyje vkusy.
armianin
18.01.2026
Nassał v uši vsiem, vołontieram, straž hraničny, žurnalistam nn tiepieŕ. Tut tolko dieport
Supovoj pakietik
18.01.2026
armianin, blin horiełyj, kakoj by ni był eto čiełoviek, no eto ČIEŁOVIEK! I užie odnim etim faktom on zasłužił čiełoviečieskoje otnošienije k siebie!
Hala z Kamaroúki
18.01.2026
Supovoj pakietik, dyk niama prablemaú, kali čałaviek pavodzić siabie, jak čałaviek. Ale toje, što ja pračytała ź ślaźmi na vačach, pierakanała mianie nie údzielničać u jaho lesu. U jaho dumki: raz vyzvalili razam z palitviaźniami, to z hetaha možna atrymać "dyvidendy". U kalenii zdoleú nie pić, a tut raptam darvaúsia?
AHŁ
18.01.2026
Supovoj pakietik, *sipła* tak a mienia čaho vy tak nienavidzicie, na koł pasadzić miečtajecie? Ja ž toža čałaviek, takoj ža samy kak toj, toža usiu žyzń kradu, ṕju i vałačusia pa babam, bajstrukou strahaju. Tolka u mienia pojła charošeje, paetamu piačonka jeŝčo paka nie atvaliłaś.
Małajčynka dziadźka kazaŭ praŭdu pra łuku, ale ž jon nie maje dačynieńnia da biełaruskaj apazicyi, chutčej da armianskaj. Niachaj ichnyja pravaabaroncy kłapaciacca pra jahony los
Biełarus
18.01.2026
Viadoma, čałaviek śpiecyfičny i trapiŭ pad razdaču pa palityčnaj linii całkam vypadkova, ale varta ŭsio ž uličvać, što ŭ hetym vypadku jon nie machlar. Jon nie z tych, što sabie sam biespadstaŭna prydumaŭ lehiendu pra palitźniavolenaść i pad jaje źbiraje hrošy i inšyja pluški. Jaho na hety bierah vypadkova zaniesła, i jon sam hetaha nie chavaje i raskazvaje pra siabie tak, jak jość. Heta plus.
I ŭ zusim čužoj krainie čałaviek apynuŭsia nie pa svajoj voli, u jaho, jak i ŭ inšych, nichto nie pytaŭsia, ci choča jon jechać u Polšču ci jašče kudy - prosta vydvaryli. Kab dali vybar - to jon jaŭna nikudy b nie pajechaŭ i zastaŭsia b hinuć u Biełarusi, a pra jahonyja prablemy my ŭvohule ničoha nie daviedalisia b.
Što da ałkahalizmu - to ŭ sučasnym śviecie daŭno ŭsim treba viedać i razumieć, što heta nie kiepskaja zvyčka, a strašnaja i padstupnaja chvaroba, jakaja padparadkoŭvaje čałavieka svajoj voli. I spravicca ź joj nadzvyčaj składana, jana łamaje žyćci navat samym paśpiachovym ludziam, što ŭžo kazać pra ludziej z dna hramadstva. I vylečycca całkam ad hetaj chvaroby niemahčyma, možna tolki pry dapamozie daktaroŭ jaje "ŭsypić" i spynić raźvićcio.
U hetym vypadku pazityŭna toje, što jon, jak vyhladaje, sam uśviedamlaje svaje prablemy i choča lačycca. U artykule inšaha ŚMI pra jaho pisałasia:
"Značitielnuju summu on dobrovolno otdał vołontierkie na chranienije, ponimaja, čto nie spravlajetsia s zavisimosťju.
— Ja sam poprosił zabrať dieńhi. Inačie ja ich prosto proṕju".
Kali tak, to ŭ jaho jość choć zusim nievialički, ale ŭsio ž šaniec niejak vykaraskacca z bałota, u jakim zahruz. I kali jon jaho skarystaje - budzie dobra. Choć, kaniešnie, jamu ciažka budzie pa-lubomu, asabliva kali jašče ŭličyć pieraličany bukiet jahonych chvarobaŭ. Dziŭna, što ź im jon uvohule jašče žyvie.
Someone
18.01.2026
Savieckaja pienitencyjarnaja sistema heta vialikaje zło. Toje, što adbyvałasia ŭ 2020m u dačynieńni da ŭdzielnikaŭ pratestu nasamreč isnavała zaŭsiody. Złodziejaŭ abo tych kaho vyrašyli zrabić złodziejami bili, katavali, vybivali pakazańni ŭvieś čas. Zakon dla milicyi i ŭ turmach nie pracavaŭ.
Usie hetyja turemnyja paniaćci pranikali ŭ narmalnaje žyćcio i atručvali śviadomaść. Hieraizacyja adsidki i kult dysidenctva tak sama častka hetaj prablemy. Z hetaj sistemaj treba zmahacca biez padziełu na palityčnych i kryminalnikaŭ, jana kiepskaja dla ŭsich.
U biełaruskaj turmie-kanclahiery niama ničoha charošaha. Tyja, chto adsiedzieŭ, prosta pakutvali i hublali čas i zdaroŭje. Hety instytut pavinny być źniščany i pierabudavany pieršym kali ŭ krainie niešta pačnie mianiacca.
Sierhiej
19.01.2026
Surovyj armianskij mužik. takije i u nas jesť, a tut pišut čto takoje tolko v Rośsii a u nas aristokraty živut.
«Pajšli nach*j vy i vaš «Baćka», pi***asy!» Pjanyja pryhody zrabili armianina Jarvanda palitviaźniem. Ciapier jon zmahajecca z prablemami ŭ Polščy
I ŭ zusim čužoj krainie čałaviek apynuŭsia nie pa svajoj voli, u jaho, jak i ŭ inšych, nichto nie pytaŭsia, ci choča jon jechać u Polšču ci jašče kudy - prosta vydvaryli. Kab dali vybar - to jon jaŭna nikudy b nie pajechaŭ i zastaŭsia b hinuć u Biełarusi, a pra jahonyja prablemy my ŭvohule ničoha nie daviedalisia b.
Što da ałkahalizmu - to ŭ sučasnym śviecie daŭno ŭsim treba viedać i razumieć, što heta nie kiepskaja zvyčka, a strašnaja i padstupnaja chvaroba, jakaja padparadkoŭvaje čałavieka svajoj voli. I spravicca ź joj nadzvyčaj składana, jana łamaje žyćci navat samym paśpiachovym ludziam, što ŭžo kazać pra ludziej z dna hramadstva. I vylečycca całkam ad hetaj chvaroby niemahčyma, možna tolki pry dapamozie daktaroŭ jaje "ŭsypić" i spynić raźvićcio.
U hetym vypadku pazityŭna toje, što jon, jak vyhladaje, sam uśviedamlaje svaje prablemy i choča lačycca. U artykule inšaha ŚMI pra jaho pisałasia:
"Značitielnuju summu on dobrovolno otdał vołontierkie na chranienije, ponimaja, čto nie spravlajetsia s zavisimosťju.
— Ja sam poprosił zabrať dieńhi. Inačie ja ich prosto proṕju".
Kali tak, to ŭ jaho jość choć zusim nievialički, ale ŭsio ž šaniec niejak vykaraskacca z bałota, u jakim zahruz. I kali jon jaho skarystaje - budzie dobra. Choć, kaniešnie, jamu ciažka budzie pa-lubomu, asabliva kali jašče ŭličyć pieraličany bukiet jahonych chvarobaŭ. Dziŭna, što ź im jon uvohule jašče žyvie.
Usie hetyja turemnyja paniaćci pranikali ŭ narmalnaje žyćcio i atručvali śviadomaść. Hieraizacyja adsidki i kult dysidenctva tak sama častka hetaj prablemy. Z hetaj sistemaj treba zmahacca biez padziełu na palityčnych i kryminalnikaŭ, jana kiepskaja dla ŭsich.
U biełaruskaj turmie-kanclahiery niama ničoha charošaha. Tyja, chto adsiedzieŭ, prosta pakutvali i hublali čas i zdaroŭje. Hety instytut pavinny być źniščany i pierabudavany pieršym kali ŭ krainie niešta pačnie mianiacca.