Antoś, Dziadźka majoj mamy byŭ vyviezieny ź siamjoj u Čalabinsk, jahony syn (mamin stryječny brat, vučyŭsia ŭ Vilenskim universytecie) rasstralany ŭ Katyni. Dziadźka pamior tam, tyja, chto vyžyŭ paśla vyzvaleńnia, źjechali ŭ Polšču. U maminych baćkoŭ adabrali ŭsio i zahnali ŭ kałhas. Pa linii baćki ŭsie «raskułačany» i ŭ kałhas. Z susiedziami padobnyja historyi (byli nievialikija chutary 8-10 hiektaraŭ ziamli), ciapier tam pustata, dzie kustoŭjem zarasło, dzie ŭžo vyras les, niejkaja častka apracoŭvajecca kałhasam (ziemli vilhotnyja byli). Ludziej niama, ziamla, vyzvalenaja ad ludziej. Doŭha stajali sady i humny (jakija stali kałhasnymi), ciapier i hetaha niama… Haradzienskaje vajavodztva
Pryjarytety
26.11.2025
Ciapier pytańnie da redakcyi, asabliva da adnaho supracoŭnika pa temie.
Rehularna čytajem, jak u Biełarusi ŭzmacniajecca rasiejskaja paviestka. Litaralna chiba za paru dzion čarhovaja navina pra čarhovy manumient čałavieku, jaki słužyŭ kamunistyčnaj impieryi pad nazvaj SSSR. Heta tolki mały adsotak cełaj prablemy ź pieratvarieńniem Biełarusi ŭ kančatkova ruski kraj. Adnačasova, u niemałym asiarodździ novaj apazicyi, hałoŭnyja temy heta hiendarnyja kvoty, fieminizm, łhbt, niedasieksualnyja skandały z fotkami, zmahańnie z prydumanymi nacyjanalistami, bo sapraŭdnych nie bačyli, da taho čas ad času abarona rodnoho russkoho i pošuk novych vorahaŭ, kab abvinavacić u hvałcie ci charamsiencie, tolki z Łatuškam abłamalisia.
Moža varta na heta źviarnuć uvahu chacia b u adnym materyjale? Ci naviny pra niejkija rasiejskija zorki, abo što tam tožiebiełorusy napisali ŭ niejkim čacie važniej?
Roźnica ŭ myśleńni
26.11.2025
Adrazu bačna rasiejanca. My, biełarusy, tak nie ličym. Nam pobaku na VAŠY pomniki. My razumiejem, što heta VY stavicie pomniki za vyšynia košty DLA SIABIE. Nichto z hamielčukoŭ nie uvažaje, što Homiel staŭ bolš ruskim, što mientalnaść hamielčukoŭ źmianiłasia na ruskuju, tolki tamu što pryjechali jakijaś ludzi z maskvy, pastajali 5 chvilin i pajechali. Jak pastavili tak i prybiaruć, kali pryjdzie chtoś ź inšaj prapanovaj dy s hrašyma, amierykancy, palaki, da choć papuasy. Homiel jak byŭ tak i zastaŭsia, a estetyka pabiedabisia jak pryjšła, tak i syjdzie i SORAM hety rasiejski prybiaruć tak ža ž jak i pastavili.
Pryjarytety
26.11.2025
Roźnica ŭ myśleńni, nie skryvaju, śmiešna čytać pra rasiejanca, chacia jakraz mnohija biełarusy amal usio žyćcio abzyvali i niekatoryja dalej abzyvajuć rusafobam.
Chacia, moža majecie racyju, što bolšaści nasielnictva pobaku. Heta b tłumačyła, čamu paśla 1991 zastałosia bolš za 90% savieckich pomnikaŭ. Prablema naroda ŭ abyjakavaści, što daviało da takoj situacyi. Chacia pamiatajecca, što ŭ Biełarusi chapała haračych narodnych abaroncaŭ savieckaj spadčyny, navat u 2020...
A v čiem problema?
26.11.2025
Rokossovskij maršał dvuch stran - Polši i SSSR. Syn polaka i biełoruski. Osvoboždał biełorusskuju ziemlu ot fašistov. Prošieł stalinskije zastienki. Jeho pytali, vyvodili na rasstrieł. On nikoho nie sdał i nie podpisał nikakoho kompromata. Hierojskij čiełoviek.
biezumoŭna ty nie bačyš nie čoha drennaha ŭ kałanizacyi Biełarusi
26.11.2025
A v čiem problema?, Napisaŭ na impierskaj movie, biezumoŭna ty nie bačyš nie čoha drennaha ŭ kałanizacyi Biełarusi, a kali tvaju impieryju Kitaj kałanizuje : mandaryn, pomniki mao & manču caram i h.d. , tabie heta budzie padabacca budzie taksama ?
antysavieččyk
26.11.2025
Niešta padkazvaje, što samyja žachary Homiela zusim nie suprać. A kali b jašče na fonie byŭ rasiejski kancert dyk uvohule!
Pramieńčyk
26.11.2025
U Biełarusi rasijanie staviać pomniki savieckim kamunistam, u Polščy i Litvie anarchisty zmahajucca ź biełaruskimi nacyjanalistami, jakija na maršach vychodziać z antykamunistyčnymi łozunhami. Sychodzicca.
kuc
26.11.2025
Pamiatnik vierchom na łošadi imiejet svoi praviła. Kohda koń vzdyblen, to eto označajet, čto piersonaž pohib v boju. Kohda odna noha łošadi podniata, značit był ranien v boju, no vyžił. Nu i sootvietstvienno stojaŝij na čietyrioch nohach koń označajet, čto piersonaž nikakoj škody v bojach nie połučił. No eti vsiem iźviestnyje praviła russkim šovinistam po vsie vidimosti nieviedomy.
kala Hazproma 3 ściaha - impierski , vałasaŭski i balšavicki, usio tam da 1917 idzie
27.11.2025
kuc, pra što razmova, kala Hazproma 3 ściaha - impierski , vałasaŭski i balšavicki, kali by koba heta ubačyŭ adrazu 3 Mazhavy ŭdar atrymaŭ ))) . Jany z hłuzdu źjechali na impieryjaliźmie usio tam da 1917 idzie
U Homieli adkryli pomnik maršału Rakasoŭskamu
Rehularna čytajem, jak u Biełarusi ŭzmacniajecca rasiejskaja paviestka. Litaralna chiba za paru dzion čarhovaja navina pra čarhovy manumient čałavieku, jaki słužyŭ kamunistyčnaj impieryi pad nazvaj SSSR. Heta tolki mały adsotak cełaj prablemy ź pieratvarieńniem Biełarusi ŭ kančatkova ruski kraj. Adnačasova, u niemałym asiarodździ novaj apazicyi, hałoŭnyja temy heta hiendarnyja kvoty, fieminizm, łhbt, niedasieksualnyja skandały z fotkami, zmahańnie z prydumanymi nacyjanalistami, bo sapraŭdnych nie bačyli, da taho čas ad času abarona rodnoho russkoho i pošuk novych vorahaŭ, kab abvinavacić u hvałcie ci charamsiencie, tolki z Łatuškam abłamalisia.
Moža varta na heta źviarnuć uvahu chacia b u adnym materyjale? Ci naviny pra niejkija rasiejskija zorki, abo što tam tožiebiełorusy napisali ŭ niejkim čacie važniej?
Chacia, moža majecie racyju, što bolšaści nasielnictva pobaku. Heta b tłumačyła, čamu paśla 1991 zastałosia bolš za 90% savieckich pomnikaŭ. Prablema naroda ŭ abyjakavaści, što daviało da takoj situacyi. Chacia pamiatajecca, što ŭ Biełarusi chapała haračych narodnych abaroncaŭ savieckaj spadčyny, navat u 2020...
pra što razmova, kala Hazproma 3 ściaha - impierski , vałasaŭski i balšavicki, kali by koba heta ubačyŭ adrazu 3 Mazhavy ŭdar atrymaŭ ))) . Jany z hłuzdu źjechali na impieryjaliźmie usio tam da 1917 idzie