Idzieš na łajno i potym chodziš u šoku ad taho, jakoje łajno pabačyŭ.
maskoŭski impieryjalizm ahułam , ad Navalnaha, i Puškina da Duhina i Brodskaha.
27.11.2025
Pupupu, Dekołanizacyja Maskoŭskaj 🇷🇺 impieryi — adziny šlach spynić maskoŭskija impieryjalistyčnyja vojny, nie tolki impieryjalizm Pucina, ale maskoŭski impieryjalizm ahułam — ad Navalnaha, Puškina i Sałžanicyna da Duhina i Brodskaha.
3% u minia
26.11.2025
Kto puścił eta čučeła v Minsk? Puskaj pašucit pra VładzimVładziryča i DźmitrTojliča točna takže.
daviedka
26.11.2025
Stavšij novym priezidientom mieždunarodnoho sojuza KVN Konstantin Ernst na odnoj iz poślednich ihr kłuba vstał iz-za stoła priedsiedatiela žiuri i priamym tiekstom priedupriedił odnu iz samych śmiešnych komand, čto oni chodiat po kraju s matami. U učastnikov toj komandy na ścienie iźmieniłsia ćviet lic i razriez hłaz.
Imia
26.11.2025
A chto jaho nie puścić? 80% ruskamirnyja, dy j ułada takaja ž.
M
26.11.2025
Imia, 80 pracentaŭ? Jarmošyna, Karpienka załahińsia))! Ci napišy prosta 146%
Ušačanka
26.11.2025
Imia, ułada čyja? Chiba tvaja - ty za jaje hałasavaŭ? A voś narod Biełarusi - nie. Tamu narodu Biełarusi padmaskalskaja chunta - a nijakaja nie ŭłada.
Imia
27.11.2025
M, vyjdzi ŭva dvor dy pasłuchaj, jakoj movaj jany pamiž saboj kamunikujuć dy jakim śvietam dychajuć. Tady mo skiemiš, što heta ja jašče ščodra sypanuŭ.
Kaljan
27.11.2025
Imia, Daj boh 2-3 procienta razmaulajuć pa-biełarusku. Ale voni i honara ad ich - nibycca na usie 90
M
27.11.2025
Imia, i što? Lohika z razradu: biełarusy zara' nie vykazvajucca suprać Łuki i VVCH, značyć jany za Łuku i VVCH (ruski mir').
Imia
27.11.2025
Ušačanka , "narod Biełarusi" aka tutejšaje nasielnictva ni za kaho nie hałasavali, bo vybaraŭ niama. Nie zasłužyli pakul na vybary.
Lenin dumaje pra Biełaruś
26.11.2025
Jak śviedčać prafesijnyja psychaterapeŭty, u čałavieka jaki pačynaje ŭśviedamlać ułasnyja miežy, rezka prapadaje "pačućcio humaru" ŭ sytuacyjach, kali ichnyja miežy parušajucca kpinami ci ździekami. Padobna, prynamsi ŭ častki biełarusaŭ ź miežami paradak.
Na samom diele
26.11.2025
Eto nie unižienije, a pieriefraz šutki pro Ericha i Mariju Riemark. Čto nie otmieniajet toho fakta, čto šutka tupaja, a komik - obyknoviennyj rašist.
Filipp
26.11.2025
Na samom diele, A žart pra Eryka i Maryju taksama tupy?)
.
26.11.2025
Abo baradatyja žarty ź sieryi "Karł Marks i Frydrych Enhiels - nie 4 čałavieki, a 2", "a Słava KPSS uvohule nie čałaviek".
nezumi
26.11.2025
Na samom diele, Dorochov nieprosto tak vyhladit. on prosto tupoj
Na samom diele
26.11.2025
Filipp , zavisit ot kontieksta. Śmiešno, kohda nachodiatsia ludi, kotoryje vsieŕjoz sčitajut ich dvumia raznymi lud́mi.)
Imia
27.11.2025
Filipp , nie nastolki tupy, bo Maryja ŭsio ž žanočaje imia.
Filipp
26.11.2025
Na samom diele, U takim vypadku i hety žart śmiešny, bo dla tych , chto jaho čuje, zrazumieła što heta roznyja ludzi
Lybovazamata
26.11.2025
[Red. vydalena]
Ja. Kupała
26.11.2025
[Red. vydalena]
Chacha tri raza
26.11.2025
Jumor tak siebie, no nie vižu ničieho užasnoho. Rośsijskij komik naučiłsia raźličať Kołasa i Kupału. Nie vsie biełarusy mohut pochvastaťsia takimi znanijami o ludiach, kotoryje piervymi połučili zvanija Narodnych poetov.
F
26.11.2025
Chacha tri raza, Luby dvoječnik u Biełarusi viedaje, chto takija Janka Kupała i Jakub Kołas
Analitik
26.11.2025
Chacha tri raza, Niet, vsie.
Janka Kupała
26.11.2025
Nu, s točki zrienija russkich vpołnie poniatno. Janka - eto łaskovoje ot Jana. Janka Kupała ))) Nie vižu ničieho obidnoho.
Harambuš
26.11.2025
Janka Kupała, ja tolki paśla vašaha kamientara zrazumieŭ ab čym žart. Nam biełarusam ciažka zrazumieć, bo my ź dziacinstva viedajem chto taki Janka Kupała i za ŭsio žyćcio nie prychodziła ŭ hałavu navat padumać, jak padumaŭ hety rasiejec.
daviedka
26.11.2025
Vidno, tiekst łokalizovannych šutok pisał kto-to iz biełorusskich ścienaristov, potomu čto v šou «Odnaždy v Rośsii» TNT postojanno zvučat šutki o Biełarusi.
Kaljan
26.11.2025
Jeŝio s sovietskich vriemion vsie sovietskije školniki znali dvuch biełorusskich pisatielej: Janku Kupału i Jakuba Kołasa. Oni vsiehda šli riadom, Janka Kupała i Jakuba Kołas, Jakub Kołas i Janka Kupała. Na russkom jazykie imia Janka - žienskoje, otsiuda i šutka. Mieńšie miestiečkovych kompleksov, i bolšie mozhov
Fiejvieł Myškievič
26.11.2025
Kaljan, a kto sozdał "čiertu osiedłosti"? Kak byli čiernosotiencami, tak imi i ostaliś!
Valenty
26.11.2025
[Red. vydalena]
Vaŭkałak
26.11.2025
Kaljan, jeśli imia Janka - žienskoje po-russki, to pusť v Rośsii eti šutki i šutit. Čieho nieponiatno?
Kaljan
27.11.2025
Vaŭkałak , Ja živu v Biełarusi, i s udovolstvijem posłušaju eti šutki u siebia na Rodinie
Andruś
26.11.2025
Nie amatar, ale pa-mojmu narmalny žart. Pa-rusku słova "Janka" - padśviadoma adčuvajecca słovam žanočaha rodu, nu a pakolki abodvuch piśmieńnikaŭ zvyčajna nazyvajuć razam, to i žart adpaviedny.
Ja žart zrazumieŭ.
.
26.11.2025
"Padśviadoma" jano žanočaje dla nośbita ruskaj kultury. Maja viersija, što imia źjaviłasia ŭ ruskich praz našych pałonnych u Sibiry (tam dahetul jość reštki i ŭpłyŭ biełaruskaj, ukrainskaj kultury), ale zastałosia ŭ karystańni tolki dla žanočych imionaŭ.
Andruś
27.11.2025
., ja nie zrazumieŭ vas zusim.
.
27.11.2025
Dla biełarusa imia "padśviadoma" adčuvajecca i mužčynskim, i žanočym, bo prysutničała tut u abodvuch varyjantach. Dla ruskaha, jaki nie viedaje našaha kantekstu, jano pryjšło praź inšy šlach, pra jaki ja raskazaŭ vyšej (vykazaŭ viersiju). I tam praz svaje asablivaści zastałosia tolki ŭ žanočym varyjancie. Uvohule ŭ Sibiry, na Dalokim Uschodzie ŭ havorkach jość biełaruskija, ukrainskija elemienty.
łapata
26.11.2025
[Red. vydalena]
sapraŭdny biełarus
26.11.2025
[Red. vydalena]
Pytańniečka
26.11.2025
[Red. vydalena]
Kto śmiejetsia takim šutkam
26.11.2025
Tot nie biełorus, a nieosoznannyj russkomiriec.
Maślakov
26.11.2025
[Red. vydalena]
Anka Upała
26.11.2025
Jak vam takoje, Iłony ŭ maskach? Narmalna pažartavaŭ i z tych, chto nie razumieje pa-biełarusku
A v čiem problema? Lekcija nie dla dačnikov, a dla kołchoźnikov. Tie kto voobŝie riešili pojti tuda i połučili jumor sootvietstvujuŝij ich urovniu. Umnych tam i nie było čtoby obižaťsia na takuju čuš
Nu takoje
26.11.2025
V principie, vsie zdieś poniatno. Dorochov pro to, čto Janka - umieńšitielno-łaskatielnaja forma imieni Jana. Šutka nie osobo śmiešnaja, no ničieho unizitielnoho zdieś nie vidno.
Vocat
27.11.2025
Šutka kak šutka. Ničieho osobiennoho. Pro Słavu KPSS užie hovorili. Snova istieriki miełkonarodnoj značimosti i zapiatnannoj hordosti . Kak i s Biezrukovym, kotoryj sparodirovał uźbiekskij akcient i podniałsia voj. Davajtie tohda istieritie, kohda parodirujut kavkazskije akcienty, jevriejskije, bałtijskije. Davajtie hnievno zakidyvať łajnom lubyje popytki rasskazať armianskije aniekdoty, ili pro hruzin, ili jevriejev. A za "Vi jest budietie rasstrielajtien" nužno v tiuŕmu sažať. Voobŝie KVN zakryvajtie tohda.
Imia
27.11.2025
Vocat, bač, a rasiejski mankurt nie pakryŭdziŭsia. Budź jak mankurt!
Žartuju, nia treba, viadoma ž.
pietrosian
27.11.2025
Vocat, voobŝie-to podobnaja šutieječka v jeho dristnoj stranie traktujetsia kak łhbt-propahanda i za eto sok połahajetsia
žeŭžyk
27.11.2025
Vocat, jak užo prapanoŭvali vyšej, niachaj lepš pra Puškina ź Lermantavym (abo Fietam, kali patrebna adnolkavaje žanočaje/mužčynskaje proźvišča) tak žartuje ŭ siabie ŭ Rasiei, i niachaj rasiejcy z hetaha śmiajucca. Bo ŁHBT - heta takaja śmiešnaja tema mienavita ŭ Rasiei ź ichnymi "skrepami", "tradycyjnymi kaštoŭnaściami" i hustam rasiejskich naviedvalnikaŭ pornchaba - https://d2accbiqacj5y8.cloudfront.net/357155
Taksama hety rasiejski žartaŭnik vychvalajecca tym i robić akcent na toje, što nibyta viedaje tolki hety ADZINY fakt pra biełaruskuju litaraturu i biełaruskich aŭtaraŭ. Maŭlaŭ, bolš ničoha cikavaha, akramia niaspraŭdžanaha spadzievu na adnapołaje kachańnie, tam niama.
.
27.11.2025
Pra zakryćcio KVN - słušnaja ideja, biez žartaŭ. Tam daŭno rasiscki i chałopski humar. Kali i było niešta žyvoje, to ŭ savieckija časy i časy pierabudovy, jak ezopava mova pra svabodu. Paśla ŭsio, kamiercyjalizacyja i padstrojvańnie pad uładu.
Kaljan
27.11.2025
pietrosian, bieriezovyj
Mch
27.11.2025
Cikava, ci była na hetym kancercie Hanna Bond? Na kancercie Lepsa była až try razy, vidać u zachapleńni ad taho, jak jon pjany padaje sa sceny, na kancercie Aleha Majami taksama była. Čakajem adkazu na pytańnie. A kali surjozna - voś vam jašče raz staŭleńnie rasiejcaŭ da biełarusaŭ.
politziek
27.11.2025
[Red. vydalena]
Hm…
27.11.2025
A kakoho lešieho vy voobŝie choditie na rfovskich kvnŝikov,artistov i pročieje? Dla vas novosť,čto každyj iz nich nositiel sovka i niedoympierii? Čto ot každoho razit za kiłomietr russkim mirom? Čieho jeŝie vy ot nich chotitie?
Rasijski komik, jaki jeździŭ na Danbas, daŭ kancert u Minsku i pachabna pažartavaŭ pra Kupału
Luby dvoječnik u Biełarusi viedaje, chto takija Janka Kupała i Jakub Kołas
Ja žart zrazumieŭ.
Dla ruskaha, jaki nie viedaje našaha kantekstu, jano pryjšło praź inšy šlach, pra jaki ja raskazaŭ vyšej (vykazaŭ viersiju). I tam praz svaje asablivaści zastałosia tolki ŭ žanočym varyjancie.
Uvohule ŭ Sibiry, na Dalokim Uschodzie ŭ havorkach jość biełaruskija, ukrainskija elemienty.
Šutka nie osobo śmiešnaja, no ničieho unizitielnoho zdieś nie vidno.
Snova istieriki miełkonarodnoj značimosti i zapiatnannoj hordosti . Kak i s Biezrukovym, kotoryj sparodirovał uźbiekskij akcient i podniałsia voj.
Davajtie tohda istieritie, kohda parodirujut kavkazskije akcienty, jevriejskije, bałtijskije. Davajtie hnievno zakidyvať łajnom lubyje popytki rasskazať armianskije aniekdoty, ili pro hruzin, ili jevriejev.
A za "Vi jest budietie rasstrielajtien" nužno v tiuŕmu sažať.
Voobŝie KVN zakryvajtie tohda.
Žartuju, nia treba, viadoma ž.
Taksama hety rasiejski žartaŭnik vychvalajecca tym i robić akcent na toje, što nibyta viedaje tolki hety ADZINY fakt pra biełaruskuju litaraturu i biełaruskich aŭtaraŭ. Maŭlaŭ, bolš ničoha cikavaha, akramia niaspraŭdžanaha spadzievu na adnapołaje kachańnie, tam niama.
Tam daŭno rasiscki i chałopski humar. Kali i było niešta žyvoje, to ŭ savieckija časy i časy pierabudovy, jak ezopava mova pra svabodu. Paśla ŭsio, kamiercyjalizacyja i padstrojvańnie pad uładu.