Mohuć być vielmi pryhožyja słovy, žarty, miemasiki. Ale vyznačajuć učynki.
Van der Graaf
05.09.2025
Tych, chto vyciraje ab ich nohi.
Čyrvonyja Čaravički
05.09.2025
Kazać mohuć, a jak na samoj spravie, heta nie prosta vyznačyć. Bo davoli časta ludzi padmanvajuć samoje siabie.
leha
05.09.2025
tyja chto myje posud, nie kažuć , što kachajuć
.
05.09.2025
Tłumačeńni evalucyjnaj psichałohii na miažy psieŭdanavuki: 1) ich niemahčyma vieryfikavać (pravieryć), 2) jany nie majuć tearetyčnaj mahčymaści abviaržeńnia (falsifikacyi), 3) jany nie vyznačajuć sapraŭdnyja pryčyny źjavy.
Ekśpierymient praviaraje tolki, što žančyny addajuć pieravahu ŭčynkam pa paraŭnańniu sa słovami, i nijak nie dakazvaje hipotezu, što tak skłałasia mienavita histaryčna i pa evalucyjnych pryčynach.
Typa žonki tych, chto šmat razmaŭlaŭ, a nie dziejničaŭ, čaściej pamirali i pakidali mienš naščadkaŭ, što nibyta dało vynik u naturalnym adbory i zamacavałasia niedzie ŭ DNK? Jak heta dakazać? Pa reštkach žančyn vyrašyć "hetaja była zanadta davierlivaja"? A kali takija pavodziny realna zamacavalisia ŭ DNK, znajdzicie dakładna, jak, jakaja častka hiena adkazvaje za heta. Jak hety ekśpierymient adkidvaje inšyja hipotezy? Naprykład, što hetaja asablivaść vybaru partnioraŭ pieradajecca praz kulturu, abo praz nazirańnie za pavodzinami baćkoŭ i inšych darosłych, abo pryčynaj abjektyŭna rozny ŭzrovień emacyjnaj reakcyi na dziejańnie i słovy, abo taki vybar prosta bolš łahičny niezaležna ad inšych faktaraŭ? Abo, jak słušna zaŭvažyli vyšej, heta tolki vybar, jaki žančyna žadaje rabić, adnak nie abaviazkova robić (mnohija žadajuć vyhladać racyjanalna - t.zv. racyjanalizacyja).
Tym bolš, słovy, mova źjavilisia adnosna niadaŭna, kali na žyćcio ludziej bijałahičnaja evalucyja pačała ŭpłyvać mieniej za sacyjalnyja pryčyny.
Idei evalucyjnaj psichałohii, asabliva na temu vybaru partnioraŭ, praźmierna złoŭžyvajucca ŭ pop-psieŭda-psichałohii i miedyja. Bo cikava ŭsim i daje iluziju tłumačeńniaŭ. Krytyka nie adnosicca da teoryi evalucyi ŭvohule, a taksama da daśledavańniaŭ, jakija znachodziać evalucyjnyja źmieny ŭ mozhu, jakija ŭpłyvajuć na psichałahičnyja pavodziny.
Imia
05.09.2025
., vydatny kamiet. Dziakuju!
nie boiś, nie talib
05.09.2025
., ekśpierymient pakazvaje tolki, jak pavinien myślić aleń, kab adpaviadać sučasnym fieministyčnym patrabavańniam. Staraja prymaŭka, dzie "žančyna kachaje vušami", ciapier usprymajecca chiba jak abraza. Mužčynskaja bałbatnia ŭžo nie tolki nie aŭtarytetnaja, a navat i nie patrebnaja. Bryś bad vienik, mužčynki, tolki spačatku posud pamyjcie
Podtiani portki, kukołd, za vtra na zavod
06.09.2025
Imia, Do piervoho zahraničnoho princa
Koła Historyi
06.09.2025
nie boiś, nie talib,
Jany i zaraz vušami kachajuć (i jašče za doŭhi rost i h.d.). A za dobryja ŭčynki chłopiec abaviazkova atrymaje hanarovaje miesca ŭ frendzonie. I dyskłejmier ža jość:
"Varta adznačyć, što daśledavańnie maje niekalki abmiežavańniaŭ. Jano hruntavałasia na hipatetyčnych scenaryjach, a nie na realnych pavodzinach."
Kaho bolš ceniać žančyny — tych, chto kaža «Ja ciabie kachaju», abo tych, chto myje posud?
Ekśpierymient praviaraje tolki, što žančyny addajuć pieravahu ŭčynkam pa paraŭnańniu sa słovami, i nijak nie dakazvaje hipotezu, što tak skłałasia mienavita histaryčna i pa evalucyjnych pryčynach.
Typa žonki tych, chto šmat razmaŭlaŭ, a nie dziejničaŭ, čaściej pamirali i pakidali mienš naščadkaŭ, što nibyta dało vynik u naturalnym adbory i zamacavałasia niedzie ŭ DNK? Jak heta dakazać? Pa reštkach žančyn vyrašyć "hetaja była zanadta davierlivaja"? A kali takija pavodziny realna zamacavalisia ŭ DNK, znajdzicie dakładna, jak, jakaja častka hiena adkazvaje za heta.
Jak hety ekśpierymient adkidvaje inšyja hipotezy? Naprykład, što hetaja asablivaść vybaru partnioraŭ pieradajecca praz kulturu, abo praz nazirańnie za pavodzinami baćkoŭ i inšych darosłych, abo pryčynaj abjektyŭna rozny ŭzrovień emacyjnaj reakcyi na dziejańnie i słovy, abo taki vybar prosta bolš łahičny niezaležna ad inšych faktaraŭ? Abo, jak słušna zaŭvažyli vyšej, heta tolki vybar, jaki žančyna žadaje rabić, adnak nie abaviazkova robić (mnohija žadajuć vyhladać racyjanalna - t.zv. racyjanalizacyja).
Tym bolš, słovy, mova źjavilisia adnosna niadaŭna, kali na žyćcio ludziej bijałahičnaja evalucyja pačała ŭpłyvać mieniej za sacyjalnyja pryčyny.
Idei evalucyjnaj psichałohii, asabliva na temu vybaru partnioraŭ, praźmierna złoŭžyvajucca ŭ pop-psieŭda-psichałohii i miedyja. Bo cikava ŭsim i daje iluziju tłumačeńniaŭ.
Krytyka nie adnosicca da teoryi evalucyi ŭvohule, a taksama da daśledavańniaŭ, jakija znachodziać evalucyjnyja źmieny ŭ mozhu, jakija ŭpłyvajuć na psichałahičnyja pavodziny.
Jany i zaraz vušami kachajuć (i jašče za doŭhi rost i h.d.). A za dobryja ŭčynki chłopiec abaviazkova atrymaje hanarovaje miesca ŭ frendzonie. I dyskłejmier ža jość:
"Varta adznačyć, što daśledavańnie maje niekalki abmiežavańniaŭ. Jano hruntavałasia na hipatetyčnych scenaryjach, a nie na realnych pavodzinach."