Značyć u "Minskoj spadčinie" pracujuć niechryścijanie.
No
22.08.2025
Vierniki daviedalisia, što budaŭniki pa ŭkazańni ŭłaśnika kaścioła, dziaržpradpryjemstva «Minskaja spadčyna», źbiralisia vykinuć adtul abrazy, knihi, inšyja relihijnyja pradmiety, jakija «nie zabrali adkaznyja asoby». ---------- Ułaśniki - łukašenaŭskija biazbožniki i saŭkoŭskija barbary. Takoje staŭlańje pa usioj krainie, dzie źniščajecca usia histaryčnaja i kulturnaja spadčyna.
Volha
22.08.2025
Mankurty i akupanty kirujuć u našaj krainie.
Prachožy
22.08.2025
Volha, kali Kačanava zachaplajecca Prylepinym, to inšaha nie varta čakać.
Staršynia
22.08.2025
Nakolki heta ŭsio-taki baluča, čytać jak kałhaśniki źniščajuć usio vakoł siabie
Oj
22.08.2025
U «minskaj spadčyny» naviernoje druhije płany na kostieł nu naprimier sdiełať tam sportivnyj kłub/trienažiernyj zał ili mahaziny.
.
22.08.2025
Dziakuj musulmanam z Turkmienistana, niekatorym biełaruskim budaŭnikam i nieabyjakavym viernikam. (Ad ateista). Pra astatnich budaŭnikoŭ i ich kiraŭnictva kazać niama čaho, ŭsio jasna z 1994 (1917, 1772). Ździŭlaje: "danieśli infarmacyju pra heta da duchavienstva, ale chutkaj reakcyi ad adkaznych asob nie było". Usich, chto byŭ i moh być adkaznymi, represavali, astatnija siadziać cicha, kab nie było jašče horš?
Mch
22.08.2025
"Tamu vierniki sami pastaralisia vyratavać abrazy, partret fundatara kaścioła Edvarda Vajniłoviča, knihi (u tym liku Biblii, lekcyjanaryi, malitoŭniki), repradukcyju Jezusa Miłasernaha. Niekatoryja rečy ŭžo znachodzilisia ŭ śmietniku." Jaž kažu. tam restaran źbiralisia jaki pabudavać. Voś i staŭleńnie da historyi. da relihii prynamsi.
feafania
22.08.2025
Kaścioł nia moža naležyć Minskaj spadčynie, bo jon budavaŭsia na hrošy Vajniłovičaŭ i naležyć viernikam, a dziaržava prosta abrabavała viernikaŭ i skradzienaje pieradała svaim pamahatym.
Atieist
22.08.2025
Vsie pravilno sdiełali
Gorliwy Litwin
22.08.2025
"Tyja danieśli infarmacyju pra heta da duchavienstva, ale chutkaj reakcyi nie było" - oj, zamiłoŭvajusia ja tym duchavienstvam! Vychaccy sa ščyraha etnaviaskovaha luccoŭstva, nośbity jaho najlepšych etnatypovych jakaściaŭ. Čaho ŭžo ździŭlacca ich abyjakavaści da katalickaj cyvilizacyjnaj spadčyny. Bulba-parsiukovy katalicyzm
Na rekanstrukcyi Čyrvonaha kaścioła budaŭniki źbiralisia vykinuć pakinutyja tam ikony i knihi
----------
Ułaśniki - łukašenaŭskija biazbožniki i saŭkoŭskija barbary.
Takoje staŭlańje pa usioj krainie, dzie źniščajecca usia histaryčnaja i kulturnaja spadčyna.
Pra astatnich budaŭnikoŭ i ich kiraŭnictva kazać niama čaho, ŭsio jasna z 1994 (1917, 1772).
Ździŭlaje: "danieśli infarmacyju pra heta da duchavienstva, ale chutkaj reakcyi ad adkaznych asob nie było". Usich, chto byŭ i moh być adkaznymi, represavali, astatnija siadziać cicha, kab nie było jašče horš?