z maskoŭskaj movaj prychodzie vialikaja impierskaja torba , słažnicyn , kazki pra partyzanaŭ i hd
11.07.2025
[Red. vydalena]
Nie kropačka
11.07.2025
Sołžienicyna intieriesno počitať, on tam v odnoj hłavie privodit cifry kaźniej v carskoj rośsii po diesiatiletijam, i ubieditielno dokazyvajet čto carskaja impierskaja rośsija była boleje humannaja i prohrieśsivnaja čiem kommunisty. Iziuminka v tom, čto avtor zabyvajet posčitať čisło ubitych Murav́jevym-viešatielem, no tiendiencija vieśma pokazatielnaja.
M
12.07.2025
Nie kropačka, Sałžanicyn architektar vajny suprać Ukrainy i zachopu Biełarusi dy Kazastanu. Što było lepš ruskija cary, Stalin ci liberał Jelcyn i kanservatar Pucin toje druhasnaje.
Imia, o tak, taksama pryhadaŭsia toj štatny kamientatar ".", jaki ličyć siabie samym razumnym, a ŭsich inšadumcaŭ durniami dy jašče za lubuju krytyku Cichanoŭskich zapisvaje ŭ łukašenkaŭcy, pucincy i paźniakoŭcy. Jak toj (ci moža jaho inšy akaŭnt) "Botam".
Ale ž u ich zadańnie ci matyvacyja prostaja, apraŭdać luboje dziejańnie OSC, navat, kali koštam biełaruščyny.
Darečy
11.07.2025
!, darečy, niešta tut ich nie vidać. Napeŭna niejak niajomka pad ułasnymi artykułami kamientary pisać.
Jan Norman
11.07.2025
Darečy , Darečy, mianie nie vielmi turbuje,što skazaŭ Cyhankoŭ, jaki "toj čałaviek, jaki bolš za inšych napisaŭ tekstaŭ pra toje, što mova zaŭsiody na pieršych miescach" skazaŭ pra "histaryčnuju" rolu adnaho ruskamirnaha błohiera, jak toje,iak stavicca Cyhankoŭ da vyviedziennaha praf. Snajderam tezisa "bieź identyčnaści niama supracivu". Tamu što hety tezis jašče raz dakazvaje: "biez movy niama naroda, biez naroda niama Biełarusi".Što ž tady žadaje ubačyć błohier,za što vystupaje?A, ŭspomniŭ: za Stranu dla žiźni!
JANKA
12.07.2025
Darečy , . • ŁAPCI RUSKAMIRRA •
👢 Cikava, a dzie bot ź mianuškaj Botam — siańnia vychadny ŭ jaho? :) Ci botafierma vyšvabryła sr..m vienikam za toje, što vielmi pieraihravaŭ, siejačy na hetaj spryjalnaj dla jahonych dumak Niŭcy najhniusnyja paklopy ŭ bok Zianona j jahonych adnadumcaŭ? I jašče da pasinieńnia ŭ palcach i čyrvani ŭ vočkach nabrechvaŭ sabie lubamu bieźlič łajkaŭ i va ŭsiu abdyzłajvaŭ apanentaŭ navat u temach, što paspačyli ŭ archivie.
🌵 Bot «Botam», chaj, mabyć, splundryŭsia, zatoje jahonyja paśleduchi ŭsio adno na varcie zavelumavanaj antybiełaruskaści. Va ŭsim suprać Paźniaka, ale za Babariko & Ko(leśnikovu) j da ich padobnych karekaturnych adeptaŭ antybiełaruskamoŭja. Łapciaboty ščyrujuć na hetaj «Našaj» Nivie, dahladajuć i ŭhnojvajuć svaimi łajno-dumkami, kab i dalej tutaka prarastała pustazielle. .
Darečy
11.07.2025
Jan Norman, "bieź identyčnaści niama supracivu". Vielmi trapna skazana. Dziakuj. Mahčyma meta takich palitykaŭ i žurnalistaŭ jak raz u tym i zaklučajecca, kab pazbavić biełarusaŭ supracivu.
.
11.07.2025
"Identyčnaść" heta nie tolki mova, ale i kaštoŭnaści. Kali identyčnaść heta tradycyjnyja skrepy, jak u ruskim śviecie, tolki pierakładzienyja na biełaruskuju movu (jak u vas tut i ŭ vašaha lidara), to i atrymlivajecca, što Paźniak bližej da łukašenkaŭskaha režymu, čym da astatniaj apazicyi. Čaho i nie chavaje, kali kaža "intaresy režymu u niejkaj stupieni supadajuć z nacyjanalnymi?" (pad "nacyjanalnymi" razumieje svaje intaresy, jon ža ličyć siabie nacyjanalnym lidaram).
Nataša i korol
12.07.2025
Jan Norman, Jesť za horami, za lesami maleńkaja strana, Tam źvieri s dobrymi hłazami, tam žizń lubvi połna... A davajtie poprosim Sieriožu-pusť on nam raskažiet, hdie ona-eta maleńkaja strana dla žiźni? I čto eto voobŝie takoje?
Fint vušami
12.07.2025
., Kropačka, vašy praktykavańni ŭ vyčvarennaj łohicy (demahohii) vielmi niaŭmiełyja i prymityŭnyja.Nie čaplaje ni razu.
Nianaviść da Jeŭropy ("absalutna hniłoj cyvilizacyi"), hamafobija, admaŭleńnie demakratyi i sproba zamianić jaje na addanaść nacyjanalnamu lidaru - ŭsio heta nie tyčyłasia tych histaryčnych dziejačaŭ, jakich Vy pryhadali.
Najpierš nie hałasi!
12.07.2025
., "chto maje vušy, niachaj čuje" (s) Ale siekta nie čuje. Stvaryli sabie ŭtulny "mania-mirok", dzie "my charošyja, a ŭsia adkaznaść za žyćcio na pravadyry, jaki ničoha nie patrabuje, akramia "siadzicie pierad ekranam cicha i słuchajcie mianie". "Siadzicie cicha, usim bajkot". Nu dobry pravadyr, kaniečnie, nacyjanalny lidar, da boh tabie zdaroŭja! Z takim hienierałam čamu ž nam nia pieć, čamu ž nie hudzieć!
I ŭžo siektantam abyjakava, biez roźnicy što Kaściuška sa svaimi vialikakniaskimi ideałami, što Kalinoŭski sa svaim "niama dvaranaŭ, usie roŭnyja"... Navošta dumać, kali jość pravadyr - nośbit adrazu ŭsich mahčymych ideałaŭ, jon chaj i dumaje. Hałoŭnaje, što my va ŭtulnym hłuchim pažyćciovym bajkocie, nie čapajcie naš śviet.
Bolšy
11.07.2025
A mianie mienš za ŭsio turbuje Siarhiej Cichanoŭski.
Kastuś Kalinoŭski, syn ziamli Litoŭskaj
11.07.2025
Vam by zadumacca, čamu tolki ŭ vas, z usich narodaŭ Eŭropy, uźnikaje pytańnie, razmaŭlać na rodnaj movie ci nie. Čamu? I čamu vy razmaŭlajecie na movie vašych susiedziaŭ. Ale na hetaje vam brakuje nie stolki rozumu, kolki hodnaści. Vy ŭžo daŭno, z časoŭ utvareńnia Biełorusskoj hubiernii, mała čym adroźnivajeciesia ad tych narodaŭ, što znachodziacca ŭ składzie Erefii i całkam zhubili siabia, staŭšy russkimi. I vy adziny narod u śviecie, jaki zrabiŭ hety vybar śviadoma.
apošni inspektar
11.07.2025
Kastuś Kalinoŭski, ci čuŭ pra takuju krainu jak Irlandyja?
195 krain śvietu
11.07.2025
apošni inspektar, Jašče adzin śpiec pa naciahvańniu savy na hłobus?
apošni inspektar
11.07.2025
195 krain śvietu, nie, ja za adzinuju dziaržaŭnuju biełaruskuju movu, ale suprać durniaŭ jakija robiać nienavukovyja zajavy - naprykład pra toje što ŭsie narody Eŭropy razmaŭlajuć na ŭłasnych movach (albo što Tramp užo damoviŭsia z Saŭdyjčykami razvalić razvalić Rasieju, dy inšaje biespadstaŭnaje tryźnieńnie, jakoje možna pračytać na hetym forumie).
Hrošy nie pachnuć
11.07.2025
Cyhankoŭ pracavaŭ na russkaj słužbie Radyjo Svaboda, što ž vy chacieli?
Chm
11.07.2025
Hrošy nie pachnuć , zdajecca, jakraz u Biełaruskaj redakcyi ŭ 2020-m. Zatoje, miarkuju, ciapierašniaje miesca pracy (Biełsat) nie dazvalaje nadta adchilacca ad linii partyi.
Aleś
11.07.2025
Hrošy nie pachnuć , a čym kankretna vam nie padabajecca ŭ Radyjo Svaboda? Vielmi pavažanaje ŚMI. Choć asabista mianie bolš cikavyja Jeŭraradyjo i Biełsat.
Nu-nu
11.07.2025
Aleś, Paškievič, chare prykałvacca
Racyja
11.07.2025
Vielmi trapna. Cichanoŭskuju prymusiŭ Viačorka vyvučyć movu, a vynikaŭ pracy - 0. Hetaha nichto nie prymusić. Chaj mo štości dla krainy zrobić.
Hracyja
11.07.2025
Racyja, 0×0=0
Imia
11.07.2025
Racyja, biełaruskuju movu vyvučyć (a chutčej, udaskanalić) nieskładana. A voś pastavić Biełaruś pa-nad usim, u tym liku praz štodzionnuju biełaruščynu ŭ pobycie i publičnaj prastory dla siabie i svajho siamiejstva, - heta ŭžo patrabuje peŭnaj stupieni samaaddanaści. Choć i nie nadmiernaj dla lidarki biełaruskaha naroda, praŭda? Ale ž, hetaha vidavočna nie adbyłosia. Tak što, Cyhankoŭ breša.
Error
11.07.2025
Hracyja, vy ŭ škołu chadzili? Heta zadača z zoračkaj: 0×(-0)=-0
00
11.07.2025
Hracyja, 0+0=00
Fašyst samy nastajaščy
11.07.2025
Imia, "Biełaruś pa-nad usim"
Aściarožna, kab zaraz niejkaja marksisckaja fieministka typu Šparahi (pry padtrymcy babarykancaŭ) nie napisała, što tut bačyć "nacizm". Jak u dačynieńnie "Biełaruś pierad usim".
Prosta žychar
11.07.2025
Imia, nu voś, Franak Viačorka, naprykład, vyras u biełaruskamoŭnaj siamji, ź dziacinstva razmaŭlaje pa-našamu. Ale ci ŭratavała heta jaho ad chejtu? Vidavočna, nie. Tamu nie "breša" cyhankoŭ, nakont hetaj temy ŭsio słušna skazaŭ.
Cikava, što jak tolki z Varšavie prajšła kanfierencyja nacyjanalnych siłaŭ z udziełam Paźniaka pra škodu rusifikacyi i važnaść biełarusizacyi palityki, hramadstva, dyk adrazu pačałasia praca niekatorych u supraćlehłym idejnym nakirunku. Spačatku cichieńkim hałaskom u fejsbučyku i kamientach, hibrydnieńka.
Imia
11.07.2025
Prosta žychar, Franak, viadoma ž, działok i prystasavaniec, ale ŭ mianie niama da jaho asablivaha chejtu (jak i da Marzaluka, darečy). Jakraz praź biełaruskaść. Miarkuju, jaho chejciać "za kampašku", a moža i akurat praz toje, što jon redki vyrazny biełarus siarod ruskamirnaj hop-kampanii.
Nie kropačka
11.07.2025
Konfieriencija nie sostojałaś, niet učastnikov = niet mieroprijatija.
Dynastyja
11.07.2025
Imia, jaki baćka, taki i syn.
Chvłrbz
11.07.2025
Dynastyja, I dzied-biełaruski intelihient u štackim.
Imia
11.07.2025
Dynastyja, dy choć kłan. Pakul jany śviadomyja biełarusy, ja ź imi na adnym baku. Nas zanadta mała, kab raskidvacca.
Sprava ČKB
12.07.2025
Imia, a ja - nie.
Kala bok
11.07.2025
Cichanouski ujaviu siabie ( i naviazau ci naviazvaje inšym ) tym , kim jon zusim nie ź jaulajecca a mienavita *vybitnym palitykam * Jaho ampłua - heta pijar ad błohiera i kali jen choča 200 tysiač to niachaj stvaraje svoj ułasny kanał i …napierad , paśpiachovyja błohiery majuć dobruju manietyzacyju Jaho čas i čas *nievierojatnych * minuŭ
3% u minia
11.07.2025
Kałchoz jemu ubytačnyj, puść padnimiet.
mojva
11.07.2025
3% u minia, jeŝie otniať sriedstva proizvodstva, a otdať ałkašam(praletariatu) u podjezda.
U Biełarusi fizyčna źniščyli 80 % usich biełaruskich piśmieńnikaŭ
11.07.2025
Paśla Druhoj suśvietnaj vajny 10-miljonnaja Biełaruś straciła kala 3-ch miljonaŭ svaich žycharoŭ, adnak kala 2-ch miljonaŭ byli zabityja jašče da vajny orhanami kamunistyčnaha NKVD. U Biełarusi fizyčna źniščyli 80 % usich biełaruskich piśmieńnikaŭ, zabili vučonych i mastakoŭ. (Trupa Treciaha Biełaruskaha Dziaržaŭnaha teatru Ŭładzisłava Hałubka była aryštavanaja ŭ poŭnym składzie. Amal usie byli rasstralanyja.) Zabivali pa nacyjanalnaj prykmiecie. Dziela hetaha byŭ prydumany jarłyk «nacdem» (heta značyć — nacyjanalny demakrat, choć takoj partyi nie isnavała). Hety jarłyk pryklejvali da ŭsich biełarusaŭ, jakich stalinisty planavali źniščyć. U nietrach NKVD była prydumanaja nieisnujučaja antykamunistyčnaja arhanizacyja SVB («sajuz vyzvaleńnia Biełarusi»). Pad prydumany fantom enkavedysty pravodzili aryšty, viali ŭjaŭlajemaje śledstva, dapytvali, katavali, sudzili, potym ssyłali ŭ Maskoŭskuju imperyju i rasstrelvali niavinnych ludziej. Paśla Ryskaj zmovy ŭ 1921 hodzie Biełaruś padzialili miž Polščaj i Maskoŭskaj imperyjaj. Miažu padziełu praviali niepadalok ad Miensku. Isnavaŭ tajemny zahad NKVD źniščać usio biełaruskaje nasielnictva ŭzdoŭž miažy. Maskoŭskija akupanty chacieli zrabić tut biaźludnuju zonu. Źniščeńnie ažyćciaŭlali pamiežnyja vojski. Davieranym asobam vydavali vintoŭku i rydloŭku. Kali taki sałdat-pamiežnik sustrakaŭ u biaźludnym miescy (na darozie, u poli, u lesie) samotnaha biełarusa ci biełarusku, ci dzicia, jon stralaŭ čałavieka, tut ža rydloŭkaj vykopvaŭ jamu i zasypaŭ trup. Takoje było pradpisańnie. Ludzi ŭ vioskach nie tak bajalisia «čałavieka z ružžom», jak sałdata z rydloŭkaj. (Hetyja fakty apublikavanyja ŭ biełaruskaj presie ŭ pačatku 90-ch hadoŭ.) U 30-ch hadach na 95-99 adsotkaŭ (praktyčna całkam) była źniščanaja (sasłanaja i rasstralanaja) biełaruskaja kamunistyčna-partyjnaja i savieckaja administracyja. Źniščali navat dyrektarat i haspadarčych kiraŭnikoŭ. Na pasady zabitych administrataraŭ i kamunistyčnych načalnikaŭ-biełarusaŭ dasyłali «maskavitaŭ» z Maskoŭskaj imperyi. «Maskavity» 🇷🇺 (hetak zvanyja «vydvižency») pryjazdžali ŭ Biełaruś, zajmali vyzvalenyja pasady, atrymlivali ilhoty, majomaść, kvatery i pieršaje, što jany rabili — zakryvali biełaruskija škoły, pieravodzili ich na «maskoŭskuju» movu, kab ich dzieci mahli vučycca, nie abciažarvajučy siabie vyvučeńniem, jak jany kazali, «nikomu niepatrebnaj» biełaruskaj movy. Takim čynam akupanty stvarali ŭ Biełarusi «maskoŭskamoŭnaje» nasielnictva. Etnacyd, linhvacyd, mniemacyd i hienacyd pravodzilisia balšavikami adnačasova.
Źniščeńnie biełarusaŭ maskoŭskim NKVD praciahvałasia i ŭ časy niamieckaj akupacyi. U červieni 1941 hoda ŭ pieršyja dni vajny kamunisty rasstralali ŭ turmach i na etapach tysiačy źniavolenych. Tolki ŭ Bieraściejskaj krepaści, dzie była strašnaja turma NKVD, usich aryštavanych likvidavać nie paśpieli, častka ź ich raźbiehłasia. Tym časam vialikaja hrupa nahladčykaŭ i funkcyjaneraŭ NKVD była zabłakavanaja ŭ krepaści niemcami. Jany siadzieli tam kala miesiaca, pakul nie vymierli. Hadoŭ praz 20 paśla vajny kamunisty prydumali lehiendu pra «hieraičnuju abaronu» Bieraściejskaj krepaści. Źviartaje na siabie ŭvahu toj fakt, što šyroki saviecki partyzanski ruch byŭ arhanizavany tolki ŭ Biełarusi i častkova — na etničnych biełaruskich ziemlach, jakija byli ŭ składzie Maskoŭskaj imperyi (Smalenščyna, Branščyna). U akupavanaj Maskoŭskaj imperyi partyzanskaha ruchu nie było. Čamu? Dy tamu, što praciahvaŭ dziejničać plan źniščeńnia biełaruskaj nacyi. Maskva, vykarystoŭvajučy orhany NKVD, uciahnuła masy cyvilnaha biełaruskaha nasielnictva ŭ vajnu suprać niemcaŭ, i hetym padstaviła biełarusaŭ pad niamiecki ŭdar. Nieabchodnaja sprava baraćby zychodziła z kavarnaj zadumy i ažyćciaŭlałasia podłymi metadami. (Stalin chacieŭ atrymać padvojnuju vyhadu.) Enkavedysty admysłova kala biełaruskaj vioski zabivali niemca abo rabili inšuju pravakacyju, kab vyklikać karnuju aperacyju hitleraŭcaŭ (jakija zvyčajna spalvali ŭsiu viosku, čaściej za ŭsio — razam ź ludźmi). Takim čynam, darečy, u vyniku admysłovaj pravakacyi balšavickich partyzan była spalenaja i viadomaja Chatyń, jakuju kamunisty potym u 70-ch hadach razreklamavali na ŭvieś śviet jak typovuju achviaru fašystoŭskaha źvierstva. U vyniku takoj kamuna-fašystoŭskaj sumiesnaj «pracy» ŭ Biełarusi spalili bolš za 9 tysiač viosak. Tamu da kanca vajny, u vyniku admysłovaj aperacyi NKVD, mnohija biełaruskija kamandziry byli pasłanyja na śmierć, adchilenyja ad kamandavańnia, zabityja i represavanyja. Ich miescy zajmali maskavity, dasłanyja z Maskvy, i viernyja enkavedysty. Letam 1944 hoda, kali Čyrvonaja armija zaniała Biełaruś, maskavity praviali mabilizacyju ŭ vojska na biełaruskaj terytoryi. Dziasiatki tysiač maładych biełaruskich mužčyn, amal biez padrychtoŭki, kinuli na pieradavuju liniju frontu. Maskoŭskija kamandziry padymali ich u niepatrebnyja ataki pad ahoń niamieckich kulamiotaŭ, nia daŭšy navat zbroi ŭ ruki, ci ź vintoŭkami, ale biez patronaŭ. Jany hinuli tysiačami, jak trava pad kasoj. A tyja, što ŭciakali nazad, traplali pad kuli enkavedysckich «zahradatradaŭ». Zrešty, zahradatrady stralali i ŭ śpinu. Tak praciahvałasia źniščeńnie biełarusaŭ na vajnie, rukami niemcaŭ i maskavitaŭ adnačasova. Jak kazali kamunisty, «u baraćbie za savieckuju radzimu». U 40-ch hadach maskavity vyvieźli ŭ Sybir i tam zamučyli ŭsich leśnikoŭ i hetak zvanych «kułakoŭ» z Zachodniaj Biełarusi. Vyvozili vahonami, pa raznaradkach.
Akupacyjny status kvo
12.07.2025
U Biełarusi fizyčna źniščyli 80 % usich biełaruskich piśmieńnikaŭ, spadar Cyhankoŭ ź Cichanoŭskim prapanujuć zachavać hety status kvo - jak saviety paźniščali, tak i pakinuć u takim ža stanie, ničoha nie adradžać. "Bo 98% havorać pa-rusku".
1
11.07.2025
Siarhiej Cichanoŭski - projdzieny etap, užo histaryčnaja asoba z 2020 hodu. Jen byŭ na svaim miescy ŭ toj Biełarusi 20-ha, kali zrazumiełaj bolšaści movaj aburaŭsia miascovym absurdam. Heta znachodziła vodklik siarod prostych ludziej, što nikoli nie sačyli i nie cikavilisia biełaruskaj palitykaj, nie zvažali asabliva na toje, što za ludažerny režym utvaryŭsia ŭ ich krainie za toj čas, pakul jany byli 'vnie politiki'. Cudoŭna, što jon vyjšaŭ z turmy, tamu što nichto nie zasłuhoŭvaje taho sadyzmu, jaki adbyvajecca tam. Ale ciapier, u 2025 hodzie, jon chutčej varty žalu, čym spadzievaŭ. Jen sprabuje vystupać, jak vystupaŭ raniej, ale zaraz vyspupaje pierad zusim inšaj aŭdytoryjaj, i ŭžo nie raz vystaviŭ napakaz niedachop taktu, rozumu, vopytu. Jon nikoha bolš ni na što nie padymie, tamu što ciapier staŭ biaskonca daloki ad žyćciovaj realnaści tych ludziej, što zastalisia ŭ Biełarusi. A dla tych biełarusaŭ, što znachodziacca ŭ emihracyi, jon vielmi chutka pieratvorycca ŭ samaha zvyčajnaha kłouna.
Vybary-durybary
11.07.2025
1, padniaŭ tołpy naroda i zavioŭ na vybary-durybary. Voś i ŭsie "dasiahnieńni". Inšych dasiahnieńniaŭ niama.
Nie kropačka
11.07.2025
Treba było siadzieć cicha i čakać kali lidar z-za hranicy skaža rabić bajkot.
Chadunu na vybarčy fars
12.07.2025
Nie kropačka, a vy chadzili na vybary 2025 ci bajkatavali? Kaniečnie chadzili. Za kaho hałasavali? Za kamunista Syrankova?
Žora
11.07.2025
Kolki hetych "niavažna na jakoj movie" i "spačatku demakratyja, potym mova" było i kolki budzie. "Zahavaryć pa biełarusku" treba nie dziela taho, kab "spadabacca tym ludziam", a dziela taho, kab prosta ŭ biełaruskaje palitycy być, heta nieabchodaja pieradumova - prynamsi, dla lidarskaje roli. Inakš heta nie biełaruskaja palityka: niama Biełarusi bieź biełaruskaj movy, i ŭ toj dzień, kali nie znojdziecca nikoha, kab ab hetym zajavić, i kali kirunak raźvićcia nacyju buduć vyznačać rusifikavanyja toža-biełarusy, Biełaruś i skončycca. My bačym, kolki škody naniesiena praz toje, što narod pajšoŭ za prarasiejskimi papulistami ŭ 2020-ym. Cpadziajusia, tuju pamyłku nichto nie paŭtoryć. Dyk što, spadar Cichanoŭski, zaprašajem u žaŭniery adradžeńnia, pracy šmat. A kali chočacca ŭ lidary - daviadziecca vyvučyć biełaruskuju.
mojva
11.07.2025
Žora, diemokratija politika... vot jeto mova. Ech movniuki... nie vśo to mova čto blestit..
Nie kropačka
11.07.2025
"My bačym, kolki škody naniesiena praz toje, što narod pajšoŭ za prarasiejskimi papulistami ŭ 2020-ym."
V 2020 stało očievidno kakoj vried nanosili svoimi idiejami storońniki biespoleznoho bojkota.
Darečy
12.07.2025
Žora, darečy, heta kramloŭski naratyŭčyk pa zdušeńni nacyjanalnych ruchaŭ "spačatku demakratyja, potym mova". U vyniku čaho ni movy, ni demakratyi, a tolki kałonija Rasiei.
Źviarnicie ŭvahu na nik bota
11.07.2025
[Red. vydalena]
Pilnaje voka
11.07.2025
Źviarnicie ŭvahu na nik bota, ja źviarnuŭ uvahu. Maskali ŭ čacie...
Chvłrbz
11.07.2025
Nie kropačka, Pra karyść "mirnoho protiesta" spytaj u kataržan, jakija hnijuć siońnia pa turmam.
Žora
11.07.2025
Nie kropačka, starońniki bajkota ŭ 2020 (Cichanoŭskaja) zaklikali da bajkotu ŭ 2025-ym, što lišni raz paćvierdziła pamyłkovaść chadžeńnia na "biazvybary" ŭ 20)/20. Tolki asobnyja ludzi z hrant-tusoŭki, katoryja ŭziali hrant pad "vybary" 2025, česna jaho adpracoŭvali i ciahnuli ludziej na ŭčastki ("Česnyja ludzi", Žyłačkina-Žyvahłod).
Nie kropačka
12.07.2025
Chvłrbz, "Pra karyść "mirnoho protiesta" spytaj u kataržan, jakija hnijuć siońnia pa turmam"
A pričiem mirnyj protiest k bojkotu? Storońniki bojkota voobŝie ot kakoho by to ni było protiesta othovarivali. Sidieli by po noram.
"Vaša rievolucija užie proihrała" p. usov.
Bajkot
12.07.2025
Nie kropačka, pa jakim "noram"? Bajkot uklučaje abaviazkovaje nazirańnie i fiksavańnie ŭsich falsifikacyj, karusielaŭ, ukidaŭ, fiksacyju usich dziejańniaŭ režymnych falsifikataraŭ. Heta vialikaja praca. Pakul prosta schadzili na 5 minut i kryžyk svoj pastavili. Fiksacyja parušeńniaŭ zajmaje ceły dzień u dzień "hałasavańnia", usie dni "daterminovaha hałasavańnia", usie dni "padliku hałasoŭ" i paślavybarčy pieryjad. Potym źviadzieńnie ŭsich sabranych faktaŭ, praca sa śmi, rassyłka ŭ mižnarodnyja arhanizacyi. Nie kažučy ŭžo pra mitynhi z patrabavańniem praviadzieńnia novych vybaraŭ.
Vy ŭvohule nie razumiejecie, što takoje bajkot.
Nie kropačka
12.07.2025
Dyk što heta, atrymlivajecca babarykancy zrabili za vas vaš bajkot u poŭnym abjomie?
Mianie vielmi naśmiašyŭ finał vašaha bajkotu, rassyłka listoŭ u sportłato ź infarmacyjaj što łukašenka falsifikatar. Heta mocna.
Nie kropačka
11.07.2025
"lišni raz paćvierdziła pamyłkovaść chadžeńnia na "biazvybary" ŭ 20)/20"
Nie, nie podtvierdiło.
Za bojkot nie otmažietieś, rodnyje. I kurator vas nie otmažiet. Pokajtieś pieried biełarusami, obratitieś v orhany, vam skidka vyjdiet!
Zabiejkot!
12.07.2025
Nie kropačka, Aaa, ja poniał-vy iz "vozvraŝatielnoj komiśsii"!Vyšło rasporiažienije brať za bojkot?
Bajkot
12.07.2025
Nie kropačka, pravilna arhanizavany bajkot parłamienckich vybaraŭ 2000 hoda sarvaŭ płany Maskvy pa intehracyi Biełarusi ŭ Rasieju.
Maskva płanavała, što abranaja pałatka prahałasuje za dałučeńnie da Rasiei.
Bajkotčyki spačatku praviali vialikuju pracu pa infarmavańni naroda pra bajkot, zafiksavali niejaŭku naroda na vybarčyja ŭčastki, što pryjšło značna mienš za 50% vybarščykaŭ, što było niedastatkova dla farmavańnia pałaty pradstaŭnikoŭ. Jeŭrapiejskija naziralniki adznačyli, što vybary nie adpaviadali mižnarodnym standartam. Pałata, jakaja pavinna była pa zadumcy Maskvy prahałasavać za dałučeńnie da Rasii nie była sfarmavanaja. Ni adna kraina nie pryznała b takuju intehracyju lehitymnaj. Płan Maskvy pa intehracyi jbyŭ sarvany.
Žvir
11.07.2025
Voj, i mianie nie turbuje, ci zahavoryć Cichanoŭski biełaruskaj movaj, a jašče baba Fienia, dziadźka Benia, i sabačka Žučka. Nie turbuje... Dy ja ich i nia viedaju, i viedać nie chaču niejak, zusim !
.
11.07.2025
Kali Cichanoŭski mabilizuje, palityzuje častku raniej pasiŭnych ludziej - heta ž dobra. Jašče adzin sajuźnik suprać dyktatury. A kali nie atrymajecca - i ładna. Maje prava na adpačynak. Nie razumieju hetaj zajzdraści i chvorych emocyj ad "kankurenta". Nu nichto ž ničoha nie hublaje ŭ abodvuch vypadkach.
A kali Siarhiej pastupova pačnie razmaŭlać sa svajoj aŭdytoryjaj na dvuch movach - uvohule vydatna, tady jon spracuje i hetakim "mościkam" dla mnohich ludziej u biełaruskuju movu. Daŭno kažu: treba šukać sposaby miakkaj biełarusifikacyi, a nie padzialać i nienavidzieć pa prykmiecie movy (što nie maje budučyni).
?
11.07.2025
., a kali nie, znoŭ Paźniak budzie vinavaty?
Vitale
11.07.2025
., što za taki sposab "miakkaj biełarusizacyi" "niachaj havoryć pa-rasiejsku". Heta praŭda efiektyŭny sposab? Surjozna?
Litvin
11.07.2025
., "adzin sajuźnik" - svoj durań, horš za voraha
.
11.07.2025
A "kali nie", to "i ładna. Maje prava na adpačynak. ...nichto ž ničoha nie hublaje". Napisana ž zahadzia. Čytać umiejecie? Voś kryŭdziciesia, što vystaŭlaju "durniami", a vy ž sami vystaŭlajeciesia.
.
11.07.2025
Ja pra inšy sposab kazaŭ. I Vy dakładna zrazumieli, pra jaki. Adnak sami vybrali dziŭny rytaryčny pryjom "nie zrazumieć", "pad durnia". Taksama budziecie skardzicca, što zapisaŭ u durni, kali heta Vaš samastojny vybar.
.
11.07.2025
Voś prychilniki "litvinizmu" zaraz nasamreč sajuźniki z voraham - hebnioj, padzialajuć nas z susiedziami. I ŭ Vas koska paśla "durań" lišniaja. Abo praciažnik paśla "durnia", abo prosta "durań" biez koski. (Nu, jak prasili, ŭsim "durniaŭ" razdaŭ.)
Litvinist
11.07.2025
., VKŁ adnaja z histaryčnych form biełaruskaj dziaržaŭnaści. Što tabie nie tak?
Rieks Pieks-Fieks
12.07.2025
., Hetaja kropka i niehałasi-adna istota z dypłomam piedinstytuta.
Najpierš nie hałasi!
12.07.2025
., balšynia tutejšych kamientataraŭ litvinistaŭ i paźniakoŭcaŭ nadziva małapiśmiennyja ludzi. Takoje nazirańnie ździviła i vymusiła prahledziecca da z'vy bolš pilna. Vyjavilisia šče bolš dziŭnyja rečy : samymi niepiśmiennymi vyjavilisia kamientatary, što najbolš hałosiać - abvinavačvajuć inšych ŭ niekarystańni movaj. I pamyłki ichnyja davoli charakternyja: pamyłki nie z raździełu žyvoj trasianki, a z krynic ruskamoŭnaha myśleńnia i ruskamoŭnaj aktyŭnaści. Biełaruskaja mova zastajecca čužoj dla ich.
I tut paŭstaje pytańnie: chto ŭ infapoli pracuje na raskoł pavodle rytualnaj prynaležnaści?
.
11.07.2025
Pra VKŁ pytańniaŭ niama. Nie jasna, adkul tut litviny pišuć, ź jakoha času. Kryvičaŭ i nieandertalcaŭ pobač niama? I, kali łaska, nie treba tykać. Jakija ž vy ŭsie adnolkavyja, ź mientoŭskimi manierami.
Litvin
11.07.2025
., a jak zvałasia dziaržava nieandertalcaŭ? A jakaja dziaržava była ŭ kryvičaŭ? A stalica miełasia u toj dziaržavy? Mo j kanstytucyju kryvičy napisali, u adroźnieńnie ad dryhavičoŭ dy radzimičaŭ? A my, litviny, jmieli dziaržavu, jakaja zvałasia Litvoju, sa stalicaju ŭ Vilni (pieršaju byŭ Navahradak), i ŭ našaj kanstytucyi, u Litoŭskim Statucie, było abaznačana, što Litva naležyć litvinam i rusinam. Zapišy, kab viedać. Padziaki nie treba. Bačyš, u čym, vašaja prablema, u tych, chto zavie siabie biełymi russkimi, u poŭnaj, absalutnaj niepiśmiennaści. Vy što, Huhłam niazdolnyja karystacca, ci sanitary vam abmiažoŭvajuć dostup? U čym vašaja prablema? Čaho vam brakuje, kab viedać historyju svajoj dziaržavy, svajho narodu, svaich prodkaŭ?
Hłok
12.07.2025
., Pobač tolki "połovcy s piečieniehami".Chleb-sol užo pryhatavaŭ?
A na jakoj padstavie Vy sabie nazvali hramadzianinam dziaržavy, jakoj užo niama? Ci Vam bolš za 230 hadoŭ? Viedajecie, heta nahadvaje vatnikaŭ, jakija kažuć "my pieramahli nacystaŭ u 1945-m". Vy asabista nie pieramahli. Inšyja ludzi, jakich vy možacie pavažać, bačyć pamiž vami niejkuju jednaść, adnak nijak nie "my".
Najpierš nie hałasi!
12.07.2025
Litvin, navošta hałasić? Statut VKŁ nie Kanstytucyja. Heta ŭsio ž taki Kodeks. Moža zborka - Kodeks i trochi kanstytucyi, ale jašče nie Kanstytucyja ŭ paniatku kanstytucyi.
Słabavaty vy hramadzianin VKŁ, zakonaŭ VKŁ nia viedajecie. Pierachodźcie na papiaredni ŭzrovień: prymiercie sabie ampłua pradstaŭnika kultury štrychavanaj kieramiki.
.
12.07.2025
Dziakuj za "dypłom".
Imia
12.07.2025
Najpierš nie hałasi! , idzi svaich ruskamoŭnych adnadumcaŭ torhaj, małpa. Čym na biełarusaŭ ziapu raziavać.
.
12.07.2025
Marhinały i fryki byli zaŭsiody. Ich aktyŭnaść štučna razdźmuchvajuć u časy, patrebnyja palitykam. Naprykład, "chochłasrač" byŭ marhinalnaj zabavaju ŭ runiecie, da taho jak u 2004-m Maskva mocna spužałasia Majdanu. Zrabili z taho spačatku fobiju da "bandieraŭcaŭ", paśla vajnu.
Niepiśmiennaść - nie zło. Kali ludzi pierachodziać na biełaruskuju movu - heta ž dobra, adnak pabočnym efiektam budzie, što papiaredniaja ruskaja budzie ŭpłyvać niekatory čas, kali nie ŭsio žyćcio. Nieafitam roznych ruchaŭ (navičkam, "novoobraŝionnym") treba dakazvać svaju łajalnaść, "być rajalistami bolš za samoha karala". Tamu i kryčać. Kampiensujuć hałašeńniem niedachop razumieńnia i siły.
Na adviečnaje pytańnie "boty hebni" abo "marhinały" moj adkaz zaraz: i tyja, i tyja. Łukašysty i pucinisty padtrymlivajuć marhinalnyja ruchi. Tyja marhinały pierachoplivajuć rytoryku i łajanku karnikaŭ. Niejkija klučavyja fihury marhinałaŭ mohuć być pad kantrolem hebistaŭ: jak zvyčajna, praściej uznačalić, kab padkazvać naratyvy i kantralavać (i zahasić aktyŭnaść, kali jana pojdzie ŭ inšy bok, nie ŭ bok skłok i samaźniščeńnia apazicyi). "Karysnyja idyjoty" z marhinałaŭ dalej sami robiać, što treba.
Pra hramatyčnyja pamyłki treba pisać jaŭna. Tym samym i pycha psieŭdaamataraŭ movy kudyści źnikaje, i inšyja ludzi pastupova navučajucca (u tym liku, ja).
Najpierš nie hałasi!
12.07.2025
., pamyłki majuć svaju pryrodu i krynicu pachodžańnia. Prorodj pamyłak tutejšych "moŭnych nienaviśnikaŭ" jość banalnaje niečytańnie biełaruskich knidak, biełaruskaj litaratury z dyvoju sapraŭdnaju movaj. Pabudovy skazaŭ, karystanaja leksika, ustojlivyja słovazłučeńni na miažy słenhu... Jak toj kazaŭ, vidać pana pa chalavach. A jość jašče łahičny nacisk (huhlicie), ŭ movie jon jość zaŭsiody i pracuje jak "25-y kadr". I tut užo nie tolki chalavy źziajuć, a dobra vidać čyje vušy tyrčać. Hladzicie, jak jość nasamreč ("u suchim astatku") : Nienaviśniki pavodle moŭnaha markieru nie razvažajuć pra sposaby biełarusizacyi, jakim čynam pryjści da movy, jak movaju achoplivać usie śfiery našaha žyćcia... Biełarusizacyja im nia treba. Jany mžtanakiravajea cikujuć za kankretnymi asobami i strukturami. Nu vystupiŭ by Cichanoŭski pa-biełarusku.. Źmianiłasia b što ŭ ichniaj rytaryčnaj aktyŭnaści? Nie, jak i ŭ vypadku sa Śviatłanaj Cichanoŭskaj: Prezident-elekt vydatna viadzie pieramovy i na anhielskaj, i na biełaruskaj, i na ruskaj, ale cellu napadak jana zastałasia, bo nie mova tut pryčynaj, a vajna suprać piersanalij, jakija suproćstajać režymu.
.
12.07.2025
Kali b Cichanoŭski vystupiŭ na biełaruskaj (akramia tych karotkich vystupaŭ, jaki ŭžo čuli), była b pretenzija, što vykarystoŭvaje biełaruskuju movu dla maskiroŭki, a "pravilnych" kaštoŭnaściaŭ nie viedaje, nie schadziŭ na pakłon da "lidara". Jasna, što ŭ ijerarchičnym stadzie "pravilny" tolki toj, chto padparadkoŭvajecca hałoŭnamu samcu. Inšyja kryteryi druhasnyja.
Mnie ŭvohule ciažka razvažać pra jaho, jon zusim nie moj lidar. Jak kazaŭ, što jon zrobić, toje zrobić. A voś ataka na jaho davoli pakazalnaja: abjadnalisia łukašysty, paźniakoŭcy i amatary źniaćcia sankcyj typa Kraŭcova. Iznoŭ u ich dvuchpolusny śviet: abo za, abo suprać.
Vy sami daŭno razmaŭlajecie na biełaruskaj? I što pa maich tekstach vidać: nakolki daŭno viedaju movu, jak časta ŭžyvaju, što čytaju.
Najpierš nie hałasi!
12.07.2025
., 1) 100%. Cichanoŭski vorah režymu. Navat ciapier nie stolki sam čałaviek, jak čałaviečyja sapraŭdnyja emocyi, čaho siońnia tak brakuje nam. Narodny entuzijazm - mahutnaja siła, stychija. Cichanoŭski tut adrazu staŭ pahrozaj biurakratyii. "raskačyvajet łodku" 2) siońnia ja nie schilny da santymientaŭ i nie baču pilnaje patreby sartavać aktyvistaŭ pa toj bok barykadaŭ. Kožny maje sam vyznačycca ŭ svaich dziejach. Jak toj kazaŭ, čužy durań śmiech, a svoj dyk ślozy. 3) mienavita tak - sinchranizavanaja ataka pakazalnaja. Važniej nie za što vystupajuć, a suprać čaho. Zaŭždy i paŭsiul važniej što admaŭlajuć, suprać čaho hałosiać)). Naprykład, možna vystupać za "błaha-sastajanije" i źniščać prava, pryvatnuju ŭłasnaść i biźnies. Cikaviej suprać čaho, kaho. 4) ŭsio žyćcio 5) padobna, što vymušanyja šmat čytać analityku dy infarmacyju. Jość pamyłka ŭ kančatku paśla ličebnikaŭ 2;3;4. Musibyć - yja, -ija, a nie ruskaje - ich. (Dva pustYJa hamancy, a nie dva pustYCh košielka. Try zialonyja banany, a nie tri zielonych banana. Čatyry śpiełyja višni, a nie čietyrie śpiełych višni. )
ŬIŬ
11.07.2025
Słuchajcie, prostaja sprava. Kali biełarus nie viedaje biełaruskaj movy ci jon biełarus?
Žora
11.07.2025
ŬIŬ, biełarus... ale ŭ invalidnym vazku.
Kała bok
11.07.2025
ŬIŬ, tožie što biełarus nia viedaje movy to nie Jaho vina a vina dziaržavy , dla biełarusa hałounaje - stauleńnie da movy , bo niekatoryja biełarusy nie toje što nie razmaulajuć na movie ale adnosiacca da jaje voroža , Zadača ciapier kab nastupnyja pakaleńni razmaulali pa -biełarusku dla hetaha treba zmahacca ciapier
Nie kropačka
11.07.2025
"Kali biełarus nie viedaje biełaruskaj movy ci jon biełarus?"
Sama pastanova pytańnia vielmi manipulatyŭnaja.
1. Biełarus 11 hadoŭ u škole vyvučaŭ biełaruskuju movu, jon jaje viedaje. Niama takich jakija nie viedajuć movy, movu viedajuć usie. 2. Jon biełarus nie dla taho što jon u zvyčajnym žyćci karystajecca biełaruskaj, a dla taho što jon zrabiŭ dla Biełarusi. 3. Kali chtości ničoha dla Biełarusi nie zrabiŭ, a tolki razmaŭlaje na biełaruskaj, to jon nie biełarus, jon prosta biełaruskamoŭny.
Heta vialikaja roźnica pamiž biełarusam i biełaruskamoŭnym.
Jośćroźnica!
11.07.2025
ŬIŬ, Ja b skazaŭ, što jon "połurus".
Biełarus
11.07.2025
Kała bok, pahladzi na miascovych trolaŭ łukašysckich. Im užo navat biełaruskaj mova zaminaje. Dapisalisia ŭ svajoj nienaviści da ručki
Biełarus
11.07.2025
Zhodny z kileram trolaŭ
Botam
11.07.2025
Nie kropačka, nie zajmajciesia samapadmanam. Z ruskajazykimi vy ničoha nie zrobicie.
Koła bok
12.07.2025
Nie kropačka, biełarus vyručaje biełaruskuju movu jak zamiežnuju u škole a časam i zamiežnaja mova maje bolš hadzjn u škole čym biełaruskaja Ciažka vyvučyć movu kali Usie pa rusku navat niama hałounaj prahramy Navinau pa ~ biełarusku jak u saviecki čas naprykład
Vilkamiraŭski pan
11.07.2025
Užo sam fakt taho, što jdzie abmierkavańnie na jakoj movie razmaŭlać, na rodnaj albo rasiejskaj, kaža ab tym, što vašaje hramadstva chvoraje, što vy jašče nie saśpieli jaje nacyja. Nie, dakładnieje skazać, vy ŭsio stracili dy całkam dehradavali. Kaliści Litva była samaju Vialikaju dziaržavaju Eŭropy, ź pieršaj kanstytucyjaj ŭ śviecie na nacyjanalnaj, rodnaj (!!!) movie, u jakoj byŭ vyznačany narod, jaki źjaŭlajecca tytulnym dla Litvy. Hetaje było 500 (piaćsot) hadoŭ tamu. Siońnia, vy žyviacie biez movy, biez vybaraŭ, biez nacyjanalnaha ściahu dy hierbu, z nazvaju krainy, jakaja pachodzić ad nazvy hubiernii ŭtvoranaju Maskvoju. I vas hetaje zusim nie turbuje, bo 97% hetaha navat nie viedaje. Dehradacyja, jak jość.
Nie kropačka
11.07.2025
Biełaruskaje hramadstva vielmi saśpiełaje i nie daje marhinałam naviazać moŭnuju paviestačku. Chaj ravuć u kamientarach, chalera ich biary.
Davajcie parazmaŭlajem pra sankcyii, cisk na łukašenku i druhija prablemy. Možno po-russki, možno po-anhlijski, možno po-biełaruski.
Biez movy nie moža być nie jakoj demakratyi , vybaraŭ, etc.
11.07.2025
Vilkamiraŭski pan, zhodny na 120%, Biez movy nie moža być nie jakoj demakratyi , vybaraŭ. Tamu , niachaj Škłoŭski Majsiei dalej vodzie tutejšych pa pustečy , naš čas pryjdzie
Abmiežavanamu
11.07.2025
Nie kropačka, čamu nie pa-polsku? Čamu nie pa-litoŭsku?
«A mianie mienš za ŭsio turbuje, ci zahavoryć Siarhiej Cichanoŭski pa-biełarusku»
Iziuminka v tom, čto avtor zabyvajet posčitať čisło ubitych Murav́jevym-viešatielem, no tiendiencija vieśma pokazatielnaja.
Ale ž u ich zadańnie ci matyvacyja prostaja, apraŭdać luboje dziejańnie OSC, navat, kali koštam biełaruščyny.
.
• ŁAPCI RUSKAMIRRA •
👢 Cikava, a dzie bot ź mianuškaj Botam — siańnia vychadny ŭ jaho? :) Ci botafierma vyšvabryła sr..m vienikam za toje, što vielmi pieraihravaŭ, siejačy na hetaj spryjalnaj dla jahonych dumak Niŭcy najhniusnyja paklopy ŭ bok Zianona j jahonych adnadumcaŭ? I jašče da pasinieńnia ŭ palcach i čyrvani ŭ vočkach nabrechvaŭ sabie lubamu bieźlič łajkaŭ i va ŭsiu abdyzłajvaŭ apanentaŭ navat u temach, što paspačyli ŭ archivie.
🌵 Bot «Botam», chaj, mabyć, splundryŭsia, zatoje jahonyja paśleduchi ŭsio adno na varcie zavelumavanaj antybiełaruskaści. Va ŭsim suprać Paźniaka, ale za Babariko & Ko(leśnikovu) j da ich padobnych karekaturnych adeptaŭ antybiełaruskamoŭja. Łapciaboty ščyrujuć na hetaj «Našaj» Nivie, dahladajuć i ŭhnojvajuć svaimi łajno-dumkami, kab i dalej tutaka prarastała pustazielle.
.
Mahčyma meta takich palitykaŭ i žurnalistaŭ jak raz u tym i zaklučajecca, kab pazbavić biełarusaŭ supracivu.
Kali identyčnaść heta tradycyjnyja skrepy, jak u ruskim śviecie, tolki pierakładzienyja na biełaruskuju movu (jak u vas tut i ŭ vašaha lidara), to i atrymlivajecca, što Paźniak bližej da łukašenkaŭskaha režymu, čym da astatniaj apazicyi.
Čaho i nie chavaje, kali kaža "intaresy režymu u niejkaj stupieni supadajuć z nacyjanalnymi?" (pad "nacyjanalnymi" razumieje svaje intaresy, jon ža ličyć siabie nacyjanalnym lidaram).
Tam źvieri s dobrymi hłazami, tam žizń lubvi połna...
A davajtie poprosim Sieriožu-pusť on nam raskažiet, hdie ona-eta maleńkaja strana dla žiźni? I čto eto voobŝie takoje?
Ale siekta nie čuje. Stvaryli sabie ŭtulny "mania-mirok", dzie "my charošyja, a ŭsia adkaznaść za žyćcio na pravadyry, jaki ničoha nie patrabuje, akramia "siadzicie pierad ekranam cicha i słuchajcie mianie". "Siadzicie cicha, usim bajkot".
Nu dobry pravadyr, kaniečnie, nacyjanalny lidar, da boh tabie zdaroŭja! Z takim hienierałam čamu ž nam nia pieć, čamu ž nie hudzieć!
I ŭžo siektantam abyjakava, biez roźnicy što Kaściuška sa svaimi vialikakniaskimi ideałami, što Kalinoŭski sa svaim "niama dvaranaŭ, usie roŭnyja"... Navošta dumać, kali jość pravadyr - nośbit adrazu ŭsich mahčymych ideałaŭ, jon chaj i dumaje. Hałoŭnaje, što my va ŭtulnym hłuchim pažyćciovym bajkocie, nie čapajcie naš śviet.
I čamu vy razmaŭlajecie na movie vašych susiedziaŭ.
Ale na hetaje vam brakuje nie stolki rozumu, kolki hodnaści.
Vy ŭžo daŭno, z časoŭ utvareńnia Biełorusskoj hubiernii, mała čym adroźnivajeciesia ad tych narodaŭ, što znachodziacca ŭ składzie Erefii i całkam zhubili siabia, staŭšy russkimi.
I vy adziny narod u śviecie, jaki zrabiŭ hety vybar śviadoma.
Hetaha nichto nie prymusić. Chaj mo štości dla krainy zrobić.
Heta zadača z zoračkaj: 0×(-0)=-0
Aściarožna, kab zaraz niejkaja marksisckaja fieministka typu Šparahi (pry padtrymcy babarykancaŭ) nie napisała, što tut bačyć "nacizm". Jak u dačynieńnie "Biełaruś pierad usim".
Jaho ampłua - heta pijar ad błohiera i kali jen choča 200 tysiač to niachaj stvaraje svoj ułasny kanał i …napierad , paśpiachovyja błohiery majuć dobruju manietyzacyju
Jaho čas i čas *nievierojatnych * minuŭ
Źniščeńnie biełarusaŭ maskoŭskim NKVD praciahvałasia i ŭ časy niamieckaj akupacyi. U červieni 1941 hoda ŭ pieršyja dni vajny kamunisty rasstralali ŭ turmach i na etapach tysiačy źniavolenych. Tolki ŭ Bieraściejskaj krepaści, dzie była strašnaja turma NKVD, usich aryštavanych likvidavać nie paśpieli, častka ź ich raźbiehłasia. Tym časam vialikaja hrupa nahladčykaŭ i funkcyjaneraŭ NKVD była zabłakavanaja ŭ krepaści niemcami. Jany siadzieli tam kala miesiaca, pakul nie vymierli. Hadoŭ praz 20 paśla vajny kamunisty prydumali lehiendu pra «hieraičnuju abaronu» Bieraściejskaj krepaści. Źviartaje na siabie ŭvahu toj fakt, što šyroki saviecki partyzanski ruch byŭ arhanizavany tolki ŭ Biełarusi i častkova — na etničnych biełaruskich ziemlach, jakija byli ŭ składzie Maskoŭskaj imperyi (Smalenščyna, Branščyna). U akupavanaj Maskoŭskaj imperyi partyzanskaha ruchu nie było. Čamu? Dy tamu, što praciahvaŭ dziejničać plan źniščeńnia biełaruskaj nacyi. Maskva, vykarystoŭvajučy orhany NKVD, uciahnuła masy cyvilnaha biełaruskaha nasielnictva ŭ vajnu suprać niemcaŭ, i hetym padstaviła biełarusaŭ pad niamiecki ŭdar. Nieabchodnaja sprava baraćby zychodziła z kavarnaj zadumy i ažyćciaŭlałasia podłymi metadami. (Stalin chacieŭ atrymać padvojnuju vyhadu.) Enkavedysty admysłova kala biełaruskaj vioski zabivali niemca abo rabili inšuju pravakacyju, kab vyklikać karnuju aperacyju hitleraŭcaŭ (jakija zvyčajna spalvali ŭsiu viosku, čaściej za ŭsio — razam ź ludźmi). Takim čynam, darečy, u vyniku admysłovaj pravakacyi balšavickich partyzan była spalenaja i viadomaja Chatyń, jakuju kamunisty potym u 70-ch hadach razreklamavali na ŭvieś śviet jak typovuju achviaru fašystoŭskaha źvierstva. U vyniku takoj kamuna-fašystoŭskaj sumiesnaj «pracy» ŭ Biełarusi spalili bolš za 9 tysiač viosak. Tamu da kanca vajny, u vyniku admysłovaj aperacyi NKVD, mnohija biełaruskija kamandziry byli pasłanyja na śmierć, adchilenyja ad kamandavańnia, zabityja i represavanyja. Ich miescy zajmali maskavity, dasłanyja z Maskvy, i viernyja enkavedysty. Letam 1944 hoda, kali Čyrvonaja armija zaniała Biełaruś, maskavity praviali mabilizacyju ŭ vojska na biełaruskaj terytoryi. Dziasiatki tysiač maładych biełaruskich mužčyn, amal biez padrychtoŭki, kinuli na pieradavuju liniju frontu. Maskoŭskija kamandziry padymali ich u niepatrebnyja ataki pad ahoń niamieckich kulamiotaŭ, nia daŭšy navat zbroi ŭ ruki, ci ź vintoŭkami, ale biez patronaŭ. Jany hinuli tysiačami, jak trava pad kasoj. A tyja, što ŭciakali nazad, traplali pad kuli enkavedysckich «zahradatradaŭ». Zrešty, zahradatrady stralali i ŭ śpinu. Tak praciahvałasia źniščeńnie biełarusaŭ na vajnie, rukami niemcaŭ i maskavitaŭ adnačasova. Jak kazali kamunisty, «u baraćbie za savieckuju radzimu». U 40-ch hadach maskavity vyvieźli ŭ Sybir i tam zamučyli ŭsich leśnikoŭ i hetak zvanych «kułakoŭ» z Zachodniaj Biełarusi. Vyvozili vahonami, pa raznaradkach.
Cudoŭna, što jon vyjšaŭ z turmy, tamu što nichto nie zasłuhoŭvaje taho sadyzmu, jaki adbyvajecca tam. Ale ciapier, u 2025 hodzie, jon chutčej varty žalu, čym spadzievaŭ. Jen sprabuje vystupać, jak vystupaŭ raniej, ale zaraz vyspupaje pierad zusim inšaj aŭdytoryjaj, i ŭžo nie raz vystaviŭ napakaz niedachop taktu, rozumu, vopytu. Jon nikoha bolš ni na što nie padymie, tamu što ciapier staŭ biaskonca daloki ad žyćciovaj realnaści tych ludziej, što zastalisia ŭ Biełarusi. A dla tych biełarusaŭ, što znachodziacca ŭ emihracyi, jon vielmi chutka pieratvorycca ŭ samaha zvyčajnaha kłouna.
V 2020 stało očievidno kakoj vried nanosili svoimi idiejami storońniki biespoleznoho bojkota.
"Pra karyść "mirnoho protiesta" spytaj u kataržan, jakija hnijuć siońnia pa turmam"
A pričiem mirnyj protiest k bojkotu? Storońniki bojkota voobŝie ot kakoho by to ni było protiesta othovarivali. Sidieli by po noram.
"Vaša rievolucija užie proihrała" p. usov.
Pakul prosta schadzili na 5 minut i kryžyk svoj pastavili.
Fiksacyja parušeńniaŭ zajmaje ceły dzień u dzień "hałasavańnia", usie dni "daterminovaha hałasavańnia", usie dni "padliku hałasoŭ" i paślavybarčy pieryjad. Potym źviadzieńnie ŭsich sabranych faktaŭ, praca sa śmi, rassyłka ŭ mižnarodnyja arhanizacyi.
Nie kažučy ŭžo pra mitynhi z patrabavańniem praviadzieńnia novych vybaraŭ.
Vy ŭvohule nie razumiejecie, što takoje bajkot.
Mianie vielmi naśmiašyŭ finał vašaha bajkotu, rassyłka listoŭ u sportłato ź infarmacyjaj što łukašenka falsifikatar. Heta mocna.
Nie, nie podtvierdiło.
Za bojkot nie otmažietieś, rodnyje. I kurator vas nie otmažiet. Pokajtieś pieried biełarusami, obratitieś v orhany, vam skidka vyjdiet!
Maskva płanavała, što abranaja pałatka prahałasuje za dałučeńnie da Rasiei.
Bajkotčyki spačatku praviali vialikuju pracu pa infarmavańni naroda pra bajkot, zafiksavali niejaŭku naroda na vybarčyja ŭčastki, što pryjšło značna mienš za 50% vybarščykaŭ, što było niedastatkova dla farmavańnia pałaty pradstaŭnikoŭ. Jeŭrapiejskija naziralniki adznačyli, što vybary nie adpaviadali mižnarodnym standartam.
Pałata, jakaja pavinna była pa zadumcy Maskvy prahałasavać za dałučeńnie da Rasii nie była sfarmavanaja.
Ni adna kraina nie pryznała b takuju intehracyju lehitymnaj.
Płan Maskvy pa intehracyi jbyŭ sarvany.
A kali nie atrymajecca - i ładna. Maje prava na adpačynak. Nie razumieju hetaj zajzdraści i chvorych emocyj ad "kankurenta". Nu nichto ž ničoha nie hublaje ŭ abodvuch vypadkach.
A kali Siarhiej pastupova pačnie razmaŭlać sa svajoj aŭdytoryjaj na dvuch movach - uvohule vydatna, tady jon spracuje i hetakim "mościkam" dla mnohich ludziej u biełaruskuju movu.
Daŭno kažu: treba šukać sposaby miakkaj biełarusifikacyi, a nie padzialać i nienavidzieć pa prykmiecie movy (što nie maje budučyni).
Napisana ž zahadzia.
Čytać umiejecie? Voś kryŭdziciesia, što vystaŭlaju "durniami", a vy ž sami vystaŭlajeciesia.
Adnak sami vybrali dziŭny rytaryčny pryjom "nie zrazumieć", "pad durnia". Taksama budziecie skardzicca, što zapisaŭ u durni, kali heta Vaš samastojny vybar.
I ŭ Vas koska paśla "durań" lišniaja. Abo praciažnik paśla "durnia", abo prosta "durań" biez koski. (Nu, jak prasili, ŭsim "durniaŭ" razdaŭ.)
Takoje nazirańnie ździviła i vymusiła prahledziecca da z'vy bolš pilna. Vyjavilisia šče bolš dziŭnyja rečy :
samymi niepiśmiennymi vyjavilisia kamientatary, što najbolš hałosiać - abvinavačvajuć inšych ŭ niekarystańni movaj.
I pamyłki ichnyja davoli charakternyja: pamyłki nie z raździełu žyvoj trasianki, a z krynic ruskamoŭnaha myśleńnia i ruskamoŭnaj aktyŭnaści. Biełaruskaja mova zastajecca čužoj dla ich.
I tut paŭstaje pytańnie: chto ŭ infapoli pracuje na raskoł pavodle rytualnaj prynaležnaści?
I, kali łaska, nie treba tykać. Jakija ž vy ŭsie adnolkavyja, ź mientoŭskimi manierami.
Bačyš, u čym, vašaja prablema, u tych, chto zavie siabie biełymi russkimi, u poŭnaj, absalutnaj niepiśmiennaści. Vy što, Huhłam niazdolnyja karystacca, ci sanitary vam abmiažoŭvajuć dostup? U čym vašaja prablema? Čaho vam brakuje, kab viedać historyju svajoj dziaržavy, svajho narodu, svaich prodkaŭ?
A na jakoj padstavie Vy sabie nazvali hramadzianinam dziaržavy, jakoj užo niama?
Ci Vam bolš za 230 hadoŭ?
Viedajecie, heta nahadvaje vatnikaŭ, jakija kažuć "my pieramahli nacystaŭ u 1945-m". Vy asabista nie pieramahli. Inšyja ludzi, jakich vy možacie pavažać, bačyć pamiž vami niejkuju jednaść, adnak nijak nie "my".
Heta ŭsio ž taki Kodeks. Moža zborka - Kodeks i trochi kanstytucyi, ale jašče nie Kanstytucyja ŭ paniatku kanstytucyi.
Słabavaty vy hramadzianin VKŁ, zakonaŭ VKŁ nia viedajecie.
Pierachodźcie na papiaredni ŭzrovień:
prymiercie sabie ampłua pradstaŭnika kultury štrychavanaj kieramiki.
Ich aktyŭnaść štučna razdźmuchvajuć u časy, patrebnyja palitykam. Naprykład, "chochłasrač" byŭ marhinalnaj zabavaju ŭ runiecie, da taho jak u 2004-m Maskva mocna spužałasia Majdanu. Zrabili z taho spačatku fobiju da "bandieraŭcaŭ", paśla vajnu.
Niepiśmiennaść - nie zło. Kali ludzi pierachodziać na biełaruskuju movu - heta ž dobra, adnak pabočnym efiektam budzie, što papiaredniaja ruskaja budzie ŭpłyvać niekatory čas, kali nie ŭsio žyćcio.
Nieafitam roznych ruchaŭ (navičkam, "novoobraŝionnym") treba dakazvać svaju łajalnaść, "być rajalistami bolš za samoha karala". Tamu i kryčać. Kampiensujuć hałašeńniem niedachop razumieńnia i siły.
Na adviečnaje pytańnie "boty hebni" abo "marhinały" moj adkaz zaraz: i tyja, i tyja. Łukašysty i pucinisty padtrymlivajuć marhinalnyja ruchi. Tyja marhinały pierachoplivajuć rytoryku i łajanku karnikaŭ. Niejkija klučavyja fihury marhinałaŭ mohuć być pad kantrolem hebistaŭ: jak zvyčajna, praściej uznačalić, kab padkazvać naratyvy i kantralavać (i zahasić aktyŭnaść, kali jana pojdzie ŭ inšy bok, nie ŭ bok skłok i samaźniščeńnia apazicyi). "Karysnyja idyjoty" z marhinałaŭ dalej sami robiać, što treba.
Pra hramatyčnyja pamyłki treba pisać jaŭna. Tym samym i pycha psieŭdaamataraŭ movy kudyści źnikaje, i inšyja ludzi pastupova navučajucca (u tym liku, ja).
Prorodj pamyłak tutejšych "moŭnych nienaviśnikaŭ" jość banalnaje niečytańnie biełaruskich knidak, biełaruskaj litaratury z dyvoju sapraŭdnaju movaj. Pabudovy skazaŭ, karystanaja leksika, ustojlivyja słovazłučeńni na miažy słenhu...
Jak toj kazaŭ, vidać pana pa chalavach.
A jość jašče łahičny nacisk (huhlicie), ŭ movie jon jość zaŭsiody i pracuje jak "25-y kadr". I tut užo nie tolki chalavy źziajuć, a dobra vidać čyje vušy tyrčać.
Hladzicie, jak jość nasamreč ("u suchim astatku") :
Nienaviśniki pavodle moŭnaha markieru nie razvažajuć pra sposaby biełarusizacyi, jakim čynam pryjści da movy, jak movaju achoplivać usie śfiery našaha žyćcia... Biełarusizacyja im nia treba. Jany mžtanakiravajea cikujuć za kankretnymi asobami i strukturami.
Nu vystupiŭ by Cichanoŭski pa-biełarusku.. Źmianiłasia b što ŭ ichniaj rytaryčnaj aktyŭnaści?
Nie, jak i ŭ vypadku sa Śviatłanaj Cichanoŭskaj: Prezident-elekt vydatna viadzie pieramovy i na anhielskaj, i na biełaruskaj, i na ruskaj, ale cellu napadak jana zastałasia, bo nie mova tut pryčynaj, a vajna suprać piersanalij, jakija suproćstajać režymu.
Jasna, što ŭ ijerarchičnym stadzie "pravilny" tolki toj, chto padparadkoŭvajecca hałoŭnamu samcu. Inšyja kryteryi druhasnyja.
Mnie ŭvohule ciažka razvažać pra jaho, jon zusim nie moj lidar. Jak kazaŭ, što jon zrobić, toje zrobić. A voś ataka na jaho davoli pakazalnaja: abjadnalisia łukašysty, paźniakoŭcy i amatary źniaćcia sankcyj typa Kraŭcova. Iznoŭ u ich dvuchpolusny śviet: abo za, abo suprać.
Vy sami daŭno razmaŭlajecie na biełaruskaj? I što pa maich tekstach vidać: nakolki daŭno viedaju movu, jak časta ŭžyvaju, što čytaju.
2) siońnia ja nie schilny da santymientaŭ i nie baču pilnaje patreby sartavać aktyvistaŭ pa toj bok barykadaŭ. Kožny maje sam vyznačycca ŭ svaich dziejach.
Jak toj kazaŭ, čužy durań śmiech, a svoj dyk ślozy.
3) mienavita tak - sinchranizavanaja ataka pakazalnaja. Važniej nie za što vystupajuć, a suprać čaho. Zaŭždy i paŭsiul važniej što admaŭlajuć, suprać čaho hałosiać)).
Naprykład, možna vystupać za "błaha-sastajanije" i źniščać prava, pryvatnuju ŭłasnaść i biźnies. Cikaviej suprać čaho, kaho.
4) ŭsio žyćcio
5) padobna, što vymušanyja šmat čytać analityku dy infarmacyju.
Jość pamyłka ŭ kančatku paśla ličebnikaŭ 2;3;4. Musibyć - yja, -ija, a nie ruskaje - ich. (Dva pustYJa hamancy, a nie dva pustYCh košielka. Try zialonyja banany, a nie tri zielonych banana. Čatyry śpiełyja višni, a nie čietyrie śpiełych višni. )
Sama pastanova pytańnia vielmi manipulatyŭnaja.
1. Biełarus 11 hadoŭ u škole vyvučaŭ biełaruskuju movu, jon jaje viedaje. Niama takich jakija nie viedajuć movy, movu viedajuć usie.
2. Jon biełarus nie dla taho što jon u zvyčajnym žyćci karystajecca biełaruskaj, a dla taho što jon zrabiŭ dla Biełarusi.
3. Kali chtości ničoha dla Biełarusi nie zrabiŭ, a tolki razmaŭlaje na biełaruskaj, to jon nie biełarus, jon prosta biełaruskamoŭny.
Heta vialikaja roźnica pamiž biełarusam i biełaruskamoŭnym.
biełarus vyručaje biełaruskuju movu jak zamiežnuju u škole a časam i zamiežnaja mova maje bolš hadzjn u škole čym biełaruskaja
Ciažka vyvučyć movu kali Usie pa rusku navat niama hałounaj prahramy Navinau pa ~ biełarusku jak u saviecki čas naprykład
Kaliści Litva była samaju Vialikaju dziaržavaju Eŭropy, ź pieršaj kanstytucyjaj ŭ śviecie na nacyjanalnaj, rodnaj (!!!) movie, u jakoj byŭ vyznačany narod, jaki źjaŭlajecca tytulnym dla Litvy. Hetaje było 500 (piaćsot) hadoŭ tamu. Siońnia, vy žyviacie biez movy, biez vybaraŭ, biez nacyjanalnaha ściahu dy hierbu, z nazvaju krainy, jakaja pachodzić ad nazvy hubiernii ŭtvoranaju Maskvoju.
I vas hetaje zusim nie turbuje, bo 97% hetaha navat nie viedaje. Dehradacyja, jak jość.
Davajcie parazmaŭlajem pra sankcyii, cisk na łukašenku i druhija prablemy. Možno po-russki, možno po-anhlijski, možno po-biełaruski.