Lezuć u brudnuju bializnu i ździŭlajucca, što jana brudnaja. Ja naohuł liču, što publikacyja dziońnikaŭ, listoŭ i inšych pryvatnych rečaŭ - heta na ŭzroŭni ŭstalavańnia schavanaj kamiery ŭ prybiralni ci łaźni. "Aj-jajaiaj, čałaviek kakaje haŭnom, a nie matylkami!" Chanžy-vuajersty, ćchu.
Pačakajcie
07.05.2025
Pakińcie hodnaha čałavieka ŭ spakoi, Baradulin vioŭ hetyja dziońniki z rańniaha ŭzrostu i chacieŭ, kab jany byli apublikavanyja. Chiba nie ŭvahi chacieŭ Baradulin? Być pačutym, zrazumiełym? I ja heta biez anijakaha asudžeńnia kažu. Heta zrazumiełaje, naturalnaje žadańnie čałavieka. Dziakujučy dziońnikam, asoba Baradulina, naadvarot, nabyvaje novuju hłyb. Viedajučy kantekst, mnie (i dumaju, nia tolki mnie) čytać jahonuju tvorčaść jašče cikaviej, bo ja lepiej razumieju aŭtara j toj bol, praź jaki jon prachodziŭ.
M
07.05.2025
Cikava, što dziońnik napisany Taraškievicaj, ale biaź miakkich znakaŭ.
Brudnyja ruki, preč ad Paeta
07.05.2025
Nie razumieju tych, chto čytaje dziońniki pra pryvatnaje žyćcio i nie pračytaŭ nivodnaha vierša Paeta.
Jaŭhien
07.05.2025
"Nu i kožny maje prava, asabliva ŭ nievialikich pavodle abjomu materyjałach, źviartać uvahu i akcentavać jaje na toje, na što ličyć patrebnym sam...." Prabačcie, ale kožny maje prava z hetaj akcentuacyjaj nie pahadzicca.
Apantany baraduliniec
07.05.2025
Jaŭhien, Kožny, chto z hetaj akcentuacyjaj nie pahadžajecca, moža napisać ułasny vodhuk sa svajoj akcentuacyjaj. Ale biada ŭ tym, što nichto ž z tych, chto viedaje, jak treba pravilna akcentavać, sam nie piša.
Prablema
08.05.2025
Apantany baraduliniec, kožny moža napisać, ale ž my nie pračytajem, bo jaho nivodnaje śmi nie nadrukuje.
Chiek
07.05.2025
Dažyvicie da jaho hod, pabačycie jakimi čałaviekalubcami zrobiciesia. Moj dzied na svaim 70-hodzi ŭstašy z za stała niby padziakavać sabraŭšychsia, pasłaŭ usich pa karotkim adrasie i zyjšoŭ amal da ranicy. Mnie chutka taksama budzie stolki, i ja zaraz vielmi dobra jaho panimaju.
Paśladoŭny
08.05.2025
"I, viadoma, nie stvarać sabie kumiraŭ."
Adnosna Cichanoŭskaja heta taksama tyčycca?
apošni inspektar
10.05.2025
pry ŭsioj pavazie, artykuł byŭ adnaboki. vyhladała, što Baradulin taki mizantrop, jaki ŭsich hańbić u svaim dziońniku, ale ž heta niapraŭda. znajšoŭ jon dobryja słovy i dla siabroŭ, i prosta dla prystojnych ludziej, jakija sustrelisia na šlachu. dalej. toje, što jon zakidaje inšym ludziam (naprykład, niekatorym svabodaŭcam), heta jak by supadaje z tahačasnym hramadzkim mierkavańniem, kali pad hramadoj ličyć nacyjanalna-aryjentavanuju častku. toje, što j na Biełaruskaj, i na Ruskaj Svabodzie było hebjo, viedali ŭsie, navat amerykancy. pra staŭleńnie da siamji. dačka Baradulina była ciažkoj narkamankaj (i vychavańnie tut nie pryčym, hetkaje hora moža zdarycca ŭ kožnaj siamji), adsiul i rasčaravańnie paety ŭ joj. žonka jahonaja buchała, choć sam jon daŭno byŭ u zaviazcy. jahonaja horyč praz toje, što zamiest pensyi davodzicca ciahnuć na siabie takuju siamju, tolki zrazumiełaja. dalej, pra alkahalizm. jak ja ŭžo kazaŭ, Baradulin byŭ u zaviazcy. kali čałaviek mieŭ hrech, ale pakajaŭsia i vypraviŭsia, chiba možna jaho asudžać, pa chryścijanskich ci hramadzkich paniatkach? da taho ž, aŭtar prypisaŭ Baradulinu słovy pra Arłova, jakija vidavočna tyčylisia Łukašenki. zatoje (jaki siurpryz) prapuściŭ słovy pra Andreja Dyńko. nichto nie kaža, što nielha pisać krytyčnyja artykuły, ale z takimi paviarchnionymi krytykami my dalok nie zajedziem. asabliva aburaje hety artykuł na fonie taho, što Naša Niva rehularna drukuje stanoŭčyja vodhuki na roznych biezdaraŭ, pasrednaściaŭ i prosta vypadkovych ludziej. zusim niekali šanoŭnaje vydańnie straciła aryjentyry.
Aj-jaj-jaj, dali słova Baradulinu
Adnosna Cichanoŭskaja heta taksama tyčycca?
dalej. toje, što jon zakidaje inšym ludziam (naprykład, niekatorym svabodaŭcam), heta jak by supadaje z tahačasnym hramadzkim mierkavańniem, kali pad hramadoj ličyć nacyjanalna-aryjentavanuju častku. toje, što j na Biełaruskaj, i na Ruskaj Svabodzie było hebjo, viedali ŭsie, navat amerykancy.
pra staŭleńnie da siamji. dačka Baradulina była ciažkoj narkamankaj (i vychavańnie tut nie pryčym, hetkaje hora moža zdarycca ŭ kožnaj siamji), adsiul i rasčaravańnie paety ŭ joj. žonka jahonaja buchała, choć sam jon daŭno byŭ u zaviazcy. jahonaja horyč praz toje, što zamiest pensyi davodzicca ciahnuć na siabie takuju siamju, tolki zrazumiełaja.
dalej, pra alkahalizm. jak ja ŭžo kazaŭ, Baradulin byŭ u zaviazcy. kali čałaviek mieŭ hrech, ale pakajaŭsia i vypraviŭsia, chiba možna jaho asudžać, pa chryścijanskich ci hramadzkich paniatkach?
da taho ž, aŭtar prypisaŭ Baradulinu słovy pra Arłova, jakija vidavočna tyčylisia Łukašenki. zatoje (jaki siurpryz) prapuściŭ słovy pra Andreja Dyńko.
nichto nie kaža, što nielha pisać krytyčnyja artykuły, ale z takimi paviarchnionymi krytykami my dalok nie zajedziem.
asabliva aburaje hety artykuł na fonie taho, što Naša Niva rehularna drukuje stanoŭčyja vodhuki na roznych biezdaraŭ, pasrednaściaŭ i prosta vypadkovych ludziej. zusim niekali šanoŭnaje vydańnie straciła aryjentyry.