Nie čapać heta značyć saramliva chavać što nie dapuščalna dla historyi. Naadvarot treba detalova analizavać, i spračacca kab znajści praŭdu
belariy
25.07.2022
zhodzien z Kraŭcevičam, što ŭ svoj čas naša šlachta mocna nam padnahadziła, kinuŭšysia ŭ bok Polščy. ale nakont sialanstva... i Łukašenka, i ŭsia jaho banda - heta samyja što ni na jość sialanie, katoryja darvalisia da ŭłady.
Hryf
25.07.2022
Nie čapajcie šlachty. Vam nikoli da jaje nie padniacca. Šlachcicam treba naradzicca. I Kraŭceviču šlachcicam nie stać. Doktaram navuk moža, akademikam moža, a šlachcicam nikoli.
Pan Zahłoba
25.07.2022
Pračytajcie Hienryka Sienkieviča, tady i parazmaŭlajem.
American
25.07.2022
U Amierycy byli kaŭboi
V Amierikie kovboi jesť do sich por. Kak i niujorkskije bandy....
žestačajše miakkaja dyktatarka
25.07.2022
sp. Kraŭcevič 100% maje racyju. a voś Kirkievič naadvarot.
jon što - spračajecca z tym, što mienavita sialanie zachavali tradycyjnuju kulturu i žyvuju movu? ale ž heta vidavočna. sialanie i nie viedali inšych moŭ. a voś šlachta zamiežnyja movy viedała. i ŭ zaležnaści ad mody, mahła karystacca joj i tut, hrebujučy sialanskaju (jak rasiejcy francuzskaj u svoj čas).
toj samaje i ŭ inšym – pobycie, vopratcy – usio tolki moda-moda i kalka z zamiežnaha. dyj sama (bujnaja, to bok kniazi) šlachta karaniami časta była nie adsiul
“Pakinuć śled u historyi.”
pakinuć jany chutčej za ŭsio chacieli tolki svoj śled – svajo imia. i ci zaŭsiody heta dobra? vuń pucin taksama pakinuć śled zachacieŭ…
“Akurat vychadcy sa šlachty stvaryli ŭsio vartaje na našych ziemlach u damadernuju epochu.”
raskošnyja dvarcy dla siabie i śviačnyja zavodziki (chramy) dla biednych? i ŭsio heta zrazumieła za košt naroda. a dla naroda dobraha stvaryli što? akrom pabojaŭ i pabojaŭ, i biaskoncych vojn?
u adnaho “narodziec” nie toj, u druhoha - šlachta nie taja
Šlachta, jak toj koń, ciahnuła historyju našaj krainy ź minuŭščyny ŭ budučyniu.
Narod, jak draŭlany voz, ciahnuŭsia śledam.
Koń nie pryznavaŭ čužych haspadaroŭ, jak moh, brykaŭsia.
A vozu što? Chto sieŭ toj i jedzie. I dahetul tak.
žestačajše miakkaja
26.07.2022
zapachła? dyk hena tamu, što vy zajšoŭ - šlachcic ad łukavaha. tak - šlachta zajmałasia vojnami, sudami, upraŭleńniem i ideałohijaj dla biednych (budaŭnictva cerkvaŭ i kaściołaŭ). dyk sučasnaja šlachta ad šlachta chto? pravilna - čynoŭniki, siłaviki i t.p. voś i dvarcy budujuś sabie ŭ Drazdach i t.d.
Vožyk
26.07.2022
Całkam padzialaju dumki Kirkieviča, šlachta heta elita, a narod biez elity heta prosta dvunohaje bydła. I ničoha sielanie vysokaha nie stvaryli, akramia ciemrašalstva.
feafania
26.07.2022
Sialanie taksama z zadavalnieńniem admaŭlalisia ad biełaruskaj movy. Čytała, jak sialanie ŭ Skidzieli ŭ kancy 20 stahodździa nastojvali, kab ich dzieciam u škole vykładali pa-polsku, a rasiejcy zapeŭnivali, što polskaja im bolš nie spatrebicca, rasiejskaj całkam dastatkova. Ni słova pra biełaruskuju.
Chto abudžaŭ narod i pačynaŭ pisać vieršy pa biełarusku: šlachcičy Jan Čačat, Francišak Bahuševič, Dunin-Marcinkievič, Janka Kupała. Chto padymaŭ narod na baraćbu i zmahaŭsia za biełaruskuju dziaržaŭnaść: šlachcičy Kastuś Kalinoŭski i Vacłaŭ Ivanoŭski.
Častnyj dietiektiv
26.07.2022
feafania, dyk a pałanizavanaja šlachta zrazumieła ž i narod da pałanizacyi ciahnuła, i dzie-nidzie heta davała vynik. Nabaženstvy ŭ kaściołach taksama išli tolki polskaj movaju, i heta taksama vynik pałanizacyi šlachty. Pačytajcie Adama Stankieviča, ź jakimi ciažkaściami sutykałasia biełaruskaja mova ŭ kaściołach, i jakaja masavaść była ŭ kaściołach, kali tam (chacia j zredku) pačali ŭžyvać našu movie. Toje samaje apalačvańnie było i ŭ adukacyi. Biełaruskamoŭnaj adukacyi nie było. Heta, jak i ciapier. Čamu zahnułasia pačatkovaja j siaredniaja biełaruskamoŭnaja adukacyja ? Bo ź joju nie atrymaješ vyšejšuju adukacyju... Hetak było i ŭ časy šlachty. Tut niechta piša, što šlachta, heta była elita biełaruskaha naroda. Nie, heta była elita polskaha naroda. Karona apalačyła biełaruskuju elitu, adarvaŭšy jaje ad karanioŭ. Mety tłumačyć nia treba, jany jasnyja. Narod pazbavili jahonaj movy ŭ duchoŭnym i śvieckim žyćci, u adukacyi. Ci ž dazvoliła b elita (šlachta) zdarycca takomu, kali b elita taja była biełaruskaju ??? Ź pieśni słoŭ nie vykinieš, što było - to było, i nia treba heta chavać ci saromiecca, pierakručvać, ci znachodzić hetamu niejkija fantastyčnyja tłumačeńni. Biełaruskaja šlachta źjaviłasia tolki kali ŭ RP palenym patychać pačało ŭžo, treba było ratavać dziaržavu, i šlachiectva pačali nadavać navat zamožnym sialanam, ci vajskovym nižejšaha čynu. Ale taja, šlachta pa-pieršaje ničoha nie vyrašała, i pa-druhoje ŭžo było zapozna pić baržomi...
Gorliwy Litwin
26.07.2022
Oj. Zdajecca , pačnuć zaraz Śviadomyja Spadary nosicca z "Biełaruskaj Šlachtaj". Z karykaturnaj - z panami Kublickim i Zabłockim. A lubyja słovy i złučeńni majuć ža svaju historyju i simvaličnuju mahiju. A što heta takoje - "Biełaruskaja Šlachta"? Mabyć, luccy, što prysiahnuli Alaksieju Michajłaviču ŭ 1655, BiełPołk? Hlinka, Žyzń za Cara. Oj, pradčuvaju ja, što zastanucca ŭsio ŭ toj ža jamie, z Kupallem i Krambambulaj, pravincyjnyja Ruskija Ludzi
A ja nie nadta razmachvaju ściaham "Šlachieckaja Kultura". Ja bolš kažu pra haradskuju, buržuaznuju. Jakaja sa šlachieckaj šmat čerpaje, ale robić heta niajaŭna. Pieradusim biare adtul ideały svabody, hodnaści, roŭnaści ŭ pravach, samakiravańnia, dobraj adukacyi. Heta toje, što było ŭłaściva lepšym pradstaŭnikam šlachieckaha sasłoŭja i što ŭ XIX st. znachodziłasia na pieradburžuaznym etapie raźvićcia, ale praz caryzm, a potym kamunu - na Biełaj Rusi tak i nie stała buržuazijaj.
A z "Biełaruskaj Šlachty" atrymajecca čarhovaja Krambambula, voś ubačycie
Litvak Mojša
27.07.2022
Biełarusy, chočacie być naščadkami rycaraŭ z usimi vynikajučymi, trymajciesia šlachieckaj historyi, chočacie być panami sachi, trymajciesia savieckaj madeli i ŭ takim vypadku nie raziavajcie rotu na šlachieckija hierby! Vybar za vami.
Maksim Dizajnier
27.07.2022
Kriesy vsochdni, potomki proletarijev i kołchoźnikov, rassuždajut v kommientarijach o miestie zažitočnych ludiej(šlachty) i upriekajut profiessura, połoživšiemu žizń na izučienije etoho voprosa. Vsie po kriesťjanski, po kołchoznomu. I ja nie pro tiech kriesťjan, kotoryje jediat naturalnyje produkty, živut na śviežiem vozduchie, uvažajut ludiej za trud, a nie za nahrablennoje koryto na 4-ch kolesach. Ja pro nastojaŝieje bydło, s Suchariej, KH, Šabanov, Anharskoj, Kopylej i Mikašievič. Sidiaŝieje v bietonnych korobkach s cientralnym proletarskim otoplenijem, otaplivajuŝim kvartiru 24 časa v sutki, dažie kohda choziajev niet doma i kipiatkom iz krana. Hrabiaŝaja ludiej i samich siebia miziernymi kmmunalnymi płatiežami. Zahriaźniajuŝieje svoimi voniučimi korčami prirodu, i traviaŝaja dietiej. Žruŝieje iz prikorytnych hipierov harmonalnuju i nitratnuju driań, h iz płastkovych banočiek, i kiłbasu, zalituju konsiervantami i aromatizatorami.
«Nie čapajcie šlachty. Heta našy samurai, rycary i kaŭboi»
100% maje racyju. a voś Kirkievič naadvarot.
jon što - spračajecca z tym, što mienavita sialanie zachavali tradycyjnuju kulturu i
žyvuju movu? ale ž heta vidavočna. sialanie i nie viedali inšych moŭ. a voś šlachta
zamiežnyja movy viedała. i ŭ zaležnaści ad mody, mahła karystacca joj i tut,
hrebujučy sialanskaju (jak rasiejcy francuzskaj u svoj čas).
toj samaje i ŭ inšym – pobycie, vopratcy – usio tolki moda-moda i kalka z
zamiežnaha. dyj sama (bujnaja, to bok kniazi) šlachta karaniami časta była nie adsiul
“Pakinuć śled u historyi.”
pakinuć jany chutčej za ŭsio chacieli tolki svoj śled – svajo imia. i ci zaŭsiody heta
dobra? vuń pucin taksama pakinuć śled zachacieŭ…
“Akurat vychadcy sa šlachty stvaryli ŭsio vartaje na našych ziemlach u damadernuju
epochu.”
raskošnyja dvarcy dla siabie i śviačnyja zavodziki (chramy) dla biednych? i ŭsio heta
zrazumieła za košt naroda. a dla naroda dobraha stvaryli što? akrom pabojaŭ i
pabojaŭ, i biaskoncych vojn?
A ja nie nadta razmachvaju ściaham "Šlachieckaja Kultura". Ja bolš kažu pra haradskuju, buržuaznuju. Jakaja sa šlachieckaj šmat čerpaje, ale robić heta niajaŭna. Pieradusim biare adtul ideały svabody, hodnaści, roŭnaści ŭ pravach, samakiravańnia, dobraj adukacyi. Heta toje, što było ŭłaściva lepšym pradstaŭnikam šlachieckaha sasłoŭja i što ŭ XIX st. znachodziłasia na pieradburžuaznym etapie raźvićcia, ale praz caryzm, a potym kamunu - na Biełaj Rusi tak i nie stała buržuazijaj.
A z "Biełaruskaj Šlachty" atrymajecca čarhovaja Krambambula, voś ubačycie