., obožie, lubitiel "rietranślatorov" zahovorił o mietodičkach. Priekrasnoje.
Kropkabotu
01.09.2026
., hałoŭnaje, što ŭ vas bieź pieramien: vajujecie suprać Paźniaka pad usimi artykułami, navat pad tymi, ŭ jakich pra Paźniaka ni słova.
Najpierš nie...
01.09.2026
., ale ž zaśpiavaŭ abaronca rasiejskamoŭnych.
...
01.09.2026
Kropkabotu, tut kropku i šmatkropje šmat chto zamiest niku vykarystoŭvaje — kali lanota prydumlać
.
01.09.2026
Pra Paźniaka nie pisaŭ, vašyja sami jaho siudy prynieśli i šmat napisali. Pisaŭ pra dziŭnyja pavodziny (psieŭda?)paźniakoŭcaŭ. Voś nasamreč, intaresy Volnaj Biełarusi ŭ hetym kanflikcie nie zakranutyja ŭvohule, a čamuści haryć vam, masava prybiehli i hałosicie.
I adznaču, što navat u takoj drobiazi Vy schłusili (chto pra kaho pieršy napisaŭ). Kali ludzi pastajanna i śviadoma chłusiać, praŭda nie moža być na ich baku.
nie
01.09.2026
..., kankretna hety(ja) "." tak užo niekali za "svoj" nik vajavała )
::
01.09.2026
..., mahčyma, chacia tut jość adzin taki pad nikam "." i jašče "Nu-nu" i "Najpierš nie hałasi!", jaki rehularna trolić, fłejmić i jašče abzyvaje inšych, kali tyja pišuć inšaje mierkavańnie. I jašče ŭ jaho admietnaja fiksacyja na punkcie Paźniaka.
?
01.09.2026
., zabyŭ, što pisaŭ, ci prosta robiš vyhlad, što ty nie ty? Nu-nu.
.
01.09.2026
Pa-pieršaje, vykručvajecie. Z tym ža pośpiecham možna było b zrabić vysnovy, što abaronca hazproma i mudraha pucina. Pa-druhoje, vydatna, što nie asprečvajecie sam pryncyp svajoj pracy - ckavańnie pa prostaj prykmiecie, pahaniału.
Narešcie, kali my žadajem, kab biełaruskamoŭnych biełarusaŭ stała bolš, to źjavicca jany mohuć u pieršuju čarhu z ruskamoŭnych biełarusaŭ. Vašu ideju ličyć bolšaść biełarusaŭ (choć i nie z "toj" movaj) bieznadziejnym śmiećciem moh prydumać tolki maskal-impierac. Vydatna ž, kab biełarusy sami nienavidzieli biełarusaŭ. Abo durni pad upłyvam maskalej-impiercaŭ: jany padkinuli, a vy ślepa paŭtarajecie.
nieoleh
01.09.2026
do sich por čitať unyłyje śmiech*iečki HYpsinkova, eto silno. navierniaka jeŝie po kommientarijam probiežitsia. nie zabud́ etot zaskriniť :)
Nmn
01.09.2026
Cichanoŭski - typovy pradstaŭnik russkoho mira. Taki biełaRuski mužyk z Homiela mnie nie svoj.
Pan nie cham
01.09.2026
Naša Niva, kali łaska, źviarniciesia za kamientarom da Cichanoŭskaha i zapytajciesia, ci jon razumieje, što pavodzić siabie jak ruski hopnik?
Čamadan - vakzał - Ruś
01.09.2026
Siaroža pryncypovy ruska, navat słova nie moža napisać na biełaruskaj movie.
Da, batieńka, šovin i jesť
01.09.2026
Čamadan - vakzał - Ruś , My tut počti vsie takije. A vy zanimajetieś šovinizmom tut. Nielzia diskriminirovať, prinižať ludiej po vsiakim povodam i biez. Po suti vy- provokator
=
01.09.2026
Dzie rasiejskaja kultura i rasiejskija vieršy - tam rasiejskaje chamstva.
bies kultury
01.09.2026
=, a jość taki paniatak, jak "rasiejskaja kultura"? bieskulturje mo?
Vy možacie ździvicca, kali daviedajeciesia bolš
01.09.2026
bies kultury , Chamstva - nie ruskaje vynachodstva, i tut my majem ajčynny pradukt. Nie Błok sa svaimi vulicaj, lichtarom i aptekaj jaho takim zrabiŭ. Nianaviść da Rasii jak pryhniatalnicy nie pavinna pieraškadžać ćviarozamu pohladu na rečy.
=
01.09.2026
Vy možacie ździvicca, kali daviedajeciesia bolš, heta praŭda, što chamstva nie ich vynachodstva, ale toje rasiejskaje chamstva niejak asabliva vyłučajecca i jašče robicca ŭ Rasii brendam, čaho niama ŭ cyvilizavanych krainach. A Siaroža - typovy ruski mužyk sa zvyčnym dla takich ruskim chastvam.
::
01.09.2026
Sindrom Filipoviča.
cudoŭnaja para dla..
01.09.2026
Kali b syšlisia ŭ pary dva bajcy, Jakim ŭ tramvai miesca nie sastupiać, Tady b zajenčyli ŭsie hledačy, I navat ścieny ŭ studyi pałupilisia b.
Adzin — z ekranu pyrskaje ślinoj, Šukaje zdradu, breša, jak sabaki. Chamstva i kryk — voś jaho styl ziamny, Karol kałhasnaje, brutalnaje ataki.
Druhi — ź jutubu, z kiepkaj nabakir, Taksama zvyk u tvar usim tykać. Prymieraŭ rolu — «prosty bryhadzir», Ale na spravie — tolki «hopnik».
Ujavicie šou: Hryša i Siaroža! Adzin ryčyć, druhi jamu padtakvaje. Navokał łajanka, i nikamu niahoža, Redakcyja ad soramu až płača i achaje.
Adzin kryčyć pra «natu» i «varožaść», Druhi — pra «stop-tarakan» i kułaki. Syšlisia b razam chamstva i pryhožaść Kulturnaha defołtu na viaki.
Adzin by ź mikrafonam biehaŭ pa zavułkach, Druhi b z tapkam łaviŭ minakoŭ. U ich duecie — recha ŭ pustych hułkaściach, Idealny tandem dla durniaŭ i bykoŭ.
Im nie patrebny roznyja baki, Bo sutnaść ichnaja — adna i taja ž: Kali ŭ mazhach niama karysnaj dumki, Ty prosta krykam rejtynh svoj trymaješ.
a navošta jamu fota ? jon što - internetam karystacca nie ŭmieje ?
1
01.09.2026
Paśsionarii vsiehda okazyvajutsia na obočinie dorohi istorii. Piať let nazad na Nivie riealno mračno zaminusovali, i eto opyt, o kotorom pišut davnym davno, płačievno dla mnohich, no on podtvierdiłsia i v Biełarusi.
daajci
01.09.2026
"Kali Cichanoŭski anansavaŭ vajnu z «Našaj Nivaj», "
dajcia) spasyłku. bo ja niešta prapuściła
Lićvin
01.09.2026
Cichanoŭski małajčyna, narmaleva daje, što padharajuć dupy. Choć niejkaja dynamika pajšła ŭ hetym bałocie
111
01.09.2026
Lićvin, odin užie takoj był, snačała ponraviłsia kołchoźnikam, a potom kak kleŝ vo vłasť vciepiłsia i radi nieje prodał stranu. Ty, Sierieža, na nieho očień pochož, tolko chitrozačiesanoho probora u tiebia niet. A v raskładie s miedia - ty jeho kopija.
Ludzi na bałocie
01.09.2026
Lićvin, Kali siońnia dzień jarkich mietafar, to vyhladaje chutčej jak padpalščyk ułasnaj dupy.
strašna ŭsim chamić
01.09.2026
«Ja tolki pačała pracavać, a Siarhiej to adličvaŭsia z vučoby, to ŭznaŭlaŭ navučańnie na zavočnym, i ŭ jaho była takaja reputacyja siarod vykładčykaŭ, što jon «strašna ŭsim chamić». Ale da mianie čamuści takija ludzi pranikajucca, mnie nie chamiŭ. Tolki ŭvieś čas ja ździŭlałasia z tych dzikich historyj, jakija jon mnie apaviadaŭ — pra vajenkamat, pra kluby, dzie jon byŭ ułaśnikam», — pryhadvaje vykładčyca.
Jana kaža, što «ŭpieršyniu sustrełasia z takim čałaviekam, takim avanturystam».
«Jon zdavaŭ pracy — mnie zdajecca, ich pisali zakachanyja ŭ jaho dziaŭčaty. I byŭ śmiešny vypadak, kali jon prynios mnie prosta haru niejkich pierazdač, rabot i zajaviŭ: «Ja žanicca źbirajusia! A kažuć, jość takaja prykmieta — raźličycca pierad šlubam z usimi zapazyčanaściami». Raniej ja nia vielmi jamu vieryła. A ciapier upeŭniena, što heta ŭsio była čystaja praŭda. Ale pajści ŭ prezydenty — heta było zanadta navat dla jaho», — kaža Natalla Susłava. https://d2accbiqacj5y8.cloudfront.net/260354
Džipsinkov zabył
02.09.2026
Džipsinkov zabył užie kak myčał u dvieri na kamieru?
«Dajcie fota mrazi». Cichanoŭski atakavaŭ humarysta Džypsinkova. Toj adkazaŭ
Pisaŭ pra dziŭnyja pavodziny (psieŭda?)paźniakoŭcaŭ. Voś nasamreč, intaresy Volnaj Biełarusi ŭ hetym kanflikcie nie zakranutyja ŭvohule, a čamuści haryć vam, masava prybiehli i hałosicie.
I adznaču, što navat u takoj drobiazi Vy schłusili (chto pra kaho pieršy napisaŭ).
Kali ludzi pastajanna i śviadoma chłusiać, praŭda nie moža być na ich baku.
Pa-druhoje, vydatna, što nie asprečvajecie sam pryncyp svajoj pracy - ckavańnie pa prostaj prykmiecie, pahaniału.
Narešcie, kali my žadajem, kab biełaruskamoŭnych biełarusaŭ stała bolš, to źjavicca jany mohuć u pieršuju čarhu z ruskamoŭnych biełarusaŭ.
Vašu ideju ličyć bolšaść biełarusaŭ (choć i nie z "toj" movaj) bieznadziejnym śmiećciem moh prydumać tolki maskal-impierac. Vydatna ž, kab biełarusy sami nienavidzieli biełarusaŭ.
Abo durni pad upłyvam maskalej-impiercaŭ: jany padkinuli, a vy ślepa paŭtarajecie.
navierniaka jeŝie po kommientarijam probiežitsia. nie zabud́ etot zaskriniť :)
Jakim ŭ tramvai miesca nie sastupiać,
Tady b zajenčyli ŭsie hledačy,
I navat ścieny ŭ studyi pałupilisia b.
Adzin — z ekranu pyrskaje ślinoj,
Šukaje zdradu, breša, jak sabaki.
Chamstva i kryk — voś jaho styl ziamny,
Karol kałhasnaje, brutalnaje ataki.
Druhi — ź jutubu, z kiepkaj nabakir,
Taksama zvyk u tvar usim tykać.
Prymieraŭ rolu — «prosty bryhadzir»,
Ale na spravie — tolki «hopnik».
Ujavicie šou: Hryša i Siaroža!
Adzin ryčyć, druhi jamu padtakvaje.
Navokał łajanka, i nikamu niahoža,
Redakcyja ad soramu až płača i achaje.
Adzin kryčyć pra «natu» i «varožaść»,
Druhi — pra «stop-tarakan» i kułaki.
Syšlisia b razam chamstva i pryhožaść
Kulturnaha defołtu na viaki.
Adzin by ź mikrafonam biehaŭ pa zavułkach,
Druhi b z tapkam łaviŭ minakoŭ.
U ich duecie — recha ŭ pustych hułkaściach,
Idealny tandem dla durniaŭ i bykoŭ.
Im nie patrebny roznyja baki,
Bo sutnaść ichnaja — adna i taja ž:
Kali ŭ mazhach niama karysnaj dumki,
Ty prosta krykam rejtynh svoj trymaješ.
II.. padpraŭcie, chto ŭmieje)
Piať let nazad na Nivie riealno mračno zaminusovali, i eto opyt, o kotorom pišut davnym davno, płačievno dla mnohich, no on podtvierdiłsia i v Biełarusi.
dajcia) spasyłku. bo ja niešta prapuściła
Jana kaža, što «ŭpieršyniu sustrełasia z takim čałaviekam, takim avanturystam».
«Jon zdavaŭ pracy — mnie zdajecca, ich pisali zakachanyja ŭ jaho dziaŭčaty. I byŭ śmiešny vypadak, kali jon prynios mnie prosta haru niejkich pierazdač, rabot i zajaviŭ: «Ja žanicca źbirajusia! A kažuć, jość takaja prykmieta — raźličycca pierad šlubam z usimi zapazyčanaściami». Raniej ja nia vielmi jamu vieryła. A ciapier upeŭniena, što heta ŭsio była čystaja praŭda. Ale pajści ŭ prezydenty — heta było zanadta navat dla jaho», — kaža Natalla Susłava.
https://d2accbiqacj5y8.cloudfront.net/260354