Z punktu hledžańnia Vysokaha Humanizmu, niama horšych i lepšych kultur, usie kultury adnolkava dobryja. Maci-antrapałahinia Baraka Abamy istotna pryčyniłasia da raspaŭsiudu hetaj vialikaj idei pa zachodnim śviecie. Čamu jon i vyrašyŭ admovicca ad svaich kolišnich pieravah i kapitulavać pierad "Hłabalnym Poŭdniem"
Abu
26.11.2025
[Red. vydalena]
Niešta nahadvaje
26.11.2025
Vy chočacie skazać isnujuć krainy, dzie 0.5% nasielnictva zajmajecca niejkim mrakabiesnym čaraŭnictvam dy mahijaj, a nia mieńš jak pałova nasielnictva spakojn tryvaje, kali niekaha režuć, dy jašče da ich chodzić, kab mo što dali? A moža hetak i treba?
Andruś
26.11.2025
Heta ŭsiaho tolki pytańnie taho, nakolki hłyboka mohuć zajści tak zvanyja "tradycyjnyja kaštoŭnaści". U hetaha narodu jany takija. Chryścijanie kaliści taksama palili naŭhodnych ludziej na vohniščy i zabivali rudavałosych, ličačy ich viedźmakami. U Biełarusi milicyja nie choča karać zabojcu hieja, kab nie "iści suprać tradycyjnych kaštoŭnaściaŭ", u Śjera-Lijonie palicyja nie imkniecca šukać zabojcaŭ 11-hadovaha chłopčyka, całkam u miežach tradycyjnych kaštoŭnaściaŭ pryniesienaha ŭ achviaru baham, pavodle ŭsich tradycyjnych abradaŭ rasčlanionaha, kostki jakoha aščadna źbierahajucca ŭ miascovaha "śviatara", a niepatrebnaja rešta vykinutaja ŭ śmiećcie. A, kab nie było takoha, u śviecie jość kancepcyja pravoŭ čałavieka. I hetyja pravy - univiersalnyja, što dla supierdemakratyčnaj i pavažlivaj da kožnaha čałavieka Narviehii, što da tatalitarnaj Biełarusi, što da dzikunskaha Śjera-Lijonie. Ale, na žal, u płyni sučasnaha trampizmu dy inšaha pravaha revanšu kancepcyja ŭniviersalnaści pravoŭ čałavieka razburajecca i, kali i dalej rehresavać u hetym kirunku, chutka na rasčlanionku 11-hadovych chłopčykaŭ jeździćmuć turystyčnyja tury dziela zachavańnia "tradycyjnych kaštoŭnaściaŭ" hłabalnaha Poŭdnia.
Biełaruś spasiet žriec vudu
26.11.2025
Kohda-to Žirinovskij skazał " Biełaruś spasiet snajpier". Uvy, tiech dienieh, čto profieśsionalnyje oppozicioniery potratili na pokatuški po jevropiejskim tusovkam, chvatiło by na honorar nieskolkim snajpieram, no tohda vied́ (jeśli by snajpier vypołnił zakaz) nie było by pokatušiek.
Možiet naniať chotia by žrieca vudu, čtob izbaviť Biełaruś ot tarakańjej niečisti?
Śmierci, rasčlanieńni, mahičnyja amulety. Afrykanskuju dziaržavu zachlisnuła chvala rytualnych zabojstvaŭ
A, kab nie było takoha, u śviecie jość kancepcyja pravoŭ čałavieka. I hetyja pravy - univiersalnyja, što dla supierdemakratyčnaj i pavažlivaj da kožnaha čałavieka Narviehii, što da tatalitarnaj Biełarusi, što da dzikunskaha Śjera-Lijonie. Ale, na žal, u płyni sučasnaha trampizmu dy inšaha pravaha revanšu kancepcyja ŭniviersalnaści pravoŭ čałavieka razburajecca i, kali i dalej rehresavać u hetym kirunku, chutka na rasčlanionku 11-hadovych chłopčykaŭ jeździćmuć turystyčnyja tury dziela zachavańnia "tradycyjnych kaštoŭnaściaŭ" hłabalnaha Poŭdnia.
Možiet naniať chotia by žrieca vudu, čtob izbaviť Biełaruś ot tarakańjej niečisti?