Nu, heta ŭžo zusim łuchta. Navat pry ŭsich pytańniach da siońniašniaha Paźniaka, Labiedźka nie maje racyi ŭ svaich razvahach. Što, Zianon musiŭ uziać i pieramahčy ŭsich, uklučna ź Labiedźkam? I raz nie zdoleŭ, to vinavaty tolki Zianon? Niejkaja durnaja łohika. Tady jašče možna abvinavacić Karpienku, što pamior, i nie pieramoh. I Zacharanku z Hančarom, što źnikli i nie pieramahli.
Jaśnieńka
07.07.2025
Prosta žychar, i tolki sam Labiedźka bieły i puchnaty, i ni ŭ čym, što zrabiŭ, absalutna nie vinavaty. I lustracyju za 90-ja hady choča admianić. Za hady, kali sam vierna słužyŭ Łukašenku.
Andruś
07.07.2025
Kolki nie zajmaŭsia palitykaj u Biełarusi, pamiataju jak usie ŭsich abvinavačvali i padazravali ŭ zdradzie ci ŭ dapamozie režymu. I Labiedźku taksama padazravali...
Ale kłopat u tym, što ŭsie hetyja "abvinavačvańni" i "padazreńni" prychoŭvajuć ad vačej hałoŭnuju pryčynu łukašyzma - samaho łukašenku. Robiać tak, što my možam dumać, što nibyta sam łuka nie taki ŭžo i mocny, nie kiemlivy, nie chitry i nie zdolny... Nibyta biez padtrymki niejkaha Labiedźki ci kaho inšaha dyktatury nie adbyłosia b...
Dyk adbyłosia b! Chare ŭžo dureć - łuka nie durań i čotka raźvioŭ usio hramadstva jak łochaŭ. I zrabiŭ heta sam, a nie pry dapamozie kahości. Bo kali b nie było taho ci inšaha Labiedźki, to jon by znajšoŭ sabie inšych vykanaŭcaŭ.
Voś što praŭda.
.
07.07.2025
Svaju dolu adkaznaści z pamahatych i vykanaŭcaŭ heta nie zdymaje. Što ŭ čas prychodu Łukašenki da ŭłady, što paśla, što zaraz u čas teroru.
Jaśnieńka
07.07.2025
Andruś , Bo kali b nie było taho ci inšaha Labiedźki, to jon by znajšoŭ sabie inšych vykanaŭcaŭ./ Ale znajšoŭ mienavita Labiedźku. I Labiedźka z zadavalnieńniem pahadziŭsia prasoŭvać prarasiejskaha dyktatara.
Dyjahnaz
07.07.2025
Zianon Paźniak heta narcys z paranoidnymi rysami asoby. Nastupnyja punkty tłumačać, čamu jon narcys:
1. Pierakananaść u svajoj vyklučnaści Paźniak časta prezientuje siabie jak adzinaha sapraŭdnaha abaroncu biełaruskaj spravy, nośbita «praŭdy», «maralnaj čyścini» i «niepadkupnaści». Jon, pavodle svaich zajaŭ, bačyć siabie ledź nie prarockaj fihuraj, jakaja adzinaja razumieje, što adbyvajecca ź Biełaruśsiu.
2. Idealizacyja siabie i dyskredytacyja inšych Jon schilny abiasceńvać inšych palityčnych dziejačaŭ, navat byłych sajuźnikaŭ, nazyvajučy ich zdradnikami ci ahientami Maskvy. Heta śviedčyć pra ciažkaści ŭ pryznańni taho, što isnujuć inšyja hodnyja i patryjatyčnyja ludzi z alternatyŭnym pohladam.
3. Kult asoby U vakoł jaho dziejnaści, asabliva siarod prychilnikaŭ, možna zaŭvažyć kult asoby. Jahonyja artykuły časta budujucca vakoł ja, moj šlach, maja praŭda, što śviedčyć pra centravanaść na sabie. Jon rehularna publikuje zvaroty, dzie havoryć nie tolki jak palityk, a jak maralny sudździa.
4. Niedavier da inšadumcaŭ i krytykaŭ Narcysičnyja asoby časta reahujuć na krytyku z varožaściu. Paźniak schilny traktavać lubyja roznahałośsi jak napad na siabie ci zdradu nacyjanalnym intaresam. Jon admaŭlaje mahčymaść kanstruktyŭnaha dyjałohu, kali punkt hledžańnia adroźnivajecca ad jahonaha.
Žora
07.07.2025
Dyjahnaz ,
1) "Paźniak časta prezientuje siabie jak adzinaha sapraŭdnaha abaroncu" - dzie? dajcie prykład takoj prezientacyi.
2) "schilny abiasceńvać inšych palityčnych dziejačaŭ" - nie abiasceńvać, a kanstatavać pracu na karyść Rasiei na padstavie ich spraŭ.
3) "možna zaŭvažyć kult asoby" - možna zaŭvažyć, a možna nie zaŭvažyć. Mnie voś kult asoby ŭ inšych miescaŭ zaŭvažajecca, va ŭstanovie z nazvaju "ofis", naprykład.
4) "schilny traktavać lubyja roznahałośsi jak napad na siabie" - prydumka, nie padmacavanaja faktami.
Dyjahnaz
07.07.2025
Žora, Sieviaryniec taksama byŭ ahienturaj. I Daškievič. Tamu nie treba tut brachać. Zazirnicie ŭ vočy faktam. U jaho narcysična-paranoidnaje
Nie stvary sabie kumira
07.07.2025
Žora, roźnica ŭ tym, što Ofis krytykujuć sabie spakojna. A voś Paźniaka, navat z pavahaj da minułaha, krytykavać Nielha! Navat kali jość fakty jaho napadaŭ na Statkieviča, Sieviarynca, u jakich jon prosta bačyć kankurentaŭ, jak narcys. Bo jak tak, nie tolki jon adziny nacyjanalist i chryścijanin!!! Značyć, jość kult asoby, jaki jon stvaraje vakoł siabie sam. Pryznajcie ŭžo fakty narešcie. Paźniak nie źviartaŭsia da terapieŭta, i pavodzić siabie jak pakryŭdžany na ŭsich čałaviek, u jakoha ahienturaj stali navat narmalnyja, nacyjanał-aryjentavanyja ludzi. NIKOLI nie pryznaje jon svaich pamyłak, jak jahonyja fanaty. Jany jahony narcysizm pieściać, a paranoidnaść uchvalajuć.
«Nie znajšłosia lidara, zdolnaha heta zrabić». Labiedźka raskazaŭ, kali prajhrała demakratyja ŭ Biełarusi i pry čym tut Paźniak
Ale kłopat u tym, što ŭsie hetyja "abvinavačvańni" i "padazreńni" prychoŭvajuć ad vačej hałoŭnuju pryčynu łukašyzma - samaho łukašenku. Robiać tak, što my možam dumać, što nibyta sam łuka nie taki ŭžo i mocny, nie kiemlivy, nie chitry i nie zdolny... Nibyta biez padtrymki niejkaha Labiedźki ci kaho inšaha dyktatury nie adbyłosia b...
Dyk adbyłosia b! Chare ŭžo dureć - łuka nie durań i čotka raźvioŭ usio hramadstva jak łochaŭ. I zrabiŭ heta sam, a nie pry dapamozie kahości. Bo kali b nie było taho ci inšaha Labiedźki, to jon by znajšoŭ sabie inšych vykanaŭcaŭ.
Voś što praŭda.
Što ŭ čas prychodu Łukašenki da ŭłady, što paśla, što zaraz u čas teroru.
Ale znajšoŭ mienavita Labiedźku. I Labiedźka z zadavalnieńniem pahadziŭsia prasoŭvać prarasiejskaha dyktatara.
1. Pierakananaść u svajoj vyklučnaści
Paźniak časta prezientuje siabie jak adzinaha sapraŭdnaha abaroncu biełaruskaj spravy, nośbita «praŭdy», «maralnaj čyścini» i «niepadkupnaści». Jon, pavodle svaich zajaŭ, bačyć siabie ledź nie prarockaj fihuraj, jakaja adzinaja razumieje, što adbyvajecca ź Biełaruśsiu.
2. Idealizacyja siabie i dyskredytacyja inšych
Jon schilny abiasceńvać inšych palityčnych dziejačaŭ, navat byłych sajuźnikaŭ, nazyvajučy ich zdradnikami ci ahientami Maskvy. Heta śviedčyć pra ciažkaści ŭ pryznańni taho, što isnujuć inšyja hodnyja i patryjatyčnyja ludzi z alternatyŭnym pohladam.
3. Kult asoby
U vakoł jaho dziejnaści, asabliva siarod prychilnikaŭ, možna zaŭvažyć kult asoby. Jahonyja artykuły časta budujucca vakoł ja, moj šlach, maja praŭda, što śviedčyć pra centravanaść na sabie. Jon rehularna publikuje zvaroty, dzie havoryć nie tolki jak palityk, a jak maralny sudździa.
4. Niedavier da inšadumcaŭ i krytykaŭ
Narcysičnyja asoby časta reahujuć na krytyku z varožaściu. Paźniak schilny traktavać lubyja roznahałośsi jak napad na siabie ci zdradu nacyjanalnym intaresam. Jon admaŭlaje mahčymaść kanstruktyŭnaha dyjałohu, kali punkt hledžańnia adroźnivajecca ad jahonaha.
1) "Paźniak časta prezientuje siabie jak adzinaha sapraŭdnaha abaroncu"
- dzie? dajcie prykład takoj prezientacyi.
2) "schilny abiasceńvać inšych palityčnych dziejačaŭ"
- nie abiasceńvać, a kanstatavać pracu na karyść Rasiei na padstavie ich spraŭ.
3) "možna zaŭvažyć kult asoby"
- možna zaŭvažyć, a možna nie zaŭvažyć. Mnie voś kult asoby ŭ inšych miescaŭ zaŭvažajecca, va ŭstanovie z nazvaju "ofis", naprykład.
4) "schilny traktavać lubyja roznahałośsi jak napad na siabie"
- prydumka, nie padmacavanaja faktami.