БЕЛ Ł РУС

«Я не хочу в загончик беларусчины». Кнырович ответил на критику за участие в концерте на День России

17.06.2026 / 11:05

Nashaniva.com

Блогер и предприниматель Александр Кнырович принял участие в музыкальном фестивале OUTLOUD в Варшаве и объяснил, почему посещение концертов артистов разных национальностей не уменьшает его любовь к Беларуси.

«Я белорус, но не хочу в загончик «беларусчины» — начинает с главного Кнырович. 

Он говорит, что его хейтили за участие в этом концерте:

«Я вельмі рады за вас, што вы плясалі на «Дне Расіі» у Варшаве. Вольскага там не было, бо мае годнасць не плясаць з маскалямі на адной сцэне… Брыдка за гэтым назіраць», — написал Кныровичу один из комментаторов под постом о его посещении фестиваля OUTLOUD в Варшаве.

Кнырович отвечает, что концерт в День России был «совершенно замечательный». «Кроме «Дай дарогу!» и «J:Морс» был представлен весь цвет российской антивоенной рок-музыки: БГ, «Машина времени», «Би-2», «Порнофильмы», «Каста», Noize MC и Монеточка. <> И да, там еще были и Виктор Шендерович, и Михаил Шац, и Дмитрий Быков… и примкнувший к названным Саша Филипенко, не так давно удачно заявивший, что «россияне живут, засунув языки в…», чем вызвал некоторый переполох в их же рядах».

«Стыдно ли мне, что я плясал (а я плясал) под россиян на «Дне России»? Нет. Мне стыдно за человека, написавшего такой комментарий. Еще и на беларусской мове», — на русском языке пристыдил белорусскоязычного комментатора Кнырович.

Блогер объясняет, что «никакого «Дня России» в Варшаве, конечно, не было».

По его мнению, не было Дня России, потому что «не было российских триколоров, двуглавых орлов и кокошников. Никто не скандировал «Слава России». 

Сама дата Дня России, по мнению Кныровича, выбрана такая, что не грех ее и отметить — «посвящена выходу России из СССР», «вполне позитивное событие, повлиявшее на формирование независимой Беларуси». 

Во-вторых, пишет Кнырович, на сцене были представлены исключительно группы, высказавшие собственную антивоенную позицию, и даже поучаствовавшие в прямой поддержке Украины.

«И если они такие, то, может быть, мы задумаемся, а не одни ли у нас с ними цели? Может быть, не будем спешить их «москалями» обзывать? Проявим уважение, толерантность, принятие? Вместо того, чтобы копаться в интернете в поисках «а он в таком-то году как-то не очень определенно выразился…» — убеждает блогер.

Он предлагает различать разных русских. 

«Когда Тихановская приезжает в Киев, она ведь чего просит? В первую очередь, она просит увидеть, заметить разницу между белорусским режимом (и меньшей частью общества, его поддерживающей) и белорусами. Так ведь?

Это наш привычный, стандартный тезис: «Увидьте разницу! Не мажьте нас одной краской!» Но если мы требуем этого от других, то, может, и самим приложить некоторые небольшие усилия?

Чтобы тоже увидеть разницу между «русскомирным» Шаманом с Шахриным («Чайф»), совершенно неталантливо поющим «Донбасское лето», и Макаревичем с его «Я не знаю, как эту Россию спасать от нее самой…» и тем более Нойзом: «Я хочу смотреть балет, пусть танцуют лебеди…», — пишет Кнырович. 

Он говорит, что тоже хочет смотреть тот балет, тоже не знает, как спасать Беларусь, и эти строки у него отзываются.

Но самый важный (как он сам определяет) аргумент блогера касается личной свободы.

«Не думаю, что кто-то имеет право, даже с самыми благими намерениями, объяснять другому, как ему «правильно жить».

И если Борис Борисович Гребенщиков вошел в мое сознание в 13‑летнем возрасте (еще в дремучем СССР) и все там поломал, перестроил, задав интеллектуальную рамку, с которой я и двигаюсь по жизни вот уже 40 лет, то я пойду на его концерт. Тем более, что и он до сих пор в прекрасной творческой форме.

Я пойду на концерт и российской группы, и американской, и польской, и, конечно, белорусской.

Попытка же искусственно, насильно загнать белоруса в загончик «беларусчины», ограничить его взгляд на мир, это не про национальную идентичность, не про любовь к своему, не про патриотизм. Это про несвободу и про насилие. Не думаю, что это помогает «беларусчине», и не думаю, что насилие в нашем национальном характере.

Кнырович пишет, что искренне любит Беларусь и считает себя патриотом. «Но я продолжу ходить на концерты тех групп, исполнителей, которые мне нравятся вне зависимости от их национальной принадлежности. И белорусского от этого во мне меньше не станет. Оно во мне крепко, и ему ничего не угрожает», — уверяет блогер. 

Читайте также:

Комментарии к статье