В Беларуси нашли костяное ожерелье возрастом 5 тысяч лет

Настоящее белорусское болото — лучшее место для поиска исторических артефактов по целому ряду причин. Как ученым удается делать открытия в обычном на первый взгляд торфе, разбиралось российское издание Sputnik.

Фото из личного архива Максима Чернявского

Археологические памятники на самом севере Беларуси не первый год дарят удивительные находки исследователям. Весь секрет заключается в том, что артефакты находятся в торфе, где дерево и кость без доступа воздуха хранятся тысячелетиями.

В предыдущие годы белорусским ученым попадались здесь такие удивительные изделия из кости, как ложка или флейта. В прошлом году археологи даже нашли деревянный ковш, который мало чем отличается от современного.

Самым интересным фактом является то, что все они ровесники египетских пирамид. Пока в Древнем Египте непосильным трудом возводили чудеса света, на белорусских озерах люди спокойно играли на флейте и, конечно, были заняты каким-то, но менее хлопотным делом.

Мелиорация на службе археологии

«В этом году мы проводили подводные раскопки на памятнике Кривино-3 — это стоянка раннего этапа северобелорусской культуры (середина и вторая половина III тысячелетия до нашей эры). Она была основана во время наибольшего падения уровня воды в древнем озере на этом месте», — рассказал заведующий отделом археологии первобытного общества Института истории Максим Чернявский.

Таким образом, поселение находится в самом глубоком культурном слое в сравнении со всеми остальными памятниками, которые известны в этом регионе.

Обнаружить памятник удалось благодаря не самой приятной случайности. В 1930-е годы прямо над археологическим памятником проводились работы по выравниванию русла речки Кривинки в ходе мелиорации. Позднее здесь занялись добычей торфа.

«В 1978 году эту стоянку нашел Эдвард Зайковский. Она исследовалась наземным путем. Тогда исследователям показалось, что они нашли культурный слой. Только сейчас мы поняли, что все находки были сделаны в том слое торфа, который подняли со дна канала и размазали по берегу», — уточнил Максим Чернявский.

Костяное ожерелье

Сейчас белорусские археологи точно знают, что настоящий культурный слой находится значительно глубже в канале и располагается даже ниже уровня грунтовых вод.

Начало подводных раскопок. Фото из личного архива Максима Чернявского

«Обводненность круглый год и метр торфа сверху дают идеальную, если не шикарную сохранность вещей из органики, то есть дерева и кости (а еще янтаря, коры и даже веревок)», — отметил археолог.

Находки, сделанные под водой на торфянике. Фото из личного архива Максима Чернявского

После чего он добавил, что на данном археологическом памятнике впервые удалось найти комплект костяного ожерелья, потому что все его части найдены в одном месте.

«Это почти треугольные подвески одного ожерелья, сделанные из трубчатой кости. У них вверху есть отверстия, куда продевалась нить. При этом они очень заношенные (значит, обладатель украшения носил его продолжительное время). У нас есть четыре целые и две обломанные подвески. Также есть подвеска из клыка куницы», — обратил внимание Максим Чернявский.

Изделие из кости. Фото из личного архива Максима Чернявского

Максим Чернявский уточнил, что там же было найдено еще одно костяное изделие, похожее по форме на шайбу, но пока не получается идентифицировать его назначение. Здесь белорусские ученые ожидают помощи от российских антропологов, которые занимаются трасологией.

Трасология в помощь

Кстати, именно Максим Чернявский вместе со своей российской коллегой Анной Малютиной смог доказать, что на белорусской территории умели обрабатывать шерсть еще пять тысяч лет назад.

Белорусский историк обратил особое внимание, что аналогичные находки есть на Усвятчине, что на северо-западе России, но такой концентрации и сохранности находок нет, хотя это ареал распространения идентичной археологической культуры.

«Пока непонятно, из костей каких именно животных сделаны подвески, но это однозначно крупные животные (точно не заяц и не барсук) — это кто-то крупнее. Возможно, это волк или более крупное копытное животное», — считает археолог.

Комментарии к статье