Настоящая причина, почему молодежь все чаще нуждается в психотерапии

Причина не только в социальных сетях и гиперопеке родителей. Главная проблема — жизнь в иллюзорном мире начиная с детства, в мире, который разрушается при столкновении с реальностью. Рассказываем, что имеется в виду.

Иллюстративное фото: из социальных сетей

Технологии стремительно меняют мир, соцсети поглощают внимание, родители окутывают детей чрезмерной опекой. В результате молодое поколение теряет стрессоустойчивость.

Грег Лукьянов и Джонатан Хайт в книге «Опека, которая развращает американский разум» (2018) говорят о «культуре безопасности» (safetyism) — тенденции изолировать детей от риска и негативных эмоций. Такая перестраховка делает молодежь сверхчувствительной и тревожной.

«Но это лишь вершина айсберга» — отмечает публицистка Эмили Финли в колонке The Wall Street Journal.

Финли считает, что зависимость от гаджетов и потакание родителей — скорее симптомы, чем первопричины кризиса психического здоровья среди молодых людей. Она утверждает, что на самом деле мы столкнулись с глубокой культурной проблемой, которую она называет «романтическим искажением воображения».

От Руссо до современных систем образования — несчастная полоса романтизма

Воображение — наш жизненный компас. Когда оно заземлено, связано с реальностью и ориентировано на ценности, то помогает проходить через испытания.

Но когда в нем роятся романтические иллюзии, культ исключительности, утопические мечты, — человек становится беззащитным перед жизненными трудностями.

В этом контексте Финли упоминает Жана-Жака Руссо, одного из первых «архиромантиков» XVIII века. Руссо утверждал, что «человек от природы добр», а традиционные религиозные и социальные нормы только мешают его «естественному» расцвету.

Финли с горькой иронией замечает: «Руссо, который оставил своих пятерых детей в приютах для подкидышей в Париже, стал «отцом» нескольких поколений романтиков». Они переняли его веру в то, что человек может построить новый, чуть ли не идеальный мир — без традиций и ограничений нормами.

Современная популярная культура, в том числе многие системы образования, основываются на этом — очень ошибочном — убеждении. Детям говорят, что они «особенные от рождения», что их потенциал «безграничен», а желания «обязательно должны исполняться».

Реальность, как правило, оказывается другой: мир не спешит меняться под влиянием желаний. В результате растет разочарование, теряется уверенность, возникает страх, тупик и депрессия.

Нужно вернуться в реальность. Поможет классика

Необходима срочная детоксикация воображения, — говорит Финли. И начинать нужно с возвращения молодежи к глубоким культурным источникам, где отражен реальный опыт поколений.

Это значит — знакомить с литературой, где герои не просто мечтают, а борются, преодолевают испытания, растут через труд и усилия.

Финли упоминает англоязычную классику, особенно ту, что возникла до 1940 года. Но и белорусская литература в этом плане чрезвычайно богата. Не в последнюю очередь по той причине, что судьба не развращала ни наш народ, ни наших классиков.

Не нужно особенно напрягать память, чтобы вспомнить, какие это могут быть произведения. Вот для примера:

• Якуб Колас, «Новая зямля». Это глубоко реалистичное произведение об обычной деревенской семье, которая видит свое счастье в том, чтобы получить кусочек собственной земли. Герои через труд и усилия стремятся построить лучшую жизнь. Здесь нет «волшебных решений» — только постепенный, сложный путь к цели. Смерть главного героя (Михала) прерывает этот путь. Но такой поворот истории только усиливает идею произведения, потому что оставляет читателю следующий посыл: Михал умер, а ты живешь, и используй данное тебе время, чтобы обрести Новую Землю!
• Якуб Колас, «Сымон-музыка». Герой обладает музыкальным даром и живет мечтами о прекрасном, но сталкивается с социальными препятствиями, неравенством, семейными драмами. Колас показывает, что для реализации своего потенциала одного таланта мало — нужны настойчивость, сила характера и понимание реальных обстоятельств.
• Янка Маўр, «Палескія рабінзоны». Книга рассказывает о двух детях, которые оказываются в изолированных условиях и должны самостоятельно решать жизненно важные задачи. Они учатся выживать, поддерживать друг друга, принимать взвешенные решения. Это приключение, которое вдохновляет на осознание ценности труда, взаимопомощи и здорового реализма в восприятии мира.

Это литература воображения, но не мечтательного и претенциозного, а — как говорит Финли — «приспособленного к реальности». Такая литература учит, что «лучший мир» или «новая земля» не даются как манна небесная. Успех — это результат труда и усилий, а иногда терпения и испытаний.

Что делать?

Просто «отключить технологии» — недостаточно, — пишет Финли. Детям нужна качественная альтернатива, которая даст смысл и сформирует внутреннюю опору.

Для многих родителей это сложная задача: придется самим вернуться к книгам, искусству и сложной правде, от чего они уже отвыкли.

Однако если цель — воспитать психологически устойчивых детей, то прежде всего нужно научить их ощущать реальность. Простые ограничения гаджетов не решат проблему.

Комментарии к статье