маскоўскія захапілі нашыя грэцкія і ўніяцкія зборы
27.09.2026
ЯМы97, Справа ў тым, што калі маскоўскія нестарыяне захапілі нашыя грэцкія і ўніяцкія зборы, шмат аўтэнтычных рэчаў яны выкінулі на сьметнік. Ёсьць нават гісторыкі, якія бачылі гэта на ўласныя вочы. І сёньня, калі знаходзяць нестарыяне NKVD нешта ўніяцкае, часта выкідваюць гэта на сьметнік: абразы, крыжы, кнігі — усё.
Незалежнасць по-лукашенковски
27.09.2026
ЯМы97, ну так а на каком окружении Лукашенко рос в своей шкловской деревне? Он же так и сказал как-то, что рос среди животных и растений. Никакой исторической достопримечательности он из своего детства не вынес. Будь он полешуком, это был бы совсем другой менталитет.
Остроўскі: Масковія і манголы, БГЗ спрабуе адчапіцца ад нестарыянаў
27.09.2026
Незалежнасць по-лукашенковски, Ніякага дачыненьня да Лукі гэтая справа ня мае. Тут справа ў тым, што нашыя грэцкія і ўніяцкія зборы сёньня належаць ліхадзеям ‑ замежнікам. БГЗ спрабуе адчапіцца ад нестарыянаў ("рпц"-НКВД), але ім патрэбная дапамога ўсіх нас, ліцьвінаў.» . «...маскоўская бюракратычная мова, магчыма, была своеасаблівай мэта‑цюрскай сыстэмай — фактычна гіпэрлітаральнай калькай цюрска‑татарскіх адміністрацыйных формулаў. Маскоўскія бюракратычныя выразы былі бессэнсоўнымі без звароту да іх татарскіх арыгіналаў. ...Маскоўская канцылярская дакумэнтацыя прытрымлівалася мангольскіх адміністрацыйных фарматаў, а маскоўскі бюракратычны жаргон быў надзвычай нязграбным і цьмяным нават паводле бюракратычных стандартаў...»
— Дональд Остроўскі, Muscovy and the Mongols («Масковія і манголы»), 1998.
чыноўнік з простага народа
27.09.2026
Можа так і трэба.
Tрэба Дамагацца незалежнага Беларускага (Літвінскага) Збора
27.09.2026
чыноўнік з простага народа , Nie, не трэба. Tрэба казаць усім пра кананічнае грэцкае права (34-е апостальскае правіла) . Дамагацца незалежнага ад маскоўскіх нестарыян, Беларускага (Літвінскага) Збора.
wiki : Некананічны статус Маскоўскага "патрыярхату" ў Беларусі. У 1924 годзе Ўсяленскі патрыярх Рыгор VII, надаўшы аўтакефалію Польскай праваслаўнай царкве, у склад якой увайшла значная частка былой Кіеўскай мітраполіі, у тым ліку Заходняя Беларусь зь Віленшчынай, у сваім томасе зазначыў, што далучэньне Кіеўскай мітраполіі да Маскоўскага патрыярхату не было кананічным. У 1990-я гады ў лісьце патрыярху маскоўскаму Аляксію (Рыдыгеру) Усяленскі патрыярх Дзімітры заявіў, што Канстантынопаль вызнае Маскоўскі патрыярхат у межах 1589 году, гэта значыць без тэрыторыі Беларусі, Украіны, Балтыі і Смаленшчыны, якія на той час уваходзілі ў склад Рэчы Паспалітай. Наступны Ўсяленскі патрыярх Барталамей дадаў, што РПЦ бесьперапынна ўрывалася ў краіны, якія знаходзяцца пад духоўнай юрысдыкцыяй Канстантынопаля, менавіта ў Эстонію, Вугоршчыну і іншы краіны, робячы гэта заўсёды з дапамогай узброенай сілы савецкай арміі. У 2006 годзе патрыярх Барталамэй зрабіў заяву ў Кіеве, што Канстантынопаль лічыць Кіеўскую мітраполію сваёй дачкой і, калі прыйдзе час, разгледзіць пытаньне аб яе самастойнасьці. У кастрычніку 2018 году Сынод Канстантынопальскай царквы спыніў дзеяньне граматы 1686 году аб падпарадкаваньні Кіеўскай мітраполіі Маскоўскаму патрыярхату. Увогуле, праваслаўныя каноны (34-е апостальскае правіла) патрабуюць асобнай царквы для асобнага народу, аднак РПЦ працягвае не прызнаваць беларусаў (як і ўкраінцаў) асобнымі народамі. З гэтай прычыны на розных узроўнях агучваецца і паўтараецца формула пра «трыадзіны расейскі народ»
%
27.09.2026
Ну бо калі сгараць, як тое было з іншымі драўлянымі храмамі, то каб менш гемароя было. Згарэла абы што, ну і добра
Мінкульт адмовіўся даць найвышэйшы статус цэрквам Палесся са спіса ЮНЕСКА, назваўшы гэта сваім «суверэнным правам»
Он же так и сказал как-то, что рос среди животных и растений. Никакой исторической достопримечательности он из своего детства не вынес.
Будь он полешуком, это был бы совсем другой менталитет.
— Дональд Остроўскі, Muscovy and the Mongols («Масковія і манголы»), 1998.
wiki : Некананічны статус Маскоўскага "патрыярхату" ў Беларусі.
У 1924 годзе Ўсяленскі патрыярх Рыгор VII, надаўшы аўтакефалію Польскай праваслаўнай царкве, у склад якой увайшла значная частка былой Кіеўскай мітраполіі, у тым ліку Заходняя Беларусь зь Віленшчынай, у сваім томасе зазначыў, што далучэньне Кіеўскай мітраполіі да Маскоўскага патрыярхату не было кананічным. У 1990-я гады ў лісьце патрыярху маскоўскаму Аляксію (Рыдыгеру) Усяленскі патрыярх Дзімітры заявіў, што Канстантынопаль вызнае Маскоўскі патрыярхат у межах 1589 году, гэта значыць без тэрыторыі Беларусі, Украіны, Балтыі і Смаленшчыны, якія на той час уваходзілі ў склад Рэчы Паспалітай. Наступны Ўсяленскі патрыярх Барталамей дадаў, што РПЦ бесьперапынна ўрывалася ў краіны, якія знаходзяцца пад духоўнай юрысдыкцыяй Канстантынопаля, менавіта ў Эстонію, Вугоршчыну і іншы краіны, робячы гэта заўсёды з дапамогай узброенай сілы савецкай арміі. У 2006 годзе патрыярх Барталамэй зрабіў заяву ў Кіеве, што Канстантынопаль лічыць Кіеўскую мітраполію сваёй дачкой і, калі прыйдзе час, разгледзіць пытаньне аб яе самастойнасьці. У кастрычніку 2018 году Сынод Канстантынопальскай царквы спыніў дзеяньне граматы 1686 году аб падпарадкаваньні Кіеўскай мітраполіі Маскоўскаму патрыярхату.
Увогуле, праваслаўныя каноны (34-е апостальскае правіла) патрабуюць асобнай царквы для асобнага народу, аднак РПЦ працягвае не прызнаваць беларусаў (як і ўкраінцаў) асобнымі народамі. З гэтай прычыны на розных узроўнях агучваецца і паўтараецца формула пра «трыадзіны расейскі народ»