Da jaje čaplalisia ŭ ciahniku, jana ŭdaryła tuflaj. Vyjšła kniha z epizodam ź junactva karalevy Kamiły
Jana ŭdaryła abcasam, jak vučyła mama.
Fota: Alan Crowhurst/Getty Images
Budučaj karalevie Brytanii Kamile ŭ padletkavym uzroście pryjšłosia adbivacca ad mužčyny, jaki čaplaŭsia da jaje. Jana ŭdaryła jaho abcasam, jak vučyła mama. Pra heta raskazvajecca ŭ novaj knizie pra karaleŭskuju siamju «Ułada i pałac» Valentajna Łou, byłoha redaktara pa spravach karaleŭskaj siamji haziety Times, piša Bi-bi-si.
Kamile, tady jakaja nasiła proźvišča Šand, było 16 abo 17 hadoŭ. Jana jechała ŭ ciahniku, jaki ruchaŭsia na vakzał Padynhtan. Da jaje pačaŭ prystavać nieznajomy mužčyna, i tady jana źniała tufiel i ŭdaryła jaho abcasam — tak vučyła jaje pastupać u takich situacyjach maci. Kali ciahnik prybyŭ u Łondan, Kamiła paviedamiła pra zdareńnie supracoŭnikam vakzała, i mužčyna byŭ aryštavany.
«Jana pastupiła adkazna, — prakamientavaŭ Łou u efiry prahramy Today na BBC Radio 4. — Jana prajaviła nie tolki znachodlivaść i siłu, ale i hramadzianskuju adkaznaść, zabiaśpiečyŭšy aryšt napadnika».
Jak havorycca ŭ knizie, Kamiła raspaviała hetuju historyju Borysu Džonsanu ŭ 2008 hodzie, kali jon byŭ meram Łondana.
Bukinhiemski pałac aficyjnaj zajavy z hetaj nahody nie rabiŭ, ale i nie asprečvaje pryviedzienyja ŭ knizie detali.
U apošnija hady značnaja častka hramadskaj dziejnaści karalevy Kamiły była pryśviečana padtrymcy achviar chatniaha hvałtu, damahańniaŭ i zhvałtavańniaŭ. Jana patranesa dabračynnaj arhanizacyi SafeLives, jakaja zajmajecca baraćboj z hvałtam u siamji, jana naviedvała žanočyja šełtary i centry dapamohi achviaram zhvałtavańniaŭ pa ŭsioj Vialikabrytanii i za jaje miežami.
U publičnych vystupach jana padkreślivaje advahu žančynam, jakija pieražyli chatni hvałt i kaža pra toje, čamu nie treba bajacca ci saromiecca raspaviadać pra taki vopyt.
«U ramkach svajoj pracy ja havaryła z mnohimi žančynami, jakija žyli va ŭmovach kantrolu i hvałtu i zdoleli vyrvacca, i jany pieramožcy, a nie achviary, — padkreśliła jana ŭ pramovie 2020 hoda. — Heta adny z samych advažnych ludziej, jakich ja kali-niebudź sustrakała. Ich historyi słuchać baluča, i navat samyja ŭstojlivyja słuchačy płakali ad ich. Voś čamu tak važna, kab tyja, chto pieražyŭ hvałt, bolš nie adčuvali ni soramu, ni viny».
U krasaviku hetaha hoda na pryjomie, arhanizavanym u honar SafeLives, jana znoŭ vystupiła z pramovaj ab chatnim hvałcie. «Dziesiać hadoŭ tamu ja b nie stajała tut, tamu što pra heta prosta nie kazali — heta była tabujavanaja tema, — pryznała jana. — Nichto nie chacieŭ padymać hetaje pytańnie. A ciapier, praź dziesiać hadoŭ, u nas jość jakija pieražyli hvałt, i jany raspaviadajuć svaje historyi — tyja, chto raniej saromieŭsia b kazać pra heta, ciapier vystupajuć adkryta i natchniajuć kazać inšych».
Historyjaj pra toje, jak jana adbivałasia ad nieznajomca ŭ ciahniku, jana nikoli nie dzialiłasia publična: jak kažuć krynicy, blizkija da karalevy, tamu, što nie chacieła adciahvać uvahu ad achviar, ź jakimi jana pracuje ciapier.
Mienavita apoviedy inšych žančyn, pačutyja joju za ŭsie hetyja hady, stali pryčynaj jaje ŭciahnutaści ŭ baraćbu ź siamiejnym hvałtam — a nie hety epizod, pieražyty ŭ junactvie.
«Jana nie chacieła pryciahvać uvahu da siabie na škodu čužym historyjam», — tłumačyć Łou. — Jana čuła mnostva historyj za hetyja hady i sapraŭdy hłyboka i ščyra ŭciahnutaja ŭ hetuju temu. Usio heta nie zvodzicca da adnaho incydentu ŭ padletkavym uzroście»
Jak dadajuć krynicy, blizkija da Kamiły, kali abmierkavańnie minułaha karalevy dapamoža źniać styhmu z taho, što da hetaha času pieražyvajuć šmatlikija dziaŭčyny, — heta budzie stanoŭčy vynik niehatyŭnaj padziei.