BIEŁ Ł RUS

Zorkami «Basovišča» stali «Dzieciuki»: finalny repartaž

23.07.2013 / 14:02

Aksana Rudovič, Iryna Arachoŭskaja

Tancy pad bieł-čyrvona-biełymi ściahami. Fota Aksany Rudovič.

Hurt «Dzieciuki» staŭ stryžniem sioletniaha «Basovišča». Fota Iryny Arachoŭskaj.

Na «Basoviščy» možna było ŭvolu natancavacca. Fota Iryny Arachoŭskaj.

Suviaź pakaleńniaŭ. Fota Aksany Rudovič.

Junyja ŭdzielniki festu...Fota Aksany Rudovič.

...i ŭdzielnicy. Fota Iryny Arachoŭskaj.

Nie kancertam adzinym: udzielniki festu adpačyvajuć u miascovym bary. Fota Aksany Rudovič.

Ścieny zaviešany płakatami ź letašnich «Basoŭ». Najstarejšy — 1996 hoda. Fota Aksany Rudovič.

Žychary namiotavaha miastečka hrajuć u «Kub», skandynaŭski anałah «haradkoŭ». Fota Aksany Rudovič.

Dama z sabačkam. Fota Aksany Rudovič.

Chtości adsypajecca ŭ namiocie paśla intensiŭnaj prahramy. Fota Aksany Rudovič.

A inšamu i na travie nie mułka. Fota Aksany Rudovič.

Śpiavaje repier Vincent. Fota Iryny Arachoŭskaj.

Načnoje «Basovišča». Fota Aksany Rudovič.

19–20 lipienia ŭ miastečku Haradok kala polska-biełaruskaj miažy prajšoŭ muzyčny fiestyval «Basovišča». U im pryniali ŭdzieł hurty takija hurty, jak The Toobes, Akute, Dzieciuki, Perkalaba.

Fiestyval prachodzić 24-y raz. Jaho zasnavali biełarusy Biełastoččyny ŭ dalokim 1990 hodzie,

a finansavańnie daje polski ŭrad. Na sioletnim feście arhanizacyjnymi pytańniami zajmalisia ŭžo dzieci zasnavalnikaŭ.

Nastaŭnica biełaruskaj movy ź Biełastoka Alina Vaŭraniuk nie prapuściła nivodnaha «Basovišča», navat kali byli maleńkimi dzieci. Sioleta syn Aliny i Mikoły Vaŭraniukoŭ — arhanizatar festu.

«Bolšaść arhanizataraŭ sioletniaha „Basovišča“ — maje vypuskniki. Niekalki hadoŭ nazad ja ich vučyła biełaruskaj movie.
Dla kožnaha nastaŭnika heta jak miod na serca», kaža nastaŭnica.

Sioleta arhanizatary razbavili muzyčnuju prahramu filmami, malavańniem dy inšymi cikavostkami. Tak, možna było pahladzieć našumiełuju stužku «Žyvie Biełaruś». A paśla tančyć pad muzyku ŭ vykanańni hałoŭnaha hieroja — repiera Vincenta.

Techničnaja arhanizacyja była na ŭzroŭni. Va ŭročyščy, dzie prachodziŭ fest, dzień i noč pradavali haračyja stravy, piva. Udzielniki oŭpen-ejra žyli ŭ namiotavym miastečku.

Žyćcio tam viravała: i dniom, i nočču — pieśni, hulni dy novyja znajomstvy.
Namiotavaje miastečka achoŭvałasia, a prybiralni z rukamyjnikami dy dušavyja kabinki rabili znachodžańnie ŭ im bolš cyvilizavanym.
Narakańni ŭdzielnikaŭ vyklikaŭ śpis muzykaŭ.

«Niama monstraŭ biełaruskaj muzyki, zaŭsiodnikaŭ «Basovišča». Niama ni «Kramy», ni «Niejra Dziubiela», ni NRM ci Volskaha», kaža Siaržuk Siemianiuk, časty naviednik festu. I ŭ hetym jość prablema, tamu, vidać, sioleta ludziej pryjechała mienš.

Sapraŭdy, adnaznačna nazvać chedłajnieram oŭpen-ejra było składana. Mnohija ŭdzielniki kazali, što pryjechali siudy pasłuchać haradzienski hurt «Dzieciuki».

Lidar «Dzieciukoŭ» Aleś Dzianisaŭ adznačyŭ, što na «Basovišča» pryjazdžajuć hurty, jakija tam być nie pavinny. «Jany ci hrajuć u biełaruščynu, ci prosta nie majuć da jaje nijakaha dačynieńnia. Takija modnyja hurty, jakija treba paklikać», kaža Dzianisaŭ.

Inšy naviednik «Basovišča» Jaŭhien Skrabutan jeździć na «basy» nie stolki dziela muzyki, a kab sustrecca z «basoviščanskimi» znajomymi.

«Pieršy dzień na kancert nie chadziŭ, bo nikoha nie viedaŭ. Chočacca śpiavać — a kali nie viedaješ słovaŭ, chto hety i što toje, nie chočacca bavić čas, a lepš pasiadzieć ź siabrami», kaža Jaŭhien.

«Basovišča» — heta fiestyvać pankaŭski, chardkoraŭski, tudy pryjazdžajuć mietalisty. Tamu, naprykład, prysutnaść hurtu «Akute», jaki «hraje «mimišnyja» pieśni, što padabajucca minskim dziaŭčatam», chłopca ździviła.

Alaksiej Vałabujeŭ, časty ŭdzielnik fiestyvalu, ličyć, što najaŭnaść značnaj kolkaści polskich hurtoŭ u prahramie — źjava całkam narmalnaja. «Choć heta i biełaruski fest, ale ž usio-tki jon u Polščy», kaža chłopiec.

Ale ŭ cełym sioletniaje «Basovišča» nie padkačała, niahledziečy na nadvorje.
Chto žadaŭ, toj tančyŭ da straty prytomnaści, śpiavaŭ da zryvu źviazak pieśni na biełaruskaj movie ci ŭvolu razmachvaŭ bieł-čyrvona-biełym ściaham, jakich, jak zaŭsiody, było bahata.

Čytajcie taksama:

Kamientary da artykuła