BIEŁ Ł RUS

Litoŭcaŭ naściarožyli bieł-čyrvona-biełyja ściahi na viežy Hiedymina

3.04.2013 / 11:36

Mikoła Buhaj

Najbolšaja litoŭskaja hazieta apublikavała artykuł z hetaj nahody.

Litoŭcy ŭsio jašče pabojvajucca biełaruskich pretenzij na spadčynu Vialikaha Kniastva Litoŭskaha i Vilniu. Choć Litva paśladoŭna padtrymlivaje zmahańnie biełaruskaj apazicyi za niezaležnaść i svabodu svajoj krainy, časam łunaje i recha starych kanfliktaŭ. Takoje vodhulle adčułasia i ŭ artykule samaj upłyvovaj litoŭskaj haziety «Letuvos rytas» za 31 sakavika.

Materyjał nazyvajecca «Na hary Hiedymina — zmahańnie sa ściahami inšych dziaržaŭ». Nahodaj dla artykuła staŭ incydent, što zdaryŭsia ŭ časie šeścia pamiaci Kastusia Kalinoŭskaha.
Biełarusy Vilni tradycyjna ładziać jaho 23 sakavika. Heta amal supadaje z Dniom Voli.

Isnuje dumka, što paŭstanca Kalinoŭskaha pachavali na zamkavaj hary, dzie tady stajaŭ rasijski harnizon. Tamu biełaruskija aktyvisty skančajuć šeście akurat tam.

Hetym razam chłopcy sprabavali zanieści bieł-čyrvona-biełyja ściahi i na viežu. Adnak supracoŭniki Nacyjanalnaha muzieja, jakomu naležać budynki na hary, paklikali palicyjantaŭ, i tyja zmusili biełarusaŭ pakinuć ściahi pad viežaj.

Litoŭcy nie zabaraniajuć demanstracyj pad ściahami inšych nacyj. U tym liku i na hary Hiedymina možna chadzić ź lubymi ściahami. Heta nie toje, što ŭ Minsku, dzie za bieł-čyrvona-bieły ściah možna trapić u pastarunak. Ale na samoj viežy Hiedymina ŭzdymać inšyja ściahi zabaroniena: tam pavinien łunać tolki litoŭski trykałor. Heta, svajho rodu, hałoŭny ściah litoŭskaj stalicy.

Pytańnie ściaha maje dla litoŭcaŭ asablivaje značeńnie ŭ suviazi z historyjaj polska-litoŭskich adnosin i sprečak za Vilniu.
Niezdarma sioleta ŭžo dvojčy spyniali sproby ŭźniać nad viežaj bieła-čyrvony polski štandar. Ź biełarusami takoha histaryčnaha kanfliktu niama. Ale biełaruskija patryjoty trapili pad uvahu ŭ kantekście tych polskich sprobaŭ.
Litoŭski trykałor byŭ upieršyniu ŭźniaty nad viežaj Hiedymina 25 krasavika 1918 hoda pa rašeńni litoŭskaj Taryby.
Jon viarnuŭsia na viežu 7 kastryčnika 1988 hoda — jašče jak «histaryčny», a nie «dziaržaŭny».

Bieł-čyrvona-bieły biełaruski ściah zastajecca pad niehałosnaj zabaronaj u RB.

Litva vysakarodna dapamahaje pracy Jeŭrapiejskaha humanitarnaha ŭniviersiteta, Doma pravoŭ čałavieka, dziasiatkaŭ inšych hramadskich arhanizacyj, što nie majuć mahčymaści pracavać u Biełarusi. Dziakujučy Litvie, adbyvajucca kancerty biełaruskamoŭnych hurtoŭ, publikujucca knihi na biełaruskaj movie. Hetaja salidarnaść nieacennaja.

Važna, kab i biełarusy, i litoŭcy pavažali nacyjanalnyja pačućci adny adnych, bo ad uzajemarazumieńnia i ŭzajemapadtrymki našych narodaŭ, jak i 600 hadoŭ tamu, zaležyć ich vyžyvańnie i raźvićcio.

Čytajcie taksama:

Kamientary da artykuła