Aminazin, "žychary Zachodniaj Biełarusi byli pazbaŭlenyja prava vučycca na rodnaj movie," NN atrymoŭvajecca što Biełapalak Łukašenka začyniŭ 92 % Biełaruskich škołak, i 92 % Baćkoŭ Biełapalakoŭ z hetym pahadziłasia, I što heta drenna tak ? KALI TAK TADY heta dobłry krok napierad !
Erich
17.09.2025
Fiurier čtit tradicii. Łučšije miesta v biełorusskich tiuŕmach dla patriotov. Včiera. Siehodnia. Zavtra
Jan
17.09.2025
Paśla parazy ŭ saviecka-polskaj vajnie balšavicki ŭrad nie supakoiŭsia. Pa linii novaj miažy išła dyviersijnaja vajna, maskoŭskija bajaviki byli zabiaśpiečany najnoŭšaj zbrojaj tych časoŭ (nabytaj za zołata)- naprykład aŭtamatami Tompsana. Pry hetym maskva admaŭlała svoj udzieł u niekanviencyjnaj vajnie, "ich tam niama", "dzied tałaš". Heta stała hałoŭnaj pryčynaj žorstkaściaŭ polskaj ułady. Balšaviki padmanuli bahata zachodnich biełarusaŭ abiacańniami kulturnaj i moŭnaj biełaruskaj aŭtanomii.
i Palaki i Maskoŭcy byli akupantami i kałanizatarami
17.09.2025
Jan,
Polskija kazki , i Palaki i Maskoŭcy byli akupantami i kałanizatarami. Biezumoŭna Balšaviki zabili zakatavali ZNAČNA Bolš Biełarusaŭ , ź viki : Pavodle Ryskaje mirnaje damovy ... Polšča abaviazałasia dać mahčymaść nacyjanalnaha raźvićcia dla biełarusaŭ i inšych nacyjanalnych mienšaściaŭ na svajoj terytoryi. Napraŭdu hetyja zabaviazańni Polščaj byli parušanyja. Śledujučy panoŭnym nastrojam u polskim hramadztvie ułady raspačali žorstkuju palityku palanizacyi i asymilacyi biełaruskaha nasielnictva U biełaruskich krynicach pryvodzicca cytata vysokapastaŭlenaha polskaha čynoŭnika Leapolda Skulskaha, prychilnika palityki asymilacyi, jaki ŭ svaim vystupie z Sejmie ŭ kancy 1930-ch hadoŭ pramaŭlaŭ: «Zapeŭnivaju vas, pany deputaty, što praź jakichści dziesiać hadoŭ vy ź śviečkaj nia znojdziecie [u Zachodniaj Biełarusi] ni adnaho biełarusa». Radykalnaja palanizacyjnaja palityka farmavałasia pad upłyvam nacyjanalistyčnaha ruchu «Nacyjanalnaja demakratyja» na čale z Ramanam Dmoŭskim. Dmoŭski admaŭlaŭ biełarusam i inšym narodam rehijonu ŭ pravie na volnaje nacyjanalnaje raźvićcio i nazyvaŭ ich «horšym hatunkam palakaŭ». Uładysłaŭ Studnicki, upłyvovy polski ŭradnik u administracyi «Ŭschodnich kresaŭ», adkryta zajaŭlaŭ, što hety rehijon patrebny Polščy dla metaŭ kalanizacyi ... dyskryminacyja biełaruskaj movy, Było zabaronienaje jaje vykarystańnie ŭ orhanach dziaržaŭnaj ułady....biełaruskaja mova była vycisnutaja z školnaj adukacyi ŭ Zachodniaj Biełarusi. Da 1921 hodu ŭ Biełarusi isnavała 514 biełaruskich škołaŭ[29]. U 1928 hodzie ich zastavałasia tolki 69, što składała tolki 3% ad usich isnych navučalnych ustanovaŭ u Zachodniaj Biełarusi na toj momant. Usie jany, aproč Vilenskaj biełaruskaj himnazii, byli začynienyja da 1939 hodu. ... sabatavali adkryćcio biełaruskich škołaŭ, nasadžali polskamoŭnuju adukacyju ŭ Zachodniaj Biełarusi. Dachodziła da taho, što ŭłady časta razhladali ŭsiakuju biełaruskuju hramadzkuju aktyŭnaść i ŭsiakija patrabavańni navučańnia na biełaruskaj movie ŭ jakaści vyniku kamunistyčnaj zmovy... Biełaruskija katalickija śviatary, jak a. Vincent Hadleŭski, jakija prasoŭvali biełaruskuju movu ŭ Kaściole i zajmalisia padtrymańniem biełaruskaj nacyjanalnaj śviadomaści, taksama byli pad mocnym ciskam uładaŭ i kiraŭnictva Kaściołu. Polskaja katalickaja hierarchija vydavała dakumenty, jakija zabaraniali śviataram vykarystoŭvać biełaruskuju movu ŭ kaściołach ...
i h.d.
feafania
17.09.2025
i Palaki i Maskoŭcy byli akupantami i kałanizatarami, a voś ja čytała, jak kamunist sa Skidziela abiacaŭ adnaviaskoŭcam, što voś zaraz pryjduć saviety - i adkryjuć biełaruskija škołki. Saviety pryjšli - i adkryli rasiejskija škołki. I kamunist zatknuŭsia. I soramna było hladzieć ludziam u vočy.
kožnamu svajo
17.09.2025
i Palaki i Maskoŭcy byli akupantami i kałanizatarami,
Praz tuju ž turmu ŭ Biarozie prajšło za ŭsiu historyju ~ 3 tys. čałaviek usich narodniaściaŭ
Balšaviki represavali bolej biełarusaŭ za miesiac (luby miesiac jašče da "vialikaha teroru")
Etnacyd, linhvacyd, mniemanacyd i hienacyd pravodzilisia balšavikami adnačasova
18.09.2025
kožnamu svajo,U Biełarusi było fizyčna źniščana kala 80 pracentaŭ usich biełaruskich piśmieńnikaŭ, razam z navukoŭcami i mastakami. (Trupa Treciaha Biełaruskaha Dziaržaŭnaha Teatru Ŭładzisłava Hałubka była aryštavanaja całkam. Amal usie byli rasstralanyja.) Ludziej zabivali pavodle nacyjanalnaj prynaležnaści. Dla hetaha była vynajdzienaja marka “nacdem” (nacyjanalny demakrat), chacia takoj partyi nie isnavała. Hetuju marku naviešvali na ŭsich biełarusaŭ, jakich stalinisty planavali źniščyć. U hłybini NKVD była sfabrykavanaja fiktyŭnaja antykamunistyčnaja arhanizacyja pad nazvaj SVB (“Sajuz Vyzvaleńnia Biełarusi”). Pad hetym fantomam ahienty NKVD pravodzili aryšty, fiktyŭnyja śledztvy, dopyty, katavańni, prysudy, vysyłki ŭ Maskoŭskuju imperyju i rasstreły niavinnych ludziej. Paśla zdrady ŭ Ryzie ŭ 1921 hodzie Biełaruś była padzielenaja pamiž Polščaj i Maskoŭskaj imperyjaj. Miaža prajšła kala Miensku. Sakretny zahad NKVD praduhledžvaŭ źniščeńnie ŭsiaho biełaruskaha nasielnictva ŭzdoŭž miažy. Maskoŭskija akupanty chacieli stvaryć zonu biez nasielnictva. Źniščeńnie pravodzili pamiežnyja vojski. Davieranym ahientam vydavali vintoŭku i łapatu. Kali taki pamiežnik sustrakaŭ adnaho biełarusa — mužčynu, žančynu ci dzicia — u pustynnym miescy (na darozie, u poli, u lesie), jon pavinien byŭ zastrelić čałavieka, vykapać mahiłu łapataj i pachavać cieła na miescy. Heta była instrukcyja. Ludzi ŭ vioskach bajalisia nia “čałavieka ź vintoŭkaj”, a “sałdata z łapataj”. (Hetyja fakty byli apublikavanyja ŭ biełaruskaj presie ŭ pačatku 1990-ch.) U 1930-ch hadach było źniščana 95–99 pracentaŭ (praktyčna ŭsie) biełaruskich kamunistyčnych partyjcaŭ i savieckich administrataraŭ (vysłanyja i rasstralanyja). Navat dyrektary i haspadarčyja kiraŭniki byli likvidavanyja. Ich miescy zaniali “maskali” z Maskoŭskaj imperyi. Hetyja “maskali” 🇷🇺 (tak zvanyja “naznačency”) pryjaždžali ŭ Biełaruś, zajmali vakantnyja pasady, atrymlivali pryvilei, majomaść, kvatery — i pieršym čynam začyniali biełaruskija škoły, pieravodzili ich na “maskoŭskuju” movu, kab ich dzieci mahli vučycca bieź ciažkaściaŭ, źviazanych z “biazhłuzdaj” biełaruskaj movaj. Tak akupanty stvarali “maskoŭskamoŭnaje” nasielnictva ŭ Biełarusi. Etnacyd, linhvacyd, mniemanacyd i hienacyd pravodzilisia balšavikami adnačasova. Źniščeńnie biełarusaŭ NKVD praciahvałasia navat padčas niamieckaj akupacyi. U červieni 1941 hodu, u pieršyja dni vajny, kamunisty rasstralali tysiačy źniavolenych u turmach i padčas etapavańnia. Tolki ŭ Bresckaj krepaści, dzie znachodziłasia strašnaja turma NKVD, im nie ŭdałosia likvidavać usich — niekatoryja źbiehli. Tym časam vialikaja hrupa achoŭnikaŭ NKVD i čynoŭnikaŭ apynułasia ŭ krepaści, zablakavanaja niemcami. Jany prasiadzieli tam kala miesiaca, pakul nie pamierli. Praz dvaccać hadoŭ paśla vajny kamunisty prydumali lehiendu pra “hieroičnuju abaronu” Bresckaj krepaści. Varta adznačyć, što šyroki saviecki partyzanski ruch byŭ arhanizavany tolki ŭ Biełarusi i častkova na etnična biełaruskich ziemlach, što ŭvachodzili ŭ Maskoŭskuju imperyju (Smalenskaja, Branskaja vobłaści). U akupavanaj Maskoŭskaj imperyi partyzanskaha ruchu nie było. Čamu? Bo plan źniščeńnia biełaruskaj nacyi praciahvaŭsia. Maskva, praz orhany NKVD, zaciahvała masy mirnych biełarusaŭ u vajnu suprać niemcaŭ, padstaŭlajučy ich pad niamieckija karnyja aperacyi. Nieabchodnaja baraćba naradžałasia z padstupnaj schiemy i pravodziłasia hniusnymi metadami. (Stalin chacieŭ atrymać padvojnuju vyhadu.) Ahienty NKVD naŭmysna zabivali niemca kala biełaruskaj vioski abo arhanizoŭvali inšuju pravakacyju, kab vyklikać karnuju aperacyju z boku nacystaŭ (jakija zvyčajna spalvali ŭsiu viosku, časta razam z žycharami). Tak, u vyniku balšavickaj partyzanskaj pravakacyi była spalena znakamitaja vioska Chatyń — paźniej, u 1970-ch, kamunisty prasoŭvali jaje va ŭsim śviecie jak typovuju achviaru fašysckich złačynstvaŭ. U vyniku hetaj sumiesnaj “pracy” balšavikoŭ i fašystaŭ u Biełarusi było spalena bolš za 9 000 viosak. Da kanca vajny, u vyniku specyjalnaj aperacyi NKVD, mnohija biełaruskija kamandziry byli addadzienyja na śmierć, adchilenyja ad kamandavańnia, zabityja i represavanyja. Ich miescy zaniali maskali, prysłanyja z Maskvy, i lajalnyja ahienty NKVD. Uletku 1944 hodu, kali Čyrvonaja Armija zaniała Biełaruś, maskali praviali vajskovuju mabilizacyju na biełaruskaj terytoryi. Dziesiatki tysiač maładych biełarusaŭ, amal biez padrychtoŭki, byli kinutyja na front. Maskoŭskija kamandziry hnali ich u biessensoŭnyja ataki pad niamiecki kulamiotny ahoń, časta navat biez zbroi — abo ź vintoŭkami biez patronaŭ. Jany hinuli tysiačami, jak trava pad kasoj. Tych, chto ŭciakaŭ, rasstrelvali “zahradatrady” NKVD. Faktyčna, zahradatrady stralali ludziam u śpinu. Takim čynam, źniščeńnie biełarusaŭ praciahvałasia i padčas vajny — rukami jak niemcaŭ, tak i maskaloŭ. Jak kazali kamunisty, “u baraćbie za savieckuju radzimu”. U 1940-ch hadach maskali departavali ŭ Sibir i katavali ŭsich laśnikoŭ i tak zvanych “kułakoŭ” z Zachodniaj Biełarusi. Ich departavali ŭ vahonach, pavodle kvotaŭ. Paśla Druhoj suśvietnaj vajny dziesiacimiljonnaja Biełaruś straciła kala troch miljonaŭ svaich ludziej. Adnak amal dva miljony byli zabityja jašče da vajny kamunistyčnymi orhanami NKVD.
Alex
17.09.2025
Nu a pro to, čto v sssr nastojaŝich patriotov prosto rasstrielivali, on skromno umołčał
Izia-słav
17.09.2025
Łuka točno eto znajet v dietalach.Otiec rasskazyvał kohda v etich zastienkach słužił nadziratielem
Janka
17.09.2025
Tak, byli. Naprykład, Branisłaŭ Taraškievič siadzieŭ u polskaj turmie i byŭ vymieniany palakami na aryštavanaha savietami Franciška Alachnoviča ŭ vieraśni 1933. Praz 4 hady Taraškieviča Saviety aryštavali, katavali, ŭ studzieni 1938 prysudzili da śmierci i ŭ listapadzie 1938 rastralali ŭ Kurapatach. Bahata čalcoŭ kantralujemaj NKUS KPZB siadzieli ŭ polskich turmach. Ale rasstralali bolšaść kiraŭnictva KPZB mienavita Saviety.
naščadku sanacyi
17.09.2025
- Kto jesteś? - Łuka tłusty. - Jaki znak twój? - Vienok, kapusta.
*** - Kto jesteś? - Łuka gruby. - Jaki hymn twój? - "Čužije huby".
U maminych baćkoŭ adabrali ŭsio i zahnali ŭ kałhas
17.09.2025
«Viaźnicy byli zapoŭnienyja biełaruskimi patryjotami». -KAZKI.ru
Dziadźka majoj mamy byŭ vyviezieny ź siamjoj u Čalabinsk, jahony syn (mamin stryječny brat, vučyŭsia ŭ Vilenskim universytecie) rasstralany ŭ Katyni. Dziadźka pamior tam, tyja, chto vyžyŭ paśla vyzvaleńnia, źjechali ŭ Polšču. U maminych baćkoŭ adabrali ŭsio i zahnali ŭ kałhas. Pa linii baćki ŭsie «raskułačany» i ŭ kałhas. Z susiedziami padobnyja historyi (byli nievialikija chutary 8-10 hiektaraŭ ziamli), ciapier tam pustata, dzie kustoŭjem zarasło, dzie ŭžo vyras les, niejkaja častka apracoŭvajecca kałhasam (ziemli vilhotnyja byli). Ludziej niama, ziamla, vyzvalenaja ad ludziej. Doŭha stajali sady i humny (jakija stali kałhasnymi), ciapier i hetaha niama… - Haradzienskaje vajavodztva ⚪🔴⚪
A KURAPATY, taksama Polšča ?
17.09.2025
«My ŭsie pavinny pamiatać, što polskija turmy byli pierapoŭnienyja biełaruskimi patryjotami, što nacyja źniščałasia i duchoŭna, i fizična — samym žorstkim čynam»,
A KURAPATY, taksama Polšča ? , +1. "... žychary Zachodniaj Biełarusi byli pazbaŭlenyja prava vučycca na rodnaj movie ..." Tak atrymlivajecca, što naš dyktatar, i "harant Niezaležnaści" Saška (praź cisk maskoŭskich impieryjalistaŭ ad duhina da navalnaha) ažyćciaŭlaje siońnia "maskoŭska - polskuju impierskuju prahramu" ŭ niezaležnaj Biełarusi? Aaaa, tady zrazumieła čamu maskoŭcy tak lubiać polskuju taponimu - Minsk, Hrodno, i , Biest i h.d.
Ja pomniu, ja haržuś
17.09.2025
Darečy, ŭ "čyrvonych kazarmach" u Biarozie, dzie polski łahier byŭ - "Jeŭraopt".
I naš narod, źvienia butyłkami na kaśsie, svojej istorijej horditsia, v obŝiej maśsie.))
Nie samy horšy sposab renavacyi budynka, darečy.
utočnienije
17.09.2025
V Biełarusi vriemion łukašienko, vsie tiuŕmy byli zabity biełaruskimi patriotami, a vsio biełaruskaje uničtožałoś !
Bžt
17.09.2025
Heta jon pra Taraškieviča i inšych, jakich sranyja saviety rasstrelvali, kali jany prosta sprabavali viarnucca na rodnuju ziamlu???
Łuka - łukavit!
17.09.2025
Hospodi, izbavi ot łukavoho!
Yvan
17.09.2025
Biubidiełsia, tarakan, čto jemu tranzit pieriekryli. Hubki naduł no za usami nie vidno.
Narodny albom
17.09.2025
Nas na cviet, na Božy Naradziła maci U hady ciažkija - Pad pryhniotam panskim
Pad pryhniotam panskim Tančyli, śpiavali, Svojskija kaŭbaski Pivam zapivali. .....
%
17.09.2025
Tak, turmy byli zapoŭnieny i biełarusami, i ukraincami (toj samy Bandiera, Šuchievič), i habrejami. Tak - zabarona na movu taksama była, zabarona na nacyjanalnaje taksama mieła miesca.
Ale što robiš ty sieńnia - całkam vyniščyŭ movu, i vypiestavaŭ pakaleńni mankurtaŭ, dla jakich mova jeść zamiežnaja, jakija prasiaknuty maskoŭščynaj ad piat da apošniaha vałaska na hałavie (zachodniki mižvajennaj Polščy šanavali i viedali svaju movu, jakuju tvaje saviety pačali mietadyčna zabivać). Taksama źniščyŭ usiu kulturu, zabiŭ histaryčnuju pamiać. I možna praciahvać. Ale jeść istotnaje adroźnieńnie - jany (palaki) byli akupanty pa Ryžskaj zmovie, a ty uvieś čas sprabuješ dakazvać, što nibyta "biełaruski kiraŭnik". Tak im čaho było dbać pra biełaruskaje i ŭkrainskaje? A voś ty što robiš, čamu zabivajeŭš i pradaješ jak byccam by svaju ziamlu?
Pamiatajcie
17.09.2025
My ŭsie pavinny pamiatać, što łukašenkaŭskija turmy byli pierapoŭnienyja biełaruskimi patryjotami, što nacyja źniščałasia i duchoŭna, i fizična — samym žorstkim čynam.
Niemiec
17.09.2025
Byŭ tydzień tamu ŭ Vrocłavie - Lvoŭskaja karčma na ratušnaj płoščy - vielmi darahaja. Tam u mieniu - stary kisły polski chleb ź ślivami z byłych ŭschodnich polskich terytoryjaŭ. Jany musić dla palakaŭ vielmi smačnyja byli. I na ścianie stary reklamny plakat - na im ščaślivyja palaki pjuć Lvoŭskaje ekspartnaje piva. Palaki byłyja ŭschodnija terytoryi vidavočna palublali. A vy maskaliki zavalicie.
Łapidaryj
17.09.2025
Jadziernym udaram i vahnierami da varšavy pryhrazi - harant niedadziełany.
«Turmy byli zapoŭnienyja biełaruskimi patryjotami». Łukašenka abmalavaŭ u čornych farbach mižvajennuju Polšču
A režym Piłsudskaha navat balšavisckich terarystaŭ nie zabivaŭ, napeŭna byŭ adnym z samych łahodnych u tahačasnaj Jeŭropie, jak Šviecyja jakaja.
NN
atrymoŭvajecca što Biełapalak Łukašenka začyniŭ 92 % Biełaruskich škołak, i 92 % Baćkoŭ Biełapalakoŭ z hetym pahadziłasia, I što heta drenna tak ? KALI TAK TADY heta dobłry krok napierad !
Polskija kazki , i Palaki i Maskoŭcy byli akupantami i kałanizatarami. Biezumoŭna Balšaviki zabili zakatavali ZNAČNA Bolš Biełarusaŭ , ź viki :
Pavodle Ryskaje mirnaje damovy ... Polšča abaviazałasia dać mahčymaść nacyjanalnaha raźvićcia dla biełarusaŭ i inšych nacyjanalnych mienšaściaŭ na svajoj terytoryi. Napraŭdu hetyja zabaviazańni Polščaj byli parušanyja.
Śledujučy panoŭnym nastrojam u polskim hramadztvie ułady raspačali žorstkuju palityku palanizacyi i asymilacyi biełaruskaha nasielnictva U biełaruskich krynicach pryvodzicca cytata vysokapastaŭlenaha polskaha čynoŭnika Leapolda Skulskaha, prychilnika palityki asymilacyi, jaki ŭ svaim vystupie z Sejmie ŭ kancy 1930-ch hadoŭ pramaŭlaŭ: «Zapeŭnivaju vas, pany deputaty, što praź jakichści dziesiać hadoŭ vy ź śviečkaj nia znojdziecie [u Zachodniaj Biełarusi] ni adnaho biełarusa». Radykalnaja palanizacyjnaja palityka farmavałasia pad upłyvam nacyjanalistyčnaha ruchu «Nacyjanalnaja demakratyja» na čale z Ramanam Dmoŭskim. Dmoŭski admaŭlaŭ biełarusam i inšym narodam rehijonu ŭ pravie na volnaje nacyjanalnaje raźvićcio i nazyvaŭ ich «horšym hatunkam palakaŭ». Uładysłaŭ Studnicki, upłyvovy polski ŭradnik u administracyi «Ŭschodnich kresaŭ», adkryta zajaŭlaŭ, što hety rehijon patrebny Polščy dla metaŭ kalanizacyi
... dyskryminacyja biełaruskaj movy, Było zabaronienaje jaje vykarystańnie ŭ orhanach dziaržaŭnaj ułady....biełaruskaja mova była vycisnutaja z školnaj adukacyi ŭ Zachodniaj Biełarusi. Da 1921 hodu ŭ Biełarusi isnavała 514 biełaruskich škołaŭ[29]. U 1928 hodzie ich zastavałasia tolki 69, što składała tolki 3% ad usich isnych navučalnych ustanovaŭ u Zachodniaj Biełarusi na toj momant. Usie jany, aproč Vilenskaj biełaruskaj himnazii, byli začynienyja da 1939 hodu. ... sabatavali adkryćcio biełaruskich škołaŭ, nasadžali polskamoŭnuju adukacyju ŭ Zachodniaj Biełarusi. Dachodziła da taho, što ŭłady časta razhladali ŭsiakuju biełaruskuju hramadzkuju aktyŭnaść i ŭsiakija patrabavańni navučańnia na biełaruskaj movie ŭ jakaści vyniku kamunistyčnaj zmovy...
Biełaruskija katalickija śviatary, jak a. Vincent Hadleŭski, jakija prasoŭvali biełaruskuju movu ŭ Kaściole i zajmalisia padtrymańniem biełaruskaj nacyjanalnaj śviadomaści, taksama byli pad mocnym ciskam uładaŭ i kiraŭnictva Kaściołu. Polskaja katalickaja hierarchija vydavała dakumenty, jakija zabaraniali śviataram vykarystoŭvać biełaruskuju movu ŭ kaściołach ...
i h.d.
Praz tuju ž turmu ŭ Biarozie prajšło za ŭsiu historyju ~ 3 tys. čałaviek usich narodniaściaŭ
Balšaviki represavali bolej biełarusaŭ za miesiac (luby miesiac jašče da "vialikaha teroru")
U hłybini NKVD była sfabrykavanaja fiktyŭnaja antykamunistyčnaja arhanizacyja pad nazvaj SVB (“Sajuz Vyzvaleńnia Biełarusi”). Pad hetym fantomam ahienty NKVD pravodzili aryšty, fiktyŭnyja śledztvy, dopyty, katavańni, prysudy, vysyłki ŭ Maskoŭskuju imperyju i rasstreły niavinnych ludziej.
Paśla zdrady ŭ Ryzie ŭ 1921 hodzie Biełaruś była padzielenaja pamiž Polščaj i Maskoŭskaj imperyjaj. Miaža prajšła kala Miensku. Sakretny zahad NKVD praduhledžvaŭ źniščeńnie ŭsiaho biełaruskaha nasielnictva ŭzdoŭž miažy. Maskoŭskija akupanty chacieli stvaryć zonu biez nasielnictva. Źniščeńnie pravodzili pamiežnyja vojski. Davieranym ahientam vydavali vintoŭku i łapatu. Kali taki pamiežnik sustrakaŭ adnaho biełarusa — mužčynu, žančynu ci dzicia — u pustynnym miescy (na darozie, u poli, u lesie), jon pavinien byŭ zastrelić čałavieka, vykapać mahiłu łapataj i pachavać cieła na miescy. Heta była instrukcyja. Ludzi ŭ vioskach bajalisia nia “čałavieka ź vintoŭkaj”, a “sałdata z łapataj”. (Hetyja fakty byli apublikavanyja ŭ biełaruskaj presie ŭ pačatku 1990-ch.)
U 1930-ch hadach było źniščana 95–99 pracentaŭ (praktyčna ŭsie) biełaruskich kamunistyčnych partyjcaŭ i savieckich administrataraŭ (vysłanyja i rasstralanyja). Navat dyrektary i haspadarčyja kiraŭniki byli likvidavanyja. Ich miescy zaniali “maskali” z Maskoŭskaj imperyi. Hetyja “maskali” 🇷🇺 (tak zvanyja “naznačency”) pryjaždžali ŭ Biełaruś, zajmali vakantnyja pasady, atrymlivali pryvilei, majomaść, kvatery — i pieršym čynam začyniali biełaruskija škoły, pieravodzili ich na “maskoŭskuju” movu, kab ich dzieci mahli vučycca bieź ciažkaściaŭ, źviazanych z “biazhłuzdaj” biełaruskaj movaj. Tak akupanty stvarali “maskoŭskamoŭnaje” nasielnictva ŭ Biełarusi. Etnacyd, linhvacyd, mniemanacyd i hienacyd pravodzilisia balšavikami adnačasova.
Źniščeńnie biełarusaŭ NKVD praciahvałasia navat padčas niamieckaj akupacyi. U červieni 1941 hodu, u pieršyja dni vajny, kamunisty rasstralali tysiačy źniavolenych u turmach i padčas etapavańnia. Tolki ŭ Bresckaj krepaści, dzie znachodziłasia strašnaja turma NKVD, im nie ŭdałosia likvidavać usich — niekatoryja źbiehli. Tym časam vialikaja hrupa achoŭnikaŭ NKVD i čynoŭnikaŭ apynułasia ŭ krepaści, zablakavanaja niemcami. Jany prasiadzieli tam kala miesiaca, pakul nie pamierli. Praz dvaccać hadoŭ paśla vajny kamunisty prydumali lehiendu pra “hieroičnuju abaronu” Bresckaj krepaści.
Varta adznačyć, što šyroki saviecki partyzanski ruch byŭ arhanizavany tolki ŭ Biełarusi i častkova na etnična biełaruskich ziemlach, što ŭvachodzili ŭ Maskoŭskuju imperyju (Smalenskaja, Branskaja vobłaści). U akupavanaj Maskoŭskaj imperyi partyzanskaha ruchu nie było. Čamu? Bo plan źniščeńnia biełaruskaj nacyi praciahvaŭsia. Maskva, praz orhany NKVD, zaciahvała masy mirnych biełarusaŭ u vajnu suprać niemcaŭ, padstaŭlajučy ich pad niamieckija karnyja aperacyi. Nieabchodnaja baraćba naradžałasia z padstupnaj schiemy i pravodziłasia hniusnymi metadami. (Stalin chacieŭ atrymać padvojnuju vyhadu.) Ahienty NKVD naŭmysna zabivali niemca kala biełaruskaj vioski abo arhanizoŭvali inšuju pravakacyju, kab vyklikać karnuju aperacyju z boku nacystaŭ (jakija zvyčajna spalvali ŭsiu viosku, časta razam z žycharami). Tak, u vyniku balšavickaj partyzanskaj pravakacyi była spalena znakamitaja vioska Chatyń — paźniej, u 1970-ch, kamunisty prasoŭvali jaje va ŭsim śviecie jak typovuju achviaru fašysckich złačynstvaŭ.
U vyniku hetaj sumiesnaj “pracy” balšavikoŭ i fašystaŭ u Biełarusi było spalena bolš za 9 000 viosak. Da kanca vajny, u vyniku specyjalnaj aperacyi NKVD, mnohija biełaruskija kamandziry byli addadzienyja na śmierć, adchilenyja ad kamandavańnia, zabityja i represavanyja. Ich miescy zaniali maskali, prysłanyja z Maskvy, i lajalnyja ahienty NKVD.
Uletku 1944 hodu, kali Čyrvonaja Armija zaniała Biełaruś, maskali praviali vajskovuju mabilizacyju na biełaruskaj terytoryi. Dziesiatki tysiač maładych biełarusaŭ, amal biez padrychtoŭki, byli kinutyja na front. Maskoŭskija kamandziry hnali ich u biessensoŭnyja ataki pad niamiecki kulamiotny ahoń, časta navat biez zbroi — abo ź vintoŭkami biez patronaŭ. Jany hinuli tysiačami, jak trava pad kasoj. Tych, chto ŭciakaŭ, rasstrelvali “zahradatrady” NKVD. Faktyčna, zahradatrady stralali ludziam u śpinu. Takim čynam, źniščeńnie biełarusaŭ praciahvałasia i padčas vajny — rukami jak niemcaŭ, tak i maskaloŭ. Jak kazali kamunisty, “u baraćbie za savieckuju radzimu”.
U 1940-ch hadach maskali departavali ŭ Sibir i katavali ŭsich laśnikoŭ i tak zvanych “kułakoŭ” z Zachodniaj Biełarusi. Ich departavali ŭ vahonach, pavodle kvotaŭ. Paśla Druhoj suśvietnaj vajny dziesiacimiljonnaja Biełaruś straciła kala troch miljonaŭ svaich ludziej. Adnak amal dva miljony byli zabityja jašče da vajny kamunistyčnymi orhanami NKVD.
- Łuka tłusty.
- Jaki znak twój?
- Vienok, kapusta.
***
- Kto jesteś?
- Łuka gruby.
- Jaki hymn twój?
- "Čužije huby".
-KAZKI.ru
Dziadźka majoj mamy byŭ vyviezieny ź siamjoj u Čalabinsk, jahony syn (mamin stryječny brat, vučyŭsia ŭ Vilenskim universytecie) rasstralany ŭ Katyni. Dziadźka pamior tam, tyja, chto vyžyŭ paśla vyzvaleńnia, źjechali ŭ Polšču. U maminych baćkoŭ adabrali ŭsio i zahnali ŭ kałhas. Pa linii baćki ŭsie «raskułačany» i ŭ kałhas. Z susiedziami padobnyja historyi (byli nievialikija chutary 8-10 hiektaraŭ ziamli), ciapier tam pustata, dzie kustoŭjem zarasło, dzie ŭžo vyras les, niejkaja častka apracoŭvajecca kałhasam (ziemli vilhotnyja byli). Ludziej niama, ziamla, vyzvalenaja ad ludziej. Doŭha stajali sady i humny (jakija stali kałhasnymi), ciapier i hetaha niama…
- Haradzienskaje vajavodztva ⚪🔴⚪
niejki , drenny maskoŭski impierski žart . A KURAPATY, taksama Polšča ?
"... žychary Zachodniaj Biełarusi byli pazbaŭlenyja prava vučycca na rodnaj movie ..." Tak atrymlivajecca, što naš dyktatar, i "harant Niezaležnaści" Saška (praź cisk maskoŭskich impieryjalistaŭ ad duhina da navalnaha) ažyćciaŭlaje siońnia "maskoŭska - polskuju impierskuju prahramu" ŭ niezaležnaj Biełarusi? Aaaa, tady zrazumieła čamu maskoŭcy tak lubiać polskuju taponimu - Minsk, Hrodno, i , Biest i h.d.
I naš narod, źvienia butyłkami na kaśsie,
svojej istorijej horditsia, v obŝiej maśsie.))
Nie samy horšy sposab renavacyi budynka, darečy.
Naradziła maci
U hady ciažkija -
Pad pryhniotam panskim
Pad pryhniotam panskim
Tančyli, śpiavali,
Svojskija kaŭbaski
Pivam zapivali.
.....
Tak - zabarona na movu taksama była, zabarona na nacyjanalnaje taksama mieła miesca.
Ale što robiš ty sieńnia - całkam vyniščyŭ movu, i vypiestavaŭ pakaleńni mankurtaŭ, dla jakich mova jeść zamiežnaja, jakija prasiaknuty maskoŭščynaj ad piat da apošniaha vałaska na hałavie (zachodniki mižvajennaj Polščy šanavali i viedali svaju movu, jakuju tvaje saviety pačali mietadyčna zabivać). Taksama źniščyŭ usiu kulturu, zabiŭ histaryčnuju pamiać. I možna praciahvać. Ale jeść istotnaje adroźnieńnie - jany (palaki) byli akupanty pa Ryžskaj zmovie, a ty uvieś čas sprabuješ dakazvać, što nibyta "biełaruski kiraŭnik". Tak im čaho było dbać pra biełaruskaje i ŭkrainskaje? A voś ty što robiš, čamu zabivajeŭš i pradaješ jak byccam by svaju ziamlu?